Архиепископ геноцида, Монсеньор Степинац, Ватикан и усташская диктатура в Хорватии 1941-1945 - Ривели М.Л.
ISBN 978-5-91399-020-4
Скачать (прямая ссылка):
Мы смиренно выражаем уверенность, что такие деяния, как «канонизация» архиепископа со стороны Римо - Католической Церкви, на которую ссылается эта книга, — стремление испросить прощение за «якобы общую ответственность», за преступления, которые совершались в течение веков, — не препятствуют, но наоборот, способствуют сильным мира сего приступать к этническим чисткам, руководствуясь причинами и подозрительными намерениями, которые обслуживают их собственные интересы, то есть к повторению трагических событий прошлого.
Велика ответственность церковнослужителей. Если евангельское благовестие изменяется, извращается и подвергается различным отклонениям, то оно становится солью, которая стала негодной и потеряла силу (Мф. 5:13). Церковь есть сильное объединение отношений, которые основываются на любви и свободе. Каждое использование отдельной личности — пусть даже для очень святой цели — низводит человеческую личность до уровня атома, а расстояние между личностью и атомом, несомненно, есть «великая пропасть» (Лк. 16:26).
Верю, молитва всех нас состоит в том, чтобы эта книга, которая издается на исходе века и второго тысячелетия, не возвращала нас в прошлое, но вооружила нас новыми данными для новой реальности, которая формируется истинным дыханием учения Иисуса Христа: уважение к другой личности без конфликтов, независимо от происхождения и его вероучи-тельных убеждений, в лоне веры, которая не подливает масла в огонь, но исцеляет раны.
Ливадия, 28.02.2000.
t Иероним,
Митрополит Фиванский и Ливадийский
11
Пролог
Ватикан, четверг, 1 октября 1998 года Иоанн Павел II готовился к поездке в Загреб. Это была восемьдесят четвертая заграничная поездка Папы и второй его визит в Хорватию (первый состоялся 10-11 сентября 1994 года).
Накануне поездки новость о ней вызвала полемику относительно цели пастырского визита. Дело в том, что в Хорватии Папа был намерен произвести причисление к лику блаженных кардинала Алоизие Виктора Степинаца (1898—1960)1. Назначенный архиепископом Загреба в 1937 году и бывший католическим примасом Хорватии в годы свирепой усташской диктатуры, наци-фашистской оккупации и первого периода режима Тито, Степинац является одной из самых сложных и спорных фигур в истории римской церкви. Накануне приезда Папы для торжественной церемонии президент хорватской республики Франьо Туджман назвал Степинаца в своей фанатической речи «мучеником коммунистического режима».
«Центр Симона Визенталя», самая известная международная организация, занимающаяся расследованием нацистских преступлений и выявлением ответственных за Холокост, попросил Папу перенести причисление к лику блаженных «после тщательного изучения поведения Степинаца во время войны, изучения, основанного на возможности полного доступа к архивам Ватикана». По этому случаю директор отдела международных отношений центра Шимон Самуэльс упомянул о многочисленных документах, свидетельствующих о «поддержке, предоставленной кардиналом Степинацем усташско-му правительству — марионетке нацистской Германии — и о
1 Причисление к лику блаженных предшествует канонизации, в католической теологии «святость» — это моральное совершенство, в абсолютном смысле этого слова, свойственное Богу, оно присваивается тем людям, которые каким-то образом достигли в своей жизни «божественного совершенства».
12
Предисловие
благословении его главы, Анте Павелича» и заключил: «Решение дождаться хладнокровного суждения независимых историков стерло бы ощущение совершения действия, в лучшем случае провокационного и в худшем носящего характер исторического ревизионизма». Но Святейший Престол подтвердил пастырский визит и назначенную церемонию причисления к лику блаженных.
Загреб, пятница, 2 октября 1998 года По прибытии в Загреб Папа был встречен ликующей толпой. В святилище Марии Бистрицы (находящемся в пятидесяти километрах от хорватской столицы) все было готово для торжественной религиозной церемонии, во время которой на следующий день должен был быть провозглашен «блаженным» его Высокопреосвященство Степинац.
Рядам католиков, приветствующим его вдоль дороги, Папа проповедовал примирение и прощение2. Он упомянул также о «горестном и трагическом» прошлом страны, сказав: «Я желаю от всего сердца, чтобы в этом кусочке Европы никогда больше не повторялись те трагические ситуации, которые возникали тут неоднократно в этом веке».
Действительно, прошлое Хорватии тяжело и трагично: в 1941-1945 годах этот «кусочек Европы» был залит кровью в результате «трагических ситуаций», вплоть до геноцида. Но Иоанн Павел II старательно умолчал о том факте, что именно архиепископ Алоизие Степинац был решающим сообщником этого геноцида при полной поддержке Ватикана.
2 После полной насилия и жестокости войны, в которой она оказалась замешанной (в начале девяностых годов. — Прим. ред.), хорватская земля переживает наконец период мира и свободы. Теперь вся энергия народа направлена на заживление глубоких ран, образовавшихся в результате конфликта, на подлинное примирение между всеми этническими, религиозными и политическими компонентами населения, на все большую демократизацию общества.
