Истоки славянского язычества: Культовые сооружения Централь-ной и Восточной Европы в I тыс. до н.э. -1 тыс. н.э - Русанова И.П.
ISBN 966-560-153-9
Скачать (прямая ссылка):
УКАЗАТЕЛЬ ГЕОГРАФИНСКИХ НАЗВАНИЙ......................................................................................161
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ..........................................................................................................................164
ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ........................................'."........................................................................167
4
ч
От составителя
Предлагаемая вниманию читателя книга является посмертным изданием последнего труда выдающейся исследовательницы славянской археологии Ирины Петровны Русановой. В связи со скоропостижной кончиной автора, публикуемая работа не была завершена. Из трех предполагавшихся частей -"Культовые сооружения Центральной Европы", "Культовые сооружения лесостепной зоны Восточной Европы" и "Культовые сооружения лесной зоны Восточной Европы", - полностью законченной оказалась лишь первая часть. К ней имеется полный текст и черновые иллюстрации. Вторая часть была завершена частично: текст и черновики иллюстраций имеются только для скифских и фракийских памятников. Что касается готовившегося включения в этот раздел памятников культур поянешти-лука-
шевской, липицкой, карпатских курганов, сарматской, зарубинецкой, позднезарубинецкой, киевской,
волыно-подольской, вельбарской и Черняховской, то к ним имеются лишь черновики иллюстраций, а текст либо не был завершен, либо утерян. Поэтому этот материал в книгу не вошел. К предполагавшейся третьей части, которая должна была вместить сведения о культовых сооружениях славян лесной зоны, а также и финнов, также имеются лишь разрозненные черновики иллюстраций.
Сама исследовательница считала, что эта работа "ещё не предназначена для печати, нуждается в редактировании, сокращении и перекомпоновке материала" (см. с. 11). Однако, учитывая огромную ценность проделанной И. П. Русановой работы, издатели приняли решение опубликовать её в том виде, в каком её оставил автор. Поскольку в имевшихся текстовых материалах отсутствовало "Введение" ко всей книге, было решено в качестве авторского введения использовать предисловие И.П. Русановой ко второй части работы (с. которое раскрывает общий замысел автора, и в котором содержатся
также пути решения поставленных задач. Кроме того, материал книги предваряется замечательным предисловием А. В. Назаренко и А. Л. Хорошкевич "Языческая Европа глазами археолога" (с. 6-9), которое вводит читателя в курс проблемы.
Отсутствие "Выводов" мы попытались компенсировать помещением в конце работы двух схем, в которых автор в графической форме подытожила использование различных культовых объектов теми или иными культурами (схема на с. а также преемственность и взаимное влияние между культурами в использовании разных видов культовых сооружений (схема на с. 152). Черновики этих двух схем показались нам наиболее законченными. Несмотря на то, что в имеющемся тексте отсутствуют ссылки на них, очевидно, что они предназначались для итоговой части работы. (Другие иллюстративные материалы, на которые отсутствовали ссылки в тексте, в книгу не включены).
Деление имеющегося материала на четыре главы проистекало из авторской разбивки иллюстративного материала. Наиболее трудоемкой задачей оказалась проверка аппарата ссылок, поскольку имевшийся в нашем распоряжении список литературы не был полным, а некоторые источники, на которые ссылалась автор, были недоступны составителю. Учитывая это, заранее приносим извинения за возможные отдельные неточности в ссылках, а также за отсутствие ссылок под некоторыми иллюстрациями, заимствованными И.П. Русановой у других авторов, и воспроизведенными нами лишь по её черновикам (ксерокопиям).
Несмотря на незавершенность данного исследования, оно, на наш взгляд, является крупным шагом в научном осмыслении археологических свидетельств языческих культов народов Европы и славян в частности, а также послужит толчком к дальнейшим исследованиям. Намеченные Ириной Петровной направления в исследовании данной темы несомненно будут продолжены усилиями её многочисленных учеников и последователей из разных стран.
I
Назаренко А. В., Хорошкевич А. Л.
ЯЗЫЧЕСКАЯ ЕВРОПА ГЛАЗАМИ АРХЕОЛОГА
Замысел монографии (часть которой ныне издается посмертно) известного русского археолога-слависта Ирины Петровны Русановой (1929-1998)' родился в ходе раскопок восточнославянских языческих святилищ на Збруче, проводившихся ею вместе с Б. А. Тимощуком в 1984-1989 годах. Нелегким был путь к публи-кациидобытыхданных2 и не менее тяжелой для обоих борьба за признание этих данных как свидетельства сравнительно позднего этапа в истории древнерусского язычества3. Обобщившая результаты раскопок книга о языческих святилищах древних славян заполнила собой заметную лакуну в изучении археологических памятников дохристианских верований на славянской территории Восточной Европы. До этого история русского язычества изучалась по преимуществу на основе письменных источников и этнографических наблюдений (наиболее известное исключение составляют некоторые работы В. В. Седова4).
