Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
Юдофилы скажут: имеет ли цену мнение христианского священника о евреях? Христиане не могут забыть, чьи предки распяли христианского Бога, и антисемитизм есть вечное мщение за судебную ошибку в Иерусалиме. На это можно заметить; разве одни христиане крайне дурного мнения о евреях? Отвратительного мнения о них были древние египтяне, греки, ассирийцы, римляне — народы разных языческих вер, в теологию которых вовсе ие входило еврейское богоубийство. Отвратительного мнения о евреях был сам Иегова — откройте-ка библейских пророков! В глазах Иеговы евреи повторили собою отпадение дьяволов, которые были созданы святыми и чистыми и которых пришлось изгнать из семьи Божией. Через шесть с половиной веков после Христа Магомет передает слова Аллаха: «За то, что они (евреи) нарушили завет, Мы прокляли их и сделали сердца их жесткими». «Ты непрестанно встречаешься с вероломством их, за исключением немногих из них» (гл. 5). Евреи в Коране называются «непотребным народом». Аллахом запрещена всякая дружба с ними. «Не обращал ли ты внимания на тех, которые дружатся с народом, на который гневается Бог? Они н\\ на вашей стороне, ни на их стороне: делая договоры, клянутся ложно, сами сознавая это. Им Бог приготовил жестокую казнь... они будут обитателями огня и в нем останутся вечно» (гл. 58).
Несчастный халиф Ислама, заточенный теперь на еврейской даче в Салониках, имеет время подумать о том, как сложится его «кисмет» (судьба). Едва ли он читал Шекспира, но если читал, то в своей собственной трагедии мог бы найти шекспировские штрихи. Что-то дьявольски утонченное в том, что Ислам разрушен не богатырскими пародами, не русскими, не немцами, не англичанами, а самыми презренными из рабов ислама — армянами и евреями, и по преимуществу — евреями. По иронии всего трагического, объявить падишаху о низложении довелось армянину и еврею, причем салоникский еврей Красса с великолепным
Религия
— Церковь —
Общество
самохвальством заявил «Не бойтесь, я гарантирую вам жизнь > Если верить немецкой печати, имеющей прекрасных корреспондентов с Вое тока, вся революция в Турции обязана «горсти еврейской интеллигенции из Салоник» Что такое Салоники? Об этом во французском гиде Joanne «De Pans — Constantinopole» сказано коротко «Salomque, 1 ancienne Thessalonique, ville commersante de 110000 hab . donl les deux tiers sont des Israelites» Город, которого население на две трети еврейское Надо заметить, что, как ближайший к центру Европы порт Эгейского моря, Салоники теперь гораздо важнее Константинополя для торговли с Вое током Если Наполеон сказал когда-то, что «тот, кто будет владеть Кон стантинополем, будет владеть миром», то это потому лишь, что Наполеону и во сне не снились пароходы и железные дороги Демонические изобретения перевернули мир, подчинили сильные державы слабым, и в числе бесчисленных неожиданностей Константинополь принужден был уступить свое мировое значение Салоникам Это совершилось совсем без шума, само собою, но как то так обернулось что новый мировой центр попал в лапы евреям
Сверженного султана всюду считали хитрым, и в самом деле, немало нужно было иметь ловкости, чтобы тридцать три года держаться на обломках явно потерпевшей крушение империи Абдул Хамид сумел даже, как закатывающееся солнце, бросить на свое отечество прощальны» луч славы, победить Грецию, усмирить несколько восстаний Абдул-Хамиду приписывали громадный план объединить под своим халифатом все зе леное царство пророка, от Индии до Марокко Он будто бы тратил ог ромные суммы на проповедь панисламизма, рассылал по разным стра нам фанатиков пропагандистов, устраивал великолепные паломничес тва в Мекку и т п Войдя в тесную дружбу с императором Вильгельмом и сумев сохранить при этом благоволение Англии, султан тридцать лет считался повелителем отпавших областей, каковы Болгария, Босно Гер-цоговнна, Крит, Египет Немало хитрости нужно было, чтобы поддержи вать мираж величия своей короны В кунсткамере международной жизни султан видел всех слонов и не сводил с них глаз, но микроба он, по види мому, не приметил Не доілядел салоннкского еврея, который тем вре менем спешил плодиться и множиться и свил себе в Салониках вторую столицу государства, более важную, чем Стамбул В течение десятков лет султан, очевидно, не имел ясного представления о том, что делают его обрезанные подданные и какова роль их в известном ему брожении младотурок Султан по преимуществу боялся армян Их справедливо на зываюг христианскими жидами, но еврейские жиды оказались все таки
Мнхаит Осипович Меньшиков
опаснее Армяне, несомненно, той же сирийской паразиткой крови но в их истории есть два обезвреживающих до некоторой степени начала Во-первых, какая ни на есть своя территория, т е натуральная черта оседлости, удерживающая ядро племени от разброда Армяне недурные земледельцы у себя дома, тогда как евреи органически не прививаются ни к какой почве, йотя бы к ханаанской Второе облагораживающее армян начало — христианство, одно из самых древних у этого племени Хотя армяне вносят явное разрушение в строй турецкой жизни, но евреи оказались еще опаснее Армяне в худшем случае националисты с землей, т е люди, мечтающие о возрождении своен народности в черте древнего наследия племени Евреи же националисты без земли, и оседлостью своей считают весь земной шар Государством новых иудеев остается их маленькая литература, сборник книг, превратившийся в идола Ультрана ционалисты по сложившейся породе, по единству крови и характера, евреи — космополиты во всех других отношениях Чтобы жить везде, как дома, евреям приходится бороться со всем домашним у всех народов, тес религией, обычаями, законами, государственностью,— со всем, что индивидуально и национально Это делается евреями безотчетно, с тем же неуважением к природе, которое питает колонист, забравшийся в пустыню Для еврея все — добыча, все предмет эксплуатации, предмет приспособления к своим эгоистическим требованиям Колонисту приходится, конечно, и самому приспособляться к особенностям природы водном месте он зверолов, в другом — скотовод, но он всегда остается эксплуататором, так и евреи* меняя веру, язык, обычаи, они сохраняют всегда корыстные цели и глубокое вероломство, подмеченное Магометом На всех поприщах — в промышленности, в торговле, в печати, в школе, в администрации — евреи вносят с собою измену тому национализму, среди которог о живут В Турции в более резкой степени случилось то, что в России Самое презренное среди мусульман племя протерлось во все ткани общества, всевозможными соблазнами и взятками овладело снисходительностью задремавших властей, захватило в свои руки влияние на умы, захватило органы пропаганды и довольно быстро обработало по-своему средний класс Та «горсть космополитической еврейской интеллигенции», о которой говорит немецкая печать, и количественно, и качественно ничтожна, но вот подите же Дрожжей довольно щепотки, чтобы поднять все тесто В том и состоит ужас паразитизма, что ничтожное, почти невидимое влечет за собою катастрофу
