Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Юм Д. -> "Англия под властью дома Стюартов. Т. 2" -> 26

Англия под властью дома Стюартов. Т. 2 - Юм Д.

Юм Д. Англия под властью дома Стюартов. Т. 2. Под редакцией Федорова С.Е. — СПб.: Алетейя, 2002. — 464 c.
ISBN 5-89329-531-5
Скачать (прямая ссылка): angpodvlstuard2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 20 21 22 23 24 25 < 26 > 27 28 29 30 31 32 .. 230 >> Следующая

Глава II (XVII)
55
Кромвела самочинное утверждение собственной законодательной власти, с величайшей серьезностью приступили к ее осуществлению
В этом достопамятном собрании имелись и джентльмены, но значительное большинство составляли лица низкого происхождения ремесленники, торговцы, люди пятой монархии, анабаптисты, антиномиане, инде-пенденты, — словом, настоящее отребье фанатиков и сектантов Первым же делом они принялись «искать Господа в молитвах», сию важную обязанность выполняли восемь или десять одаренных свыше членов собрания, и притом с таким успехом, что, по единогласному свидетельству их коллег, никогда еще, ни при каком богослужении и обряде Святой Дух не снисходил на них столь щедро и изобильно 36 Сердца их, несомненно, трепетали от радости, когда задумывались они о той высокой миссии, к которой полагали себя призванными Кромвель в своей первой речи сказал им, что он не чаял дожить до дня, когда учение Христа будут исповедовать с такой ревностью 37 А потому члены парламента пришли к заключению, что их прямой долг — в корне преобразовать все существующее, расчистив почву для грядущего царствия Спасителя и для того великого дела, которое, как они полагали, Господь намеревался совершить в их среде Все фанатики, освящаемые собственным буйным воображением, испытывают вполне понятную ненависть к служителям официального культа, притязающим на особую святость, единственным источником коей является их должность и священнический сан Не удивительно, что этот парламент занялся вопросом об отмене особого духовного звания как мерзкого атрибута папизма и об уничтожении десятины как пережитка иудаизма Наука и университеты были сочтены языческим нечестием и к тому же чем-то совершенно излишним в государстве, общее право заклеймили как символ завоевания и нормандского рабства, юристам же парламент грозил полным упразднением их профессии Были также предприняты некоторые меры к уничтожению канцлерского суда,3* т, е высшего судебного органа в королевстве предполагалось, что единственным фундаментом английского права станет отныне закон Моисея 39 м>
Из всех своих сногсшибательных проектов эти законодатели успели осуществить только один, постановив, что официальная церемония бракосочетания должна совершаться в присутствии гражданского магистрата, без всякого участия духовных лиц Парламент превратился в предмет всеобщих насмешек Среди фанатиков палаты выделялся один весьма деятельный член, известный своими долгими молитвами, проповедями и речами Человек этот торговал в Лондоне кожами, а звали его Прейзгод Бэрбон Это смехотворное имя, как будто специально придуманное для столь нелепого существа каким-нибудь поэтом или аллегористом, поразило воображение народа, и за собранием прочно закрепилось прозвище Бэрбонский парламент 10
Голландские посланники попытались вступить в переговоры с этим парламентом, но хотя они были протестантами и даже пресвитерианами, Претенденты на особую, высшую святость встретили их холодно и враж-
56
События 1653 года
дебно. Голландцев считали людьми, всецело поглощенными мирской суетой, не заботящимися ни о чем, кроме промышленности и торговли, И именно их надлежало «святым» истребить в первую очередь, прежде чем приниматься за то великое дело, к коему полагали они себя призванными Провидением — обузданию Антихриста, вместилища всякого греха, и распространению до крайних пределов земли царства Спасителя.41 Видя, что их предают проклятию не как противников Англии, но как врагов Христа, посланники пришли в величайшее изумление и не знали, чему им следует больше удивляться — упрямству и непримиримости этих самозванных святых или же невероятной их глупости.
Кромвель уже начинал стыдиться своих законодателей. Если, созывая столь нелепое собрание, он вообще имел какую-либо иную цель, кроме как потрафить армии и простонародью (одновременно их одурачив), то, надо думать, он хотел застращать им духовенство и юристов; а в таком случае замысел его увенчался полнейшим успехом: они встревожились настолько, что готовы были с радостью принять любое другое правительство, которое защитило бы их от страшной угрозы со стороны этих отчаянных фанатиков. Сам Кромвель был недоволен тем, что парламент, хотя и получивший всю власть от него, начал теперь претендовать на особые полномочия от Господа"2 и упорно твердить о своем божественном призвании, В свое время, определяя состав парламента, Кромвель позаботился пригласить в него ряд лиц, всецело ему преданных, и вот теперь, сговорившись между собой, эти люди собрались в палате раньше обычного. Некоторые из них высказали мнение, что продолжение заседаний настоящего парламента не принесет нации никакой пользы; после чего они, вместе со спикером Роузом, спешно направились к Кромвелю и посредством формального акта, или цессии, возвратили ему верховную власть, совсем недавно от него же полученную (12 декабря). Генерал Гаррисон и еще около двадцати человек остались в палате; не желая допустить, чтобы правление святых постигла столь безвременная кончина, они посадили в председательское кресло некоего Мойера и принялись составлять протесты. От этого важного дела их оторвал полковник Уайт, явившийся вскоре с отрядом солдат. «Чем вы тут занимаетесь?» — осведомился полковник. «Ищем Господа», — отвечали ему, «В таком случае можете отправляться в какое-нибудь другое место, ибо я точно знаю, что уже много лет Господь здесь не показывается».
Предыдущая << 1 .. 20 21 22 23 24 25 < 26 > 27 28 29 30 31 32 .. 230 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed