Красный мираж. Палачи великой России - Мирек А.М.
ISBN 5-7542-0133-8
Скачать (прямая ссылка):
509
История дала нам массу примеров того, когда идея «народовластия» упирается в парадокс - выбранная народом власть оказывается удивительно глухой и бездушной к нуждам того самого народа, который ее выбирал и отвоевывал и быстро перерождается в жестоко подавляющую народ диктатуру. Вместе с тем власть Царя, царский строй, осмеянный и раздавленный большевиками на поверку оказывается истинно гуманным, добрым, нацеленным на процветание страны и народа, так как власть при нем принадлежит человеку высоконравственному, держащему ответ перед Богом, любящего свой народ как родных детей. Именно при такой власти укрепляется духовность, нравственность взаимопомощь в общественном самосознание на всех его уровнях.
А так называемая «народная власть» ведет к разложению морали, богоотступничеству, потери чести, совести самоуважения, ответственности за все перед Всевышним. А потому новые призывы к восстаниям, революциям, межпартийной борьбе неизбежно ведут общество в тупик и являются посути преступными.
О кровавых последствиях революций (1905, 1917) предупреждал в своих книгах Константин Петрович Победоносцев, умнейший человек, видный русский мыслитель, автор многих работ в области политики, экономики, юриспруденции, судопроизводству, теологии, истории Православной Церкви, педагогики, организации и совершенствованию народного образования, а также многих научных статей. Был одним из лучших учителей наследников и Великих князей в царской семье Романовых. Вот его взгляд по существу вопроса:
«Одно из самых лживых политических начал есть начало народовластия, та, к сожалению, утвердившаяся со времени Французской революции идея, что всякая власть исходит от народа и имеет основание в воле народной. Отсюда истекает теория парламентаризма, которая до сих пор вводит в заблуждение массу так называемой интеллигенции и проникла, к несчастью, в русские безумные головы. Она продолжает еще держаться в умах с упорством узкого фанатизма, хотя ложь ее с каждым днем изобличается все явственнее перед целым миром».
Однако сегодня мы имеем примеры успешно развивающихся государств - как демократических, с президентским правлением, так и управляемых просвещенными конституционными монархами, умело сочетающими статус и авторитет монархии с современными демократическими методами управления.
Россия же, разгромившая многовековые устои самодержавия зашла в тяжелейший экономический, политический и духовный тупик, так и не придя к свободе и демократии.
Коммунистическая угроза встает с новой силой в новых личинах. Теперь вместо коммунистов патриотов-интернационалистов (красных) приходят коммунисты патриоты-националисты (красно-коричневые). Происходит как бы смыкание двух родственных идеологий тоталитарно-милитаристских систем. Россия должна выбрать себе новый путь, полностью отказавшись от страшного коммунистического наследия. Так как без покаяния, без возврата к прежней духовности и культуре, без установления нового строя, новой экономики, политики восстановление России не возможно.
Мы имеем четкое разграничение: преступники и жертвы. По любому правовому кодексу от Римского права, до наших дней - преступники должны быть судимы и наказаны. Иначе никакой демократии и свободы в стране не может быть.
ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ
Водном из вышедших изданий «ЧЕРНАЯ КНИГА КОММУНИЗМА» помещена статья академика Российской академии наук А.Н. Яковлева «Большевизм - социальная болезнь XX века». Эта статья четко и точно дает анализ и оценки политического процесса в нашей стране. А потому для лучшего его понимания стало необходимым (хотя бы вкратце) поместить тезисы из аналитической работы политолога А.Н.Яковлева.
«Люди всегда творили преступления. Творили их и организованно, и спонтанно, но такой преступной власти, которую породил большевизм, в истории не было. И все под прикрытием заботы обо всем человечестве.
Террор - вот путь переделки «людского материала» во имя будущего. С точки зрения человеческой этому названия просто нет. Трудно синтезировать в одно понятие социальный каннибализм, каинизм, геростратство, иудин грех в своем законченном развитии -от предательства Учителя до предательства Отца, что и Святому писанию неведомо.
Пренебрежение к конкретному человеку большевики взяли из марксизма. Но не только. Были и свои - российские - традиции: нигилизм, нечаевщина, анархизм.
Маркс в конце концов отбросил рассуждения о гуманности и любви, которые были в первых его произведениях. Он уже не говорит о моральной справедливости, хотя беспрерывно морализирует, изобличая и осуждая своих врагов. И все это выросло в утверждение, что нравственно все, что соответствует интересам революции, пролетариата, коммунизма.
Именно на основе такой морали и расстреливали заложников в гражданскую войну, уничтожали крестьянство, строили концентрационные лагеря. Умерщвляли целые народы.
Примат иллюзорного будущего над человечностью давал полную свободу не стесняться в средствах, быть по ту сторону добра и зла, когда дело шло о власти, насильственных действиях, репрессиях и тому подобном. Действительные ценности - доброта, любовь, сотрудничество, солидарность, свобода, верховенство закона и т.д. -оказались непригодными, излишними, они ослабляли «классовое сознание».
