Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
С тяжелым чувством выходишь на свет дневной По внешним стенам храма золотом на камне высечены главные деяния Александра II При нем народ русский получил свободу, получил суд «скорый, милостивый и правый», получил школы, получил земское и городское самоуправление, получил равенство относительно военной службы, получил ограничение телесных наказаний н многое, многое другое Железные дороги, телеграфы, промышленность, пароходство — все это тогда возникло в это царствование и забрало ход Никогда, даже при Петре Великом не было такого кипучего подъема сил, таких объемлющих, глубоко захватывающих реформ А с внешней стороны какое это было блестящее царствование' Присоединение громадного Амурского и Уссурийского края Завоевание Кавказа Завоевание Средней Азии Возвращение берегов Дуная Возвращение державных прав на Черном море Завоевание Ба тума Карса и всего Закавказья до Арарата, всего Туркестана до Памира Перед самой гибелью императора прогремело геройское взятие Геок-Тене В царствование Александра II Россия упрочила за собой Литву и Польшу, освободила Болгарию, завоевала полную независимость Черногории, Сербии и Румынии Это было последнее славное царствование, которое имело бы все права быть названным великим наряду с царствованиями Петра и Екатерины Немного недоставало, чтобы весь свет под нес Александру II титул «Великого» Недоставало только деятельной пот, держки народной Недоставало народной верности
Знаете, что составляет гордость разбившей нас столь незначитель ной монгольской державы ¦* То, что за всю историю ее, за две с половиной тысячи лет, в Японии не бы 10 ни одного цареубийства Как хотите, это знаменательно Честный народ, создав учреждение Верховной власти, окружил ее священным уважением до такой степени искренним и глубоким, что не находилось злодеев, которые посягнули бы на жизнь отца народов Каковы бы там ни были монархи народ умел благородно обхо Дить их недостатки, обезвреживать их не ядом, не удушением не бомбой Благородный народ, встретив замечательного монарха, каков Мутсу Хи то, дал ему столь одушевленную, столь могущественную поддержку что Даже не Бог весть какой гений этого государя довел до величия нстори ческого Мы же, народ русский за огромные заслуги Александра II за великодушнейшее сердце, за блестящую славу, за расширение России
100
Михаил Осипович Меньшиков
в четырех границах, за самые святые, истинно отеческие чувства к данным мы только н умели, что бросить его истерзанное старческое на камни мостовой...
1908 год. Заповеди жизни
Январь
«Идолопоклонники истребятся!» Этот грозный голос Божий, поверьте, недаром звучал среди громов и туч. Погибающая цивилизация, в круг которой вовлечена Россия, должна вспомнить библейское предостережение. Если отчего мы пали, так именно от идолопоклонства — политического и отчасти религиозного.
Что такое идолопоклонство? Это явление вечное, глубоко коренящееся в природе людей. Идолопоклонство было и будет, как всегда существовала слабость, болезнь и смерть. Идолопоклонство есть перенесение своего «я» вне себя, обожествление вещей, в которых нет ни нашей жизни, ни нашего божества. Мы плохо читаем библию. Тысячи миллионов людей, заучивающих заповеди, не вникают в их философский смысл. Этот смысл в том, что заповеди даны для всего творения н на все времена. Первое преступление всякой вещн — не быть тем, чем она создана, переступить вложенную в нее волю Творца. Каждой вещи дано свое «я», и весь закон ее в том, чтобы не изменить этому «я». Отсюда первая заповедь для всего сущего: «Я есмь Бог твой и да не будут у тебя иные боги, кроме твоего я».
Только тот центр мира, что в нас самих, только то сознание, тот разум, что внутри нас, есть верховное для нас начало, ибо только через него нам слышен голос Вечности. Как бы для того, чтобы утвердить основную истину всякого бытия, идеал вещей, вторая заповедь подчеркивает первую и разъясняет: «Не сотвори себе (т. е. своему «я») кумира ни всякого подобия, ни на небеси, ни на земли, ни подводою. Не поклоняйся ничему, кроме своего «я», не служи ничему». Наконец, третья заповедь, как бы в заключение тройного заклятия, говорит: «Не приемли имени Господа Бога твоего напрасно». То есть не носи напрасно имени своего, будь именно тем, чем ты создан, будь самим собою. Четвертая заповедь устанавливает священный культ «Я» — праздник, посвященный Господу,
Рг лиги я — Церковь — Общество___
х е своему «Я» Помни день субботний и считай его святым Шестьднеи трудись, трать внимание на все необходимые дела В день же седьмой возвращайся к сознанию своего «я», сосредоточивайся на себе, созерцай свою божественность, т е тот идеал твой, в котором ты создан Соприка саясь с миром в течение шести дней, ты невольно расстраиваешь свое «я», как инструмент, на котором слишком долго играют День седьмой — для настройки, для приведения себя в должный порядок, для восстанов ления тела и духа во всей их свежести и полноте В каждом существе должна идти постоянная борьба с анархией, н по крайней мере седьмую часть своего времени и отдельный человек, и народ должны тратить для возвращения от беспорядка к порядку Пятая заповедь «Если себя, свою личность обожествляешь как волю Творца, то чти и корень твоей личности — отца и матерь И благо, н долголетие тебе будут обеспечены назем ле Береги корни Храни чистоту отношения твоего к источникам, из которых течет поток жизни» Дальнейшие заповеди «Не убивай Не развратничай Неворуй Не клевещи Незавидуй» — все направлены против анархии, расстраивающей человеческое «я» Оберегая свое «я», как волю Творца в тебе, оберегай и чужое «я», которое тоже есть воля Творца — в других воплощениях Не вызывай на борьбу с собою окружающий мир, не создавай себе условии, искажающих образ Божий в тебе и других Вот каким образом я толкую себе десять слов Божиих, открытых древним мудрецам Истинная вера есть вера в себя, в тот идеал, в тот дух Божий, который вложен в каждого из нас Если все на свете есть осу ществление творящей воли, то каждая вещь должна быть такою, какою создана Раз повелено «быть», тем самым поведено отстаивать свое «бытие» Отсюда допускаемая всеми религиями, не исключая христианской, борьба за жизнь и нравственная законность этой борьбы Все в своем идеале свято, грех есть отступничество от своей личности, измена ей Если вдуматься глубже, всякий грех есть идолопоклонство, предпочтение чужого, внешнего своему внутреннему ОтБэконадоВл Соловьева мно жество раз разъяснялся протес вырождения идеала в идол Когда лето логия народа слагается так, что он начинает верить больше во внешние, чем внутренние свои силы, знайте, что народ на пути к падению Почему наше древнее идолопоклонство задерживало развитие народа? Потому что переносило внимание человека от самого себя на деревянный идол, приучало верить не в свой разум, не в свои мускулы, не в свой опыт, а в воображаемые волшебные, т е вовсе не существующие свойства дерева Вместо того чтобы в самом деле выкрутиться из беды, человек терял время на молитвы идолу, обманывал себя мечтой, что кто то спасет
