Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Рерих Ю.Н. -> "Тибет и Центральная Азия" -> 147

Тибет и Центральная Азия - Рерих Ю.Н.

Рерих Ю.Н. Тибет и Центральная Азия: Статьи, лекции, переводы — Сам.: Агни, 1999. — 368 c.
ISBN 5-89850-012-Х
Скачать (прямая ссылка): tibicentraz1999.pdf
Предыдущая << 1 .. 141 142 143 144 145 146 < 147 > 148 149 150 151 152 153 .. 157 >> Следующая

Когда обычаи шести видов живых существ были очищены, пришел в то царство послушник из страны Суварнадвипа. Он нашел украшение царицы, унесенное вороной, когда царица купалась, отнес его на базар, спрашивая, чье оно. Люди обвинили его в том, что он украл украшение, и приговорили к наказанию. Раджа сказал: «Раньше таких послушников не приговаривали к смерти. Сварите его в кипящем масле!» Жрецы варили его три дня, но послушник не умер, а только покрылся сверкающими каплями пота. Тогда раджа спросил: «Кто ты?» Послушник ответил: «Мой Наставник — Архат! Я достиг ступени «вошедшего в поток», и огонь не сожжет меня». Услышав эти слова, раджа поверил в него и попросил послушника проповедать'Учение. После того, как послушник проповедал Учение, раджа сказал: «Мы наказали тебя, скажи, как нам искупить этот грех?» Послушник сказал: «Я не знаю, как это сделать. Вам следует спросить моего Наставника». Они пригласили Архата, который сказал: «Ты, раджа, должен воздвигнуть за одну ночь десять миллионов ступ, содержащих реликвии Татхагаты, и твой грех будет очищен». Раджа сказал: «Я не смогу сделать так много и не достану столько реликвий». Архат ответил: «Ты был указан в пророчестве Будды. Если ты умилостивишь якшей, то сможешь построить их. Что касается реликвий, то доля раджи Аджаташатру, составлявшая шесть ма-гадхских мер, была помещена в шесть золотых ларцов и захоронена в роще Велувана, что в Раджагрихе. Ты можешь достать их!» Тогда раджа попытался добыть реликвии, но не смог этого сделать, потому что то место было защищено колесом с острыми лезвиями. Увидев, что колесо приводится в движение водой, раджа поинтересовался, откуда она течет. Никто не мог ему сказать, только одна старуха сказала: «Вода течет с холма, что лежит к юго-востоку отсюда». Этот вытянутый с востока на запад холм был к югу от Раджагрихи. В нижней части его северного склона был расположен густой зеленый парк Велувана. Вершина холма лежала к юго-востоку от Раджагрихи. Они раскопали землю и нашли, что вода выходит из каменно-
338
го ящика. Отведя воду, они остановили колесо с острыми лезвиями и осмотрели то место. На небольшой шкатулке они нашли надпись, гласившую: «В будущем нуждающийся раджа откроет эту шкатулку». Раджа разозлился и сказал: «Я не нищий! Эту шкатулку должен открыть кто-то другой». Возгордился он, но Архат сказал: «Не гордись! Прими это с почтением!» Раджа повиновался и открыл шкатулку. Внутри нее на четырех углах золотого реликвария было четыре сверкающих драгоценных камня, цена каждого из которых была такова, что ее было не собрать в целом царстве раджи. Раджа исполнился благоговения и подумал: «Должно быть, древние раджи были богаты». И гордость его умалилась. Воззвал он к великому якше по имени Ратха, Добродетельному, и простым велением этого якши работа была исполнена. С помощью волшебной силы якши за одну ночь были построены сначала Гандхола в Ваджрасане и великая ступа Бхагара-хула (что по-тибетски называется Чжово Чойкьичжунгнэй, или Владыки Дхармасамбхавы) на берегах реки Найранджаны, к востоку от Ваджраса-ны. В эту ступу раджа поместил половину всего количества реликвий. На следующую ночь, в полночь, якша воздвиг одновременно 10 миллионов подобных ступ с реликвиями в разных местах Джамбудвипы. Якша предложил: «Не взглянешь ли на ступы, построенные по твоему повелению?» Своей волшебной силой мгновенно перенес якша раджу во все те места, где были воздвигнуты ступы. Раджа совершил подношение серебра, золота и драгоценностей и торжественно высказал пожелание достичь наивысшего Просветления этим добродетельным деянием. 87 лет раджа почитал ступы и дожил до 150 лет, а когда умер, переродился богом. Пророчество об этом радже Балачакравартине подробно рассказано в «Манджушри-мула-тантре». Поскольку эта история длинная, мы не стали записывать ее здесь. Эта история рассказана там в третьей главе о драгоценном украшении раджи Лагтама и в главе, известной как «Вагишвара», о Дхармарадже Ашоке, откупившемся от смерти.
Так гласит Шестая глава о Дхармарадже Ашоке
Глава VII
ПОСЕЩЕНИЕ НЕБУДДИЙСКИХ ИЗВАЯНИЙ [1]
Примерно в йоджане к востоку от Ваджрасаны течет река Найран-джана. Река течет с юго-запада на северо-восток. Летом нужна кожаная лодка, чтобы переправиться на другой берег, а зимой ее можно перейти вброд. На берегу этой реки на расстоянии примерно двух полетов стрелы,
2V
339
в том самом месте, где когда-то Благословенный совершал подвижничество, стоит священное каменное изваяние, изображающее Благословенного с изможденным телом, а около него — изображения двух мальчиков, высаживавших рассаду, которые, увидев Благословенного, воскликнули: «Этот, должно быть, мертвый!»
У подножия скалы в Магадхе есть каменное изображение, представляющее Благословенного, жертвующего свое тело, бросаясь с вершины этой скалы, чтобы спасти от голода тигрицу. Оно создано в память о джатаке, рассказывающей о перерождении Махамуни, Бодхисаттвы, царевичем Махасаттвой, т. е. Ньинтоб Ченпо (или Семпа Ченпо по-тибетски), который, увидев тигрицу с новорожденными тигрятами, умирающую от голода, решил принести в жертву свое тело. Изображение считается священным, и много людей приходит туда совершить подношения и поставить светильники. Дхармасвамин сказал, что это место называется «Вихара тигрицы».
Предыдущая << 1 .. 141 142 143 144 145 146 < 147 > 148 149 150 151 152 153 .. 157 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed