Красный мираж. Палачи великой России - Мирек А.М.
ISBN 5-7542-0133-8
Скачать (прямая ссылка):
Так воспитывался, и довольно успешно, новый коммунистический патриотизм, создавался кинопамятник верности и преклонения «великим вождям всего человечества». Еще одно гнусное преступление эпохи Ленина-Сталина - вся история страны и ее народа во время их правления была перечеркнута и написана заново с помощью лжи и фальсификаций и, увы, искусства. Сделанные талантливыми режиссерами и актерами смачно, выразительно, на высоком художественном уровне, эти фильмы до сих пор не сходят с экранов, сея ложь и лицемерие в отношении нашей истории и истинной роли в ней большевиков.
ПАМЯТНИКИ
Каждый город в центре имеет свой главный памятник. В Москве таким был памятник прославленным патриотам России Минину и Пожарскому. Он и стоял заслуженно, посреди Красной площади. Потом его передвинули к Покровскому собору, храму Василия Блаженного, и он там ненавязчиво и скромно стоит, имея уже назначение просто произведения искусства.
А невдалеке появился новый памятник. Мы, мальчишки нашего двора, часто ходили к этому новому главному памятнику города - революционному «Памятнику Свободе». Революции обычно свершались «во имя свободы» («либертэ», «эгалитэ», «фратернитэ»- всем известно это заклинание времен Великой Французской революции), и потому успешное завершение очередной из них было отмечено соответствующим памятником. (Между прочим, свобода и равенство - две вещи несовместимые, и это было уже не раз доказано. Но это так, к слову.)
...Вверх возносилась остроконечная стела из серого гранита, а у ее основания с трех сторон в арочных углублениях помещались чугунные плиты с отлитым текстом первой Конституции; мы не раз читали этот текст. Все было достаточно торжественно, эпохально, монументально. Потому и стал этот памятник эмблемой города, которая красовалась повсюду - и в первую очередь сбоку на всех трамваях, троллейбусах и автобусах. Но, конечно, значение его было шире - он сделался символом всей страны. И даже свидания стало принято назначать у этого памятника на площади Свободы.
Нам, ребятам, взрослые рассказывали, что раньше площадь эта называлась Скобелевс-кой, старожилы нашего двора продолжали ее так называть. На этой площади стоял памятник русскому герою Михаилу Скобелеву. Он был самый бесстрашный и отчаянный генерал, всегда скакавший в бой впереди всех на белом коне, любимец своих солдат. Заслуги его безмерны не только перед Россией, но и перед братской Болгарией. На открытии памятника (Скобелев с поднятой саблей летел на коне в атаку ) пьедестал был завален цветами до конских копыт. На болгарских венках надписи: «Незабываемому витязю Освободительной войны, славному генералу Скобелеву - благодарный болгарский народ», а на венках от Академии Генерального штаба - «Герою Михаилу Дмитриевичу Скобелеву - полководцу, Суворову равному». Деньги на памятник ему жертвовала вся Россия. А в Болгарии и поныне есть улицы, бульвары, сады, музеи, носящие имя Скобелева.
Надо сказать, что место для памятника было выбрано не случайно - в двухстах метрах отсюда он умер. Самая почетная смерть для мужчины: со знаменем в руках или в объятьях женщины. Ему досталась вторая.
В марте 1918 года советское правительство тайно бежало из Петрограда, где удержаться было уже невозможно. Однако, приехав в Москву, почувствовало себя тоже неуютно. В числе прочего раздражало и то, что площади и бульвары были украшены памятниками русской славы, истории и культуры. Бесило, что «русской», надо было - «советской». И тут же 1 Мая вышел революционный ленинский декрет об уничтожении «памятников царям и их слугам».
Теперь право на памятники стали иметь только большевики. Скобелев не оказался в их числе, но не был и «царским слугой» - у него были трудные взаимоотношения с высшей властью; он был, как справедливо отмечает ученый-историк Б.А. Костин, «слугой Отечества». Однако памятник ему разделил со многими тяжелую участь. Многие бесценные памятники - вехи истории города и его украшение - были снесены и взорваны. И никто не смел возражать.
Это сейчас, когда демонтируют грубые, мрачные, однообразные памятники, переполнившие страну по указанию сверху, вспоминают о «вандализме», говорят: «Ай-яй-яй!», разводят руками: «Как же можно?»
Почему же никто не возражал, когда уничтожали памятник Екатерине II, основательнице Одессы? Какой это был богатый изящный ансамбль с полукруглыми зданиями, обрамлявшими площадь ее имени перед знаменитой лестницей, ведущей вниз, к порту. Или ее же скульптура в
310
АльсЬоед Миоек. Красный мираж. Палачи великой России
Москве великого русского ваятеля Мартоса, стоявшая на парадной лестнице Дворянского собрания (ныне - Дом Союзов), из белого мрамора, являвшаяся неповторимым произведением отечественной культуры. Большевики считали уничтожение сотен таких памятников нормальным явлением. А чем? Не вандализмом же!
Да, о вандализме думать было некогда. С памятниками разобрались быстро и легко - они не сопротивлялись. Затянулась война с собственным народом. Началось с расстрела под Царицыном интеллигенции («саботажников»). Тут же, на Кубани - расстрел 1200 казаков и высылка 45 тысяч на Север. То же - под Тамбовом - с двумя восставшими армиями Антонова, то же - с восстанием в Кронштадте, Ярославле... Расстрелы и ссылки становятся нормой, бесконечной цепью. (Что греха таить - и в наше время был расстрел в Новочеркасске, и совсем недавно - в Баку, Тбилиси...)
