Крестьянский вопрос в России Том 2 - Семеновский В.И.
Скачать (прямая ссылка):
г) Это місто было приведено нами въ тлаві.
-) Здісь мы опускаемъ основанный на неточныхъ слухахъ разсказъ о Масдові, который Біілиискій самъ исправляетъ ниже въ томъ же письмі.
э) Тутъ, віролтно, икіется • въ виду записка Перовскаго, представленная въ секретный комнтегъ 1846 года, въ которой были серьезный предложены относительно ограннченія кріностнаго права, въ свое время не осуществаевння (см. V гл.).
*) Місто это приведено нами въ VI главі.
314 БїЛИНСКІЙ.
трі съ Киселевым*, а оттуда ваялъ его... къ еебі иить чай: факт*, прямо относящейся къ освобожденію крестьян* (?)Конечно, несмотря на все, діло это может* опять затихнуть. Друзья своих* интересов* и враги общаго блага, окружающіе Г. И., утомят* его проволочками, серединными, неудовлетворительными рішеніями, разными препятствіями,
истинными и ВЫМЫШЛеННЫМИ, ПОТОМ* ВОСПОЛЬЗУЮТСЯ Маневрами ИЛИ Ч'ВМЪ-
нибудь подобнымъ и отклонять его внимапіе отъ этого вопроса, и онъ останется не рішенннмь при такомъ монархії, который один*, по своей мудрости и твердой волі, способен* рішить его. Но тогда онъ рішится самъ собою, другимъ образомъ, въ 1,000 (разъ) боліє вепріятннм* для русскаго дворянства. Крестьяне сильно возбуждены, спят* и видят* освобождение. Все, что ділается в* Питері, доходить до ихъ разумівія въ смъшныхъ и уродливыхъ формахъ, но въ сущности очень вірно. Всі убіжденн, что царь хочетъ, а господа не хотятъ. Обманутое ожиданіе ведетъ къ рішеніям* отчаянным*. Перовскін думалъ предупредить необходимость освобожденія крестьянъ мудрыми распоряженіями, которыя юридически определили бы патріархальння по ихъ сущности отношенія господ* къ крестьянамъ и обуздали бы произволъ первых*, не ослабииъ повиновенія вторыхъ: мысль, достойная человіка благонаміренпаго, по ограни чей наго! Попытку свою началъ онъ въ Білоруссіи возобновлен іем* уже забытаго тамъ со временъ присоединенія Литвы къ Россіи инвента-рія. Поляки и жиды растолковали мужикамъ, что инвентарій значить то, что царь хочетъ ихъ освободить, а господа не хотятъ, и что царь, бывши въ Кіеві, хотіль къ нимъ заіхать, а господа не пустили его. Я думаю, что тутъ даже не нужна была интервенція поляковъ и жидовъ, и что такое толкование могло само собою родиться въ крестьянскихъ голо-вахъ, уже пастроенныхъ къ мысли о свободі. И такъ, Перовскій до-, стигъ ціли, совершенно противуположпой той, какую иміл* Оно и понятно: когда масса спить, ділайте, что хотите, все будет* по вашему; но когда она проснется,—не дремлите сами, а то быть худу...
„Такъ вотъ-съ, мой дражайшій, и у насъ не безъ новостей и даже не безъ признаковъ жизни. Движеніе это отравилось, хотя и робко, и въ ли-тературі. Проскальзываютъ тамъ и сям* то статьи, то статейки, очень осторожный и.уміренньїя потону,нопонятвыяпосодержанію. Вы, вірно, уже получили статью Заблоцкаго. Въ другое время нельзя было бы и думать напечатать ее, а теперь она прошла2). Мало этого, недавно въ „Жур-•з"- / 1 1 • ¦ —
¦ ". ') Изъ этого видно, какъ люди, плаиенао желавшіе освобожденія крестьяиъ, искали наыековъ на предстоящее исполненіе ихъ желанія въ саыыхъ ннчтожныхъ фік-тахъ, не нміюшнхг сг этиагь дйлонъ, быть можстъ, ни надійшей связи.
') „Отечественныя Записки11 1847 г., т. 52, М 5 н 6. „Причины колебанія цін* на хдібь жъ Россіи". Білжнскій съ восторгомъ относится къ этой стать* въ пнсьнї къ Боткину отъ 4—5 ноября: яАрхи и просто превосходнейшая статья, во кнінін о
БІЛИНСКІЙ.
315
налі Министерства Народнаго Просвіщенія" ее разбирали съ похвалою и выписали місто о злі обязательной ренты '). Поміщики наши проснулись и затолковали. Видно по всему, что патріархально-сонньїй бытъ весь изжить и надо взять иную дорогу. Очень интересна теперь „Земледіль-ческая Газета"—органъ мніній поміщиковь. Толкуютъ о сьіздахь помі-щиковъ и т. д. О всемъ этомъ вамъ дадуть понятіе XI и особенно XII. „Современника" (смісь)2).
„Что же у насъ новаго? Разнесся было слухъ, что Воровцовъ, по не-удовольствію, отказывается отъ Кавк(аза), ссылаясь на болізнь глазъ. Но эта болізнь была невыдуманная, онъ внздоровіль и не думаетъ оставлять Кавказа. А то было говорили, что на его місто пошлють Мевши-кова, чтобы избавиться отъ докучнаго оппонента по вопросу объ осво-божденіи...
„Перовскій въ немилости и, говорять, еле держится".
Изъ этого письма видно, что всі свои надежды относительно крестьяи-скаго вопроса Білинскій возлагалъ на императора Николая и Киселева и, въ то же время, быль твердо убіждень, что еерішительность правительства въ этомъ отношеніи можеть повести късерьезвымъ народнымъ вол-нешямъ, а, съ другой стороны, отрицательное отношеніе Білинскаго къ вредложеніямь Перовскаго объ ограниченіи крестьянскихъ повинностей инвентарями показываетъ, что интеллигентный кружокъ, членомъ кото-раго былъ Білинскій, не считалъ достаточнымъ ограничения кріпостпаго права, а былъ увірень, что настало время для его совершеннагоуничто-женія. Это видно также и изъ первыхъ сочиневій Герцена, написанныхъ и изданныхъ пмъ за границею.
Скоро, однако, Білинскому пришлось разочароваться въ своихъ пла-менныхъ надеждахъ на предстоящія серьезныя мірн правительства про-тивъ кріпостнаго права. 15 февраля 1848 года, въ письмі къ П. В. Анненкову8), писанномъ уже рукою не самого Білинскаго, а подъ его диктовку его женою, Виссаріонь Григорьевичъ съ горькою иройіею изві-щалъ пріятеля, что „діло объ освобождепіи крестьянъ идетъ, а впередъ ие подвигается. Надняхъ врошелъ въ государственном* совіті законъ.
