Англия под властью дома Стюартов. Т. 1 - Юм Д.
ISBN 5-89329-355-Х
Скачать (прямая ссылка):
Глава IX
217
ниєм сердца всего народа Божьего, что во всем государстве заметны твердая решимость и первые успехи в деле исправления нравов, безмерно превосходящие все, что они могли видеть или на что могли уповать прежде; что это служит к великой славе Господней и что они вполне убеждены в том, чго Бог сделает Шотландию счастливейшим из королевств»'63.
Гамильтон возвратился в Лондон, затем совершил еще одну бесплодную поездку в Эдинбург с новыми уступками, опять вернулся в Лондон и тотчас же был отраслей обратно с уступками еще более серьезными (І 7 сентября). Теперь король был готов 'полностью отменить каноны, ли-туршю и суд Высокой комиссии. Он даже решил до предела ограничить власть епископов, соглашаясь на любые условия, лишь бы только сохранить этот сан в шотландской церкви156 В качестве гарантии дія этих щедрых предложений он уполномочил Гамильтона созвать Генеральную ассамблею церкви, а затем и парламент, где можно будет принять меры против всех злоупотреблений, на которые жаловалась нация. Последовательные уступки короля, не поспевавшие, впрочем, за растущими требованиями недовольных шотландцев, обнаружили его слабость, поощрили их дерзость и никого не смогли удовлетворить. Ковенантеры, однако, охотно приняли предложение о созыве ассамблеи и парламента, где они рассчитывали стать полными господами.
Видя, какую выгоду извлекли его враги из своего ковенанта, Карл решил учредить собственный и велел подготовить соответствующий документ. Он состоял из упоминавшегося выше яоостного осуждения папизма, которое король хотя и не одобрял, однако счел самым безопасным принять, дабы отвести все подозрения на свой счет. А поскольку в свое клятвенное обязательство взаимной защиты против всех враждебных действий ковенантеры позаботились включить короля, Карл также присоединил к осуждению папизма особую клятву, в которой выражалась преданность и лояльность Его Величеству|СТ. Ковенантеры, однако, быстро поняли, что единственная цель этого нового ковенанта — ослабить их и расколоть, а потому встретили его с величайшей ненавистью и презрением. Не геряя времени, они принялись за подготовку ассамблеи, от которой ожидали свершения столь великих дел165.
ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ ДУХОВЕНСТВА
Дух религии, господствовавшей тогда в Шотландии и с каждым днем делавшей новые тайные успехи в Англии, отнюдь не способствовал тому, Чтобы внушать мирянам почтение и покорность духовным чнцам как таковым; напротив, до крайности рлзжигая в каждом человеке благочестивые восторги и з-кстазы, он в известном смысле освящал каждого человека и Придавал ему в собственных глазах достоинства, намного превосходившие те, которые мог он получить благодаря одному лишь принятию ду-
218
События 1639 года
ховкого сана или формальному исполнению обрядов. Хотя вопросы богослужения и церковного устройства вызывали в Шотландии столько шума, местное духовенство было бедным и немногочисленным, и в целом, по крайней мере на первом этапе событий, вовсе не являлось главным зачинщиком вспыхнувшего в его интересах мятежа. Напротив, миряне, после нескольких происшествий имевшие основания опасаться, что это сословие обнаружит склонность к умеренности, решили добиться полного господства на ассамблее, чтобы толкать духовенство впередг внушая ему тот яростный пыл, которым они сами были одержимы169.
До введения прелатства каждая пресвитерия, помимо двух или трех министров, обычно посылала на ассамблею одного делегата от мирян1'0, а так как все университеты и парламентские города также посылали своих представителей, то мирян в этом церковном суде насчитывалось почти столько же, сколько духовных лиц. Ковенантеры не ограничились тем, что возродили этот обычай, который Яков, опасаясь религиозного пыла мирян, некогда отменил; они внесли в него новшество, ставившее духовенство в еще большую зависимость. Согласно указу Эдинбургских комитетов, обладавших верховной властью в стране, старейшине от каждого прихода велено было явиться в пресвитерию и подать голос на выборах как светских уполномоченных, так и министров, которые должны были представлять ее в ассамблее. Поскольку министры, внесенные в список кандидатов, обычно не претендовали на участие в голосовании, выборы оказались под полным контролем мирян, и в итоге всюду были избраны самые ьеистовые и непримиримые. Чтобы сильнее запугать духовенство, изобрели еще одно средство; лдя каждого уполномоченного избирали четверых или пятерых мирян-консультантов, которые, хотя и не имели права голоса, могли влиять на решения ассамблеи своими советами и авторитетом'",
ОТМЕНА ЕПИСКОПАТА ^
Ассамблея собралась в Глазго; помимо бесчисленных толп простого народа в этот город в качестве депутатов, консультантов или зрителей прибыли аристократы и дворяне из всех сколько-нибудь знатных и влиятельных семейств, а потому было ясно, что постановления ковенантеров не встретят здесь никакого противодействия. Твердо решили полностью упразднить епископат, для начала же представили в Эдинбургскую пресвитерию и торжественно огласили во всех церквах королевства особый обвинительный акт против епископов. Все они без исключения были объявлены повинными в ереси, симонии, взяточничестве, лжесвидетельстве, мошенничестве, кровосмешении, прелюбодеянии, блуде, богохульстве, пьянстве, участии в азартных играх, нарушения Субботы и всех прочих грехах, которые только пришли на ум обвинителям172. Епископы по-
