Античные государства Северного Причерноморья - Рыбаков Б.А.
Скачать (прямая ссылка):
Культура государств Северного Причерноморья имеет своеобразные черты, находящие свои объяснения в особенностях исторического развития этого периферийного района античного мира, где собственно аптичпая культура развивалась в тесном взаимодействии с культурой местных пародов. В древнейший период — VrII-VI вв. до н. э. в города Северного Причерноморья были перенесены вместе с формами политической и обществеиной жизни все достижения культуры метрополии, в том числе образ прекрасного и доблестного защитника государства, идеального гражданина общины, воплощенный в статус обнаженного неподвижно стоящего юноши, физически развитого, так называемого куроса. Такие статуи юношей-победителей в состязаниях ставились на их могилах и воздвигались на площадях. В таком же идеально прекрасном облике иодбра-жался и бог Аполлон. Население городов сохраняло мифологическое миропонимание. Явления природы представлялись как действия божественных сил,
211
15*
ЧАСТЬ II. МАТЕРИАЛЬНАЯ II ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА
которые олицетворялись в образах богов, в виде прекрасных людей и страшиых чудовищ. Мифы о богах и героях, уходящие своими корнями в глубокую древность, продолжали жить среди греческого населения городов и в течепие многих столетий являлись главной темой изобразительного искусства.
Расцвет античной культуры государств Северного Причериоморья совпадает со временем их экономического расцвета. В Ольвии он падает па время V—
IV вв. до п. о.. в Херсонесе — TV—III вв. до и. э., па Боспоре — IV—II вв. до н. э.. и I-II вв. п. а. В Херсопес переселепцы-доряне припесли традиции дорийской культуры, в частности культ дорийского героя Геракла. В Пантикапее в IV в. до н. э. возникла художественная культура, весьма близкая по проблематике к антпчпой культуре эллинистических государств III—II вв. до и. э. Боспорская зпать включала представителей местпых племен, и Боспорское государство постепенно стаповится все более греко-варварским, при сохранении античных традиций в ордерной архитектуре в крупных боспорских городах создаются повые типы архитектуры (роскошные каменные склепы, термы), в изобразительном искусстве — стенные росписи с изображением кочевников и бытовых сцеп: в скульптуре наблюдается расцвет искусства реалистического портрета и декоративного искусства, красочного, бьющего иа аффект (полихромпый стпль в торевтике). Влияние римской культуры раньше и сильнее сказалось па культуре Херсонеса. Распад античной культуры с особой яркостью виден в изобразительном искусстве III-IV вв. В этом отпошеппп культура Северного Прпчерпоморья близка варварпзо-вапной культуре периферии всей западной части Римской империи.
Общественная жизпь в странах Северного Причерноморья проходила столь же интенсивно, как и в греческих городах Средиземноморья, особенно в ранний период (Блаватский В. Д., 1961а, с. 124 и сл.); народные собрания, религиозные праздники и процессии в честь божества, почитаемого в городе, сопровождавшиеся состязаниями, папрпмер, в Ольвип конными состязаниями в честь Ахила в начале I в. п. э. (IPE. I. 2, 3, 4), в Горгиппии состя-заппямп в беге на длинную дистанцию в III в. до н. э. в честь Гермеса (IPE, IV. 432). О развитии физической культуры в городах Северного Причерноморья свидетельствуют дошедшие до нас снецп-альпые спортпвпые сооружения (например, в Ольвип и Фанагорнп). многочисленные надписи из Херсонеса. Ольвип п Горгиппии. а также находки стригп-лей п сосудиков для оливкового масла. Кроме атлетических и военных состязаний (в стрельбе из лука), иадппгями засвидетельствованы в Xepconece состязания глашатаев, трубачей и поэтов — составителей эпиграмм (Латышев Б. В.. 1905. с. 11. .M- 24).
Большое количество надписей, выссченпых в камне. иногда вырезанных па свинцовых пластинках, а также граффити п дипинтп являются показателями распространения грамотности. Стихотворные эпитафии па надгробных плитах свидетельствуют о знакомстве с лирической и эпической поэзией (Блаватский В. Д., 1961а, с. 128; Виноградов Ю. Г., *969). В Пантикапее пайдепа черполаковая солонка ^V в. до п. э. с падписью. указывающей, по-впдп-
мому, на победу, одержанную при исполнении эпических поэм (Блаватский В. Д., 1964в; с. 93). Ксенофонт в «Анабазисе» сообщает (VII, 5, 121) об отправке книг к северным берегам Понта Квксипского.
Скульптура. В период VII — начала V в. до п. э. в Северное Причерноморье скульптура поступает в основном из городов Нонпп. Произведения скульптуры этого времени, найденные в Северном Причерноморье, фрагментарны. В Ольвии найдеиа часть небольшого (0,16—0,17м) торса куроса из известняка (Фармаковский Б В.л 1926в) с характерными для архаической ионийской скульптуры мягкими текучими формами тела. Там же в гимнасии открыто погрудное изображение куроса копца VI — начала
V до и. э. высотой 0,55 м, грубой работы из крупнозернистого и пористого известпяка. В Херсонес-ском музее хранится большая мраморпая лапа архаической статуи льва из Ольвип. В Кепах найдена голова небольшой статуи куроса с лицом иопийского типа —покатым лбом, косо поставленными глазами, улыбающимся ртом (табл. XCVIII, 2) (Соколь-
