Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Юм Д. -> "Англия под властью дома Стюартов. Т. 1" -> 91

Англия под властью дома Стюартов. Т. 1 - Юм Д.

Юм Д. Англия под властью дома Стюартов. Т. 1 — СПб.: Алетейя, 2001. — 563 c.
ISBN 5-89329-355-Х
Скачать (прямая ссылка): angpodvlstuard2001.pdf
Предыдущая << 1 .. 85 86 87 88 89 90 < 91 > 92 93 94 95 96 97 .. 284 >> Следующая

В качестве образчика новых обрядов, в жертву коим Лод принес и собственное спокойствие, и спокойствие всей нации, будет, вероятно, нелишним описать те, которые, как утверждают, он использовал при освящении церкви Св. Екатерины и которые вызвали всеобщий гнев и возмущение.
Глава VIII
189
Когда епископ приблизился к западному входу в церковь, раздался громкий голос Отворитесь, отворитесь, о крепкие врата, и да войдет внутрь царь славы1 Двери тотчас же распахнулись, и епископ вошел Упав на колени, возведя очи горе и воздев руки, он изрек Место это свято, земля эта свята, именем Отца, Сына и Святого Духа я провозглашаю его святым
Направляясь к алтарю, он несколько раз брал с пола немного пыли и разбрасывал ее вокруг Приблизившись вместе со своим причтом к престолу, он начал класть частые поклоны, на обратном пути епископ и его спутники обошли церковь кругом, повторяя на ходу псалмы, а затем прочитали нечто вроде молитвы, каковая заключалась следующими словами Мы освящаем эту церковь и отдаем ее Тебе как святое место, которое уже никогда не осквернится употреблением его для мирских нужд
После чего епископ, встав у престола, обрушил великое множество проклятий на тех, кто дерзнет осквернить это место солдатскими смотрами, кто будет устраивать здесь мирские судилища или проносить через него грузы При конце каждого проклятия он творил поклон на восток и восклицал Пусть весь народ скажет Аминь1
Когда извержение проклятий было столь благочестивым образом завершено, посыпались обильные благословения на тех, кто приложил руку к сооружению этого святого и прекрасного здания, а равно и на тех, кто принес или еще принесет ему в дар потиры, ризы, серебро или иную церковную утварь При каждом благословении он подобным же образом кланялся в сторону востока и возглашал Пусть весь народ скажет Аминь1
Затем была прочитана проповедь, после чего епископ освятил хлеб и вино и совершил таинство причастия Происходило это так
Приближаясь к престолу, он сделал много низких поклонов, а подойдя к той части стола, где находились хлеб и вино, поклонился еще семь раз Прочитав множество молитв, он приблизился к святым дарам и осторожно приподнял край салфетки, под которой лежал хлеб Увидев хлеб, он внезапно уронил салфетку, отпрянул на несколько шагов и трижды поклонился хлебу, затем вновь подошел поближе, снял салфетку и поклонился прежним манером
Затем он положил руку на чашу с вином, на которую было наброшено покрывало Он убрал руку, отступил назад и трижды поклонился чаше После чего снова приблизился и, приподняв покров, заглянул в чашу Узрев в ней вино, он бросил покрывало, отскочил назад и поклонился прежним способом Затем он вкусил святых даров и стал причащать других После множества молитв торжественный обряд освящения закончился Теперь считалось, что стены, пол и крыша здания обрели надлежащую святость69
Было дано распоряжение (исполнения коего требовали с великой строгостью) удалить престол с середины той площадки, где стоял он прежде во всех церквях, кроме кафедральных соборов70 Ныне его поместили у
190
События 1630 года
восточного края, обнесли оградой и нарекли АЛТАРЕМ, а духовное лицо, совершавшее богослужение, получило наименование СВЯЩЕННИКА (PRIEST). Невозможно себе представить, сколько недовольства возбудило это новшество и к каким подозрениям дало оно повод.
Коленопреклонение перед алтарем и использование при совершении таинства причастия риз, разновидности вышитого священнического облачения, также вызвали страшный гнев как атрибуты папизма, однако сопротивление не ослабило, но, скорее, разожгло усердие, с которым Лод вводил эти одежды и церемонии.
Чтобы поддержать эту механическую набожность, привитие которой было главной целью подобного рода культа, требовались различные украшения, в особенности же — картины и иконы, но поскольку они широко использовались римской церковью и породили множество суеверий (или того, что пуритане именовали идолопоклонством), то их невозможно было ввести в английских церквах, не вызвав всеобщего ропота и недовольства. Однако Лод, располагая реальной властью, упорствовал в своем замысле и сделал несколько попыток навязать эти украшения. Выяснилось к тому же, что некоторые из картин, введенных им в церковный обиход, в точности совпадали с теми, которые можно было найти в католическом молитвеннике. Не было при сем случае забыто и распятие, это вечное утешение всех набожных католиков и предмет ужаса всех добрых протестантов71.
Много толковали о Шерфилде, главном судье города Солсбери, осужденном Звездной палатой за то, что, вопреки категорическому приказу епископа Солсберийского, он разбил расписное окно в церкви Св. Эдмунда. Шерфилд чрезвычайно гордился тем, что разрушил этот позорный памятник идолопоклонства, но за сей подвиг благочестивого рвения его сместили с должности, оштрафовали на 500 фунтов и велели публично покаяться72.
Священнослужителей, пренебрегавших тщательным соблюдением всех предписанных свыше обрядов, отстраняла и отрешала Высокая комиссия, но и этого мало; многие епископы принуждали к присяге церковных старост, и те клялись доносить на всякого, кто нарушает церковные каноны73. Подобная мера, хотя и практиковавшаяся еще при Елизавете, вызвала глубокое возмущение, ибо она слишком напоминала действия римской инквизиции.
Предыдущая << 1 .. 85 86 87 88 89 90 < 91 > 92 93 94 95 96 97 .. 284 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed