Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Мирек А.М. -> "Красный мираж. Палачи великой России" -> 164

Красный мираж. Палачи великой России - Мирек А.М.

Мирек А.М. Красный мираж. Палачи великой России — M.: Можайск-Терра, 2006. — 528 c.
ISBN 5-7542-0133-8
Скачать (прямая ссылка): krasniymiraj2006.djvu
Предыдущая << 1 .. 158 159 160 161 162 163 < 164 > 165 166 167 168 169 170 .. 329 >> Следующая

Как правило, глаза у них были не только ясные, но и веселые. Как они жили, я не знаю и могу судить о них только по частым встречам на улицах, в трамваях, на вокзалах и рынках. Стоя на углу улицы или войдя в трамвай, они просили хлеб и пели, аккомпанируя себе на ложках или трещотках. Однако ни у кого уже не вызывала интереса исполняемая всеми песня «Позабыт-позаброшен с молодых юных лет...», и потому главным их козырем в общении с публикой являлись частушки, в которых мгновенно отражалось происходящее вокруг нас.
В 1924 году появилась первая линия автобуса. Несколько автобусов производства английской фирмы стали ходить через центр, по Кузнецкому мосту. Внизу, на перекрестках с Петровкой и Неглинной, появились первые механические светофоры со стрелкой и цветными циферблатами: вверху красный, внизу зеленый, а между ними желтый цвет. Потом светофоры стали появляться и в других местах. Но когда автобус или грузовая машина спускались вниз, они не останавливались, а пользовались старым приемом - отчаянно крича и сигналя, водители проезжали, распугивая степенных извозчиков, встречавшихся на пути, независимо от того, где находилась стрелка светофора.
Появились автобусы - запели о них частушки беспризорники:
На Кузнецком на мосту Автобус взорвался, Гэворят, что от шофера Один хрен остался.
В Большом театре поставили первый советский балет «Красный мак», и тут же о нем зазвучали частушки:
«Красные ворота» разломали, «Красный мак» поставили, Из архива Гэльцер взяли, Танцевать заставили.
Наступила коллективизация. То там, то здесь стал начинаться голод. И черномазые «веселые ребята» запели целую серию частушек на эти темы:
Ленин Троцкому сказал: Давай поедем на базар, Купим лошадь карию, Накормим пролетарию.
Весна уж надвигается, Война уж на носу, А конница Буденного Пошла на колбасу.
Альфред Мирек. Красный мираж. Палачи великой России
259
Бое/77 Ленин на телеге, Свесил зад свой до колес. Ты куда, плешивый, едешь? -Агитировать в колхоз!
В то горячее время у них любая частушка, даже лирическая, любовная, носила в какой-то степени политический оттенок:
Что собой я хороша, В этом я уверена, Если Рыков не возьмет -Выйду за Чичерина.
И если с любовью что-то получалось, то хуже было с географией. Ведь никто из них нигде не учился. А потому они простодушно, не задумываясь, пели:
По диким степям Забайкалья, Где роется Терек во мгле, Бродяга, судьбу проклиная, Тащился с сумой на спине...
Простодушных улыбок было много. Но все, естественно, кончалось выпрашиванием денег. С этими словами и шли они вдоль вагона, подходя к каждому и помахивая перед ним своей грязной кепкой:
Коля Олю целовал -Милый цимпампончик, А она ему в ответ: Гони, гони червончик.
Беспризорники - одна из трагедий становления нашего строя, но они олицетворяли единственную независимую форму народного городского фольклора, заставляющую горожан улыбаться.
Но улыбки эти были сквозь слезы. Беспризорники были основным источником воровства и бандитизма, распространения эпидемий и заразных заболеваний. Смертность в их среде была велика.
Появление их и быстрое увеличение численности - одно из ярких результатов становления власти большевиков, преступных действий ЧК. Развязывание гражданской войны, красного террора, повальных репрессий, арестов и расстрелов. Когда масса беспризорников приняла угрожающий характер, тому же Дзержинскому, уничтожившему их отцов и матерей, поручили собирать их и отправлять в детские дома и колонии. Большевистская пропаганда и тут создала миф о добром сердце «железного Феликса»: «Ему было жалко их до слез!». Да точно подмечено: «У крокодила, сожравшего свою жертву, всегда вытекают слезы».
В то далекое время москвичей довольно ехидно улыбаться, а то и вздрагивать от неожиданности заставляли в середине
20-х годов и многие явления футуризма, очень модного тогда на- Беспризорники
260
Альфред Мирек. Красный мираж. Палачи великой России
правления, отрицающего все привычные формы искусства. Особо отъявленные отчаянно, напролом боролись со всеми старыми, «прогнившими» традициями.
На футуристов, носящих в кармане пиджака вместо платочка ложку, деревянную или металлическую, скоро уже не обращали внимания. Но мысли творческих личностей не стояли на месте. И вот на остановке «Арбатские ворота» в трамвай «А» вошла молодая пара: ей - лет 18-19, ему - чуть больше. Они были совершенно голые, если не считать туфель и широких белых лент через плечо, на которых крупно было написано: «ДОЛОЙ СТЫД». Тогда призыв «долой» был самым модным и распространенным, дальше могло следовать любое слово. И потому сам призыв не обращал на себя внимания - его затмевал вид призывающих, столь смелый в этом интеллигентном районе города.
Женщины почти одновременно отвернулись к окну. Мужчины же, легко оправившись от неожиданной психологической травмы, с нескрываемым любопытством и видом знатоков разглядывали четкие, выразительные линии и формы девушки, несомненно, заслуживающие внимания и доставляющие эстетическое наслаждение. Да, безусловно, скрывать все это под разного рода тканями, как это делалось долгие годы в традициях старых правил, было неразумно. Мужчина, с его неразвитой, хлипковатой фигурой и мелкими деталями, не производил никакого впечатления и являлся как бы приложением к основному объекту.
Предыдущая << 1 .. 158 159 160 161 162 163 < 164 > 165 166 167 168 169 170 .. 329 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed