Англия под властью дома Стюартов. Т. 1 - Юм Д.
ISBN 5-89329-355-Х
Скачать (прямая ссылка):
В описываемые нами времена все христианские секты в столь незначительной степени руководствовались принципом веротерпимости, что даже католики не могли добиться от англичан — предки которых исповедовали общую с ними веру — ни малейшего снисхождения. Эта же палата общин в знаменитой своей ремонстрации потрудилась отвести от себя всякие подозрения в намерении, как было там сказано, «ослабить золотые поводья религиозной дисциплины» и предоставить какую-либо терпимость инаковерующим275: более страшного обвинения в свой адрес палата не могла вообразить! Враги англиканской церкви с самого начала были достаточно откровенны и отнюдь не требовали свободы совести для всех, называя это «терпимостью к умерщвлению души»; напротив, они открыто домогались особых преимуществ для себя и даже угрожали государственной церкви гонениями, которые впоследствии и обрушили на нее с величайшей суровостью. Если же рассмотреть данный вопрос с политической точки зрения, то мы придем к следующему выводу: секта, уже сформировавшаяся и достигшая известных успехов, может претендовать на терпимость, причем на весьма разумных основаниях, — но какое же право на подобное снисхождение имели пуритане, которые едва задумали тогда
Глава XIII
381
отделиться от государственной церкви и которых, с помощью строгих, но вполне законных и благодетельных мер, еще можно было надеяться удержать в повиновении?276
Какими бы нелепыми ни казались церковные церемонии философскому уму, следует признать, что в эпоху, отличающуюся особой напряженностью религиозного чувства, для грубой и невежественной черни нельзя придумать ничего более полезного, способного в большей степени смягчить и очеловечить ее мрачную и исступленную набожность. И мы вправе думать, что даже англиканская церковь, хотя и сохранявшая известную долю пышной католической обрядности, оставалась в этом отношении слишком бедной и аскетичной, слишком близкой к сухому и бесплодному культу пуритан. Возродив немногие элементы прежнего христианского ритуала, Лод и его единомышленники исправили ошибку первых реформаторов, и душа верующего, испытавшая во время своих благочестивых упражнений изумление и трепет, получила такие обряды, которые могли поглощать ее внимание своей внешней чувственной стороной, умеряя неистовство ее тщетных усилий подняться к иному миру. Человеческий дух, уже не занятый всецело мучительным поиском непостижимой божественной сущности, бесконечно превосходящей ограниченные способности нашей природы, мог теперь, благодаря этому новому виду набожности, успокоиться и отдохнуть в созерцании картин, статуй, зданий и облачений, а все изящные искусства, способные содействовать целям религии, получали таким образом новую поддержку и поощрение. Правда, осуществляя этот замысел, архиепископ руководствовался не широкими понятиями и трезвым расчетом законодателя, но чрезмерным пылом сектанта, и потому, упустив из виду реальные условия своего времени, он еще сильнее разжег то самое религиозное бешенство, которое желал обуздать. Но подобный просчет следует ставить в вину скорее эпохе в целом, а не каким-либо особым слабостям Лода; в оправдание же архиепископа достаточно будет заметить, что из всех заблуждений, господствовавших в тот фанатический век, его ошибки были как раз самыми простительными.
Глава XIV
Победы Монтроза. — Армия нового образца. — Битва при Иезби. — Сдача Бристоля. — Ферфакс подчиняет парламенту западные графства. — Поражение Монтроза. — Церковные дела. — Король бежит к шотландцам под Иьюарком. — Конец войны. — Шотландцы выдают короля парламенту.
В то время как в Англии дела короля принимали скверный оборот, в Шотландии произошли события, которые, казалось, давали Карлу надежду на то, его борьба с парламентом может завершиться более удачно.
ПОБЕДЫ МОНТРОЗА
Еще до начала гражданской войны граф Монтроз(372), потомок славной фамилии, только что возвратившийся из путешествия на континент, был представлен королю и предложил ему свои услуги, но по внушению маркиза (впоследствии герцога) Гамильтона, пользовавшегося немалым доверием Карла, ему не были оказаны те знаки уважения и почета, на которые он полагал себя вправе рассчитывать277. Разгневанный таким приемом, Монтроз стал всячески содействовать крутым мерам ковенантеров и, будучи по природе человеком пылким и увлекающимся, с величайшим усердием и не без успеха занимался набором и организацией их войск во время первого шотландского восстания. Когда же Эдинбургские комитеты отправили его с поручением к королю, стоявшему тогда с армией у Бервика, ласки и любезности монарха очаровали Монтроза настолько, что он всецело, хотя пока еще тайно, предался Карлу и даже вступил с ним в переписку. Б ходе второго восстания ковенантеры доверили Монтрозу важный пост в своей армии, и именно его части первыми переправились через Твид и вторглись в пределы Англии. Вскоре после этого он нашел способ доставить королю письмо, но по коварству кого-то из приближенных государя (Гамильтона, как тогда подозревали) копия его была отправлена шотландскому главнокомандующему Ливену. Обвиненный в измене и в сношениях с врагом, Монтроз открыто признал себя автором письма.
