История государства Конго(XVI-XVII вв.) - Орлова А.С.
Скачать (прямая ссылка):
76 J. В. Labat, Relation historique de VEthiopie Occident ale..., t. II, p. 63.
77 [Fr. Bontinck], Jean-Francois de Rome, La fondation de la mission..., p. 116.
78 A. J. de Sousa Barroso, O Congo. Seu passado, presente e future, p. 206.
151
пардов, крокодилов»79. Не менее детально и красочно описывают плетение корзин Соуза Баррозу80' и Уикс81.
Простейшую глиняную посуду для приготовления пищи, для хранения воды также делали в собственном хозяйстве. Вылепленную от руки утварь сушили 'на солнце82. Однако существовали ремесленники, специально занимавшиеся гончарством, изготовлявшие красивую глиняную утварь, (черного цвета) на продажу83. Глиняная посуда была одним из наиболее ходовых предметов рыночной торговли. Центры гончарного ремесла возникали в тех деревнях, близ которых можно было найти хорошую глину. Гончарство, как и плетение, было женским занятием. Молодые женщины в больших корзинах приносили глину из> оврагов и долго (в течение нескольких часов) месили ее в этих же корзинах, смачивая время от времени водой. Приготовив глину, они относили ее мастерицам, которые лепили кувшины (моринги), горшки, ковши, блюда и кружки. На выровненную и утрамбованную площадку помещали дно старой калебасы, клали в этот осколок комок глины и, разминая его руками, придавали стенкам нужную форму; время от времени изделия похлопывали небольшой деревянной лопаткой, чтобы уплотнить глину. Затем на изделие наносили геометрический орнамент в виде ромбов, точек, полосок, крестов. Закончив обработку, изделие сначала сушили на солнце, затем обжигали, покрыв его со всех сторон соломой. Печей для обжига, как и гончарного круга, не знали. Между тем всех наблюдателей поражала удивительно правильная геометрическая форма глиняной утвари, изящество форм и орнаментации. Хорошо обожженные гончарные изделия приобретали красивый черный цвет84.
Наиболее распространенным и развитым повсюду ремеслом было ткацкое. В Конго не сажали специально текстильных растений, но собирали волокна дикорастущих и полукультурных •растений: их извлекали из листьев пальмы-рафии и из коры некоторых видов пальм, из коры дерева, местное название которого алионго или бонго (по описаниям — разновидность баобаба), из коры деревьев мулемба и инфанда85. Лопиш рассказывает, как тщательно ухаживали за пальмами, из листьев, которых извлекали нити, не уступающие шелку по качеству
79 L. Philippart, L'Organis at ion sociale dans Ie Bas-Congo, L II, № 1, p. 49.
80 A. J. de Sousa Barroso, O Congo. Sea passado, presente e futuro, pp. 206—207.
81 J. H. Weeks, Among the Primitive Bakongo, p. 92.
82 J. Cuvelier et L. Jadin, L'Ancien Congo..., p. 120, doc. 18; L. van de Velde, La region du Bas-Congo et du Kwilou-Niadi..., p. 395.
83 [Fr. Bontinck], Jean-Francois de Rome, La fondation de la mission..., p. 116.
84 J. В. Labat, Relation historique de l'Ethiopie occidentale..., t. II, pp. 62— €3; К. Laman, The Kongo, t. I, pp. 126—127.
85 J. B. Labat, Relation historique de l'Ethiopie occidentale..., t. I, pp. 120—-123, 132.
152
(по-видимому, речь идет о рафии) 86. Использовали также некоторые травы, «обработанные, как наша конопля...» 87. Каждый из видов этих растительных волокон требовал большой предварительной обработки и шел на изготовление особого рода ткани. Так, из толстых нитей, извлеченных из вымоченной и отбитой коры дерева алионго, делали не только прочные веревки, но и ткани для мешков и грубые простые ткани, в которые одевались бедняки88. Тонкие красивые ткани изготовлялись из нитей, извлеченных из листьев пальм. Окрашивали волокна в различные цвета с помощью растительных красителей..
Для производства самых разнообразных тканей служил горизонтальный ткацкий станок самой несложной конструкции. Единственное и очень общее описание его мы находим у Кавацци. Этот станок состоял из двух кусков дерева, вбитых в землю-и соединенных третьим, служившим поперечиной, на которую натягивали нити основы. Ткач протягивал между ними поперечные нити, попеременно поднимая нити основы. Работа требовала терпения и огромного труда. В результате получался небольшой: кусок ткани. При изготовлении одежды приходилось сшивать вместе несколько таких кусков 89.
Почти все наши авторы-информаторы с удивлением пишут об искусстве ремесленников-баконго, изготовлявших самые разнообразные, красивые и прочные ткани, не уступавшие и по качеству и по внешнему виду дорогим европейским тканям. Хотя ткачество было распространено повсеместно-, некоторые провинции выделялись как основные поставщики тканей. Кроме того, существовала и специализация разных районов на производстве тканей определенного сорта. Описывая сорта тканей, Лопиш одни из них сравнивает с итальянским Дамаском, другие— с парчой более дорогой, чем итальянская парча. Особо он отмечает ткани, выделываемые на востоке страны: легкие, плотные и прочные, они одновременно защищали от воды, ветра и жары. Португальцы не только охотно шьют из этих тканей одежду, но изготовляют из них паруса и палатки, совершенно непроницаемые для дождя и ветра 90.
