Красный мираж. Палачи великой России - Мирек А.М.
ISBN 5-7542-0133-8
Скачать (прямая ссылка):
Сегодня в литературе и прессе можно встретить множество версий убийства Котовского, одну нелепее другой. Объединяет их то, что все они заканчиваются фразой: «Это дело очень темное и все это лишь предположения».
Но в конечно счете, эпизод смерти в жизни «героя революции», как его везде называют - не главное в биографии Котовского. Важнее его жизненное кредо, характер, путь который он прошел и роль в общем историческом процессе. Возвращаясь к характеру нашего героя, надо отметить, что не ладил он не только с Якиром, он вообще ни с кем не мог ладить. Доходило до того, что он не выполнял даже приказы Верховного главнокомандования. За такое в любой армии, при любом строе полагается трибунал. Когда-то в Галиции от трибунала его спас разорвавшийся рядом с ним снаряд...
С юных лет, на протяжении всей жизни свое лидерство и превосходство он устанавливал по законам пахана банды, нетерпящего над собой никакого лидерства, руководства, не желавшего никому и ничему подчиниться. Он был крайне самолюбив и сатанински горд, упивался своей властью и унижением других. Ради эффекта и резонанса в обществе он делал некоторые авантюрные акции, заведомо обреченные на неудачу, но дающие повод для восхваляющих его слухов и сплетен. Это было его кредо! Он говорил: «Я - Котовский!» И окружающие немели от ужаса.
Тело Котовского бальзамировали и похоронили на площади в центре городка Бирзула, который переименовали в Котовск. Над могилой построили трибуну для партийного начальства. Под ней
414
АльсЬоед Миоек. Красный миоаж. Палачи великой России
в цинковом гробу с окошечком лежал комбриг. Это называлось мавзолеем. Летом 1941 года румынские войска заняли Котовск, разрушили памятник и склеп Котовского. Вскрыли гроб и тело сбросили в большую братскую могилу расстрелянных местных евреев. Так ушел в небытие бандит-каторжанин, разбойник до мозга костей, мародер карательных отрядов, легендарный комдив, наводивший ужас на всех в округе, проведший 17 лет в тюрьмах и на каторге. Такие особенно ценились в период установления большевистской власти, их жестокость была востребована, высоко ценилась и награждалась. Но именно от них новая власть пыталась как можно скорее избавиться, когда бои гражданской окончились. И действительно Котовский прослужил в Красной Армии только 4 года.
В большевистских изданиях была создана своя идеологически выстроенная весьма далекая от реальности биография Котовского, где Григорий Иванович описывается как добрый, чуткий, помогающий бедным, любящий животных человек, (как, например, Дзержинский). Он играл на скрипке и на гармонике. Его банды застенчиво называются «вооруженными группами», а бандитские лесные шайки - «партизанскими отрядами», его грабительские вылазки при царском режиме рисуются как революционные действия - «сжигал имения, конфисковывал деньги и ценности» с единственной целью «оказание помощи беднякам города и села».
По правде, не очень понятно, как это добрый, чуткий, справедливый революционер-романтик мог при установлении Советской власти вместе с Тухачевским прославиться особой жестокостью в подавлении восстания Антонова и многих других, сжигая целые деревни вместе с женщинами, детьми, стариками, а укрывшихся сотнями в лесах душил газом!. Что случилось после революции с «добрым, любящим крестьян» Котовским (Дзержинским и им подобными). А ответ очень прост -нас с детства воспитывали на мифах о героях революции и от этих стереотипов мы не можем избавиться до сих пор.
. ,V
МАСТЕРА «ОСОБЫХ ПОРУЧЕНИЙ»
НА КОНВЕЙЕРАХ СМЕРТИ
\
Огромное количество смертных приговоров - одиночных и групповых - породило горы трупов. А создание на протяжении десятилетий полных оврагов расстрелянных породило новую организацию, которая должна была работать много и продуктивно, иначе овраги останутся оврагами, а вырытые с таким трудом огромные ямы будут напоминать противотанковые рвы и портить местный пейзаж.
Касаться непосредственно мастеров индустрии смерти тяжело и отвратительно, и потому обычно все старались делать вид, что массовые расстрелы происходили как-то сами собой. Но не будем больше прятать голову в песок; страусу это можно - мы же должны всегда быть с поднятой головой.
Итак, что это были за люди? Каковы их образование, социальное положение, мораль, идеалы, состояние ума и души? Откуда они родом, из каких семей, какой трудовой путь предшествовал столь новой специализации в совершенствовании социалистического строя?
Рассматривать отдельных конкретных личностей практически невозможно, да и задачи этой книги не те. Назвать десять человек, а всех остальных обидеть - нехорошо, да и ни к чему.
У всех у них очень простые фамилии, распространенные, повторяющиеся имена: Василий, Иван, Николай... В подавляющей массе родом они из деревень, из семей батраков; образование в лучшем случае 2-4 класса (большая часть научилась грамоте в ликбезе); воевали рядовыми в Первую империалистическую войну, затем вступали в отряды ЧК, но не шли в оперативные части (там могли и убить), а устраивались вахтерами при управлениях, охранниками в тюрьмах, прислуживали начальству (один даже начинал шофером у Ленина, потом стал начальником гаража).
