Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
92
Михаил Осипович Ме н ь ш и к о в
Безусловно, та же самая пошло либеральная система была применена и кдуховной школе. Как это ни невероятно, здесь тоже завели штатских преподавателей, тоже изгнали духовенство из заведывания школой, тоже ввели штатские программы, сжав донельзя духовные Стремление подальше от специальности в духовной школе было даже больше, чем в военной Как известно, мода — тиран, но особенно жестокий тиран в тех слоях, что тянутся за аристократией Искони наше духовенство завидовало дворянству и старалось подражать ему Подражание же всегда неумолимее оригинала, если Байрон, по вольности дворянства, мог обмолвиться уважением к какой-нибудь святыне, то подражатели его брали только сатанизм, только отрицание Дворянство наше, утратив военный облик, увлеклось буржуазным миросозерцанием Духовенство, подражая дворянству, старалось преувеличить мещанство, доведя его до пафоса Духовенство выслало самых яростных нигилистов, оно рванулось вон из культа, рванулось с тем большей страстью, что это освобождало его от сословной приниженности Быть штатскими, бросить свое презренное в их глазах сословие — это сделалось мечтой всех поповичей Если бежали из военной школы, то тем стремительнее бежали из духовной Наше мудрое правительство, вместо того чтобы остановить это безумие, вместо того чтобы поставить обе государственные школы — и военную, и духовную — настолько специально и увлекательно, чтобы не захотелось бежать из них, правительство лишило обе школы их естественного призвания и сделало межеумочными, полуштатскими, способными внушать лишь одно желание — бежать из них
Сегодня я не успел познакомить читателя с докладной запиской арх Антония — я это сделаю в следующее воскресенье Читая эту записку, поражаешься, до какой степени наверху у нас исчез куда-то не только государственный, но просто житейский смысл Уверяю вас, простой захолустный дьячок, простой сторож семинарский, если бы ему сказать, что нужно для духовной школы, придумал бы нечто неизмеримо более сообразное со здравым смыслом, чем их превосходительства и их преосвященства
Храм раскаяния
2 сентября
Открыт, наконец, храм на месте цареубийства Вернее, открыто два храма, один в другом, друг на друга совершенно не похожие Теперь, когда
Религия — Церковь — Общество
93
это художественное сооружение вполне закончено, наступило время для беспристрастной критики Новый храм — национальное наше достояние Он стоит на исключительном может быть, самом страшном месте нашей истории И место ихрампойдутвдолготувеков,онихбудутучитьвшко пах, кто бы ни приехал в Петербург, русский или иностранец, каждый сочтет необходимым зайти в этот храм, и это будет до тех пор пока жива Россия, пока в человечестве не забудется ее имя
Храм Воскресения великолепен Он точно сделан из драгоценных камней Изящество его вне спора И все же есть нечто, что я ставлю ему в упрек Слишком уж хорош, чересчур вызывающе красив этот храм печали На месте ужаса, осквернившего землю русскую, как-то странно, почти больно видеть столь блестящее сооружение Я говорю о внешнем храме, о чехле того внутреннего, о котором скажу особо Ко1да четверть века тому назад был обнародован проект храма, он мне не понравился именно этой чертою — своею роскошью Я думаю, каждое здание долж но иметь свою душу, у иных она допжна быть печальной Взгляните на храм в солнечный день ведь это феерия, это смех и радость — на про клятом месте Точно повисший в воздухе окаменевший взрыв огней и красок Все линии переломаны в изгибы и углы, все формы разбиты в осколки, осыпаны осколками Уже издалека, с Казанского моста все это бросается в глаза, поражает блеском, жизнерадостностью Прости те за сравнение — среди церквей Петербурга эта церковь просто краса вица, но не только нарядная, обвешанная золотом и камнями, но рас франченная в пух и прах Что то, как хотите, чувствуется несерьезное в этой яркости, что-то павильонное в невообразимой пестроте, слишком суетное и, в конце концов, не религиозное
Вы укажете, конечно, на Василия Блаженного Вы скажете, что че тыреста лет, как этот стиль считается русским и архиправославным Прекрасно Василий Блаженный — пусть он будет раз он есть хотя он из таких храмов, которые могли бы не быть Любопытный храм уже потому что старинный Но Василий Блаженный, хотя тоже храм политический, построен совсем по другому поводу Он построен в память громадного и радостного события, подобного которому тогда не было на Руси Царь Иван Грозный взял Казань Ценою тяжелых жертв было разрушено та тарское царство Именно этот момент был окончательным свержением монгольского ига Пока на Волге существовало сильное мусульманское государство, способное сделаться центром тяготения для всего необо зримого мусульманского Востока, православная Русь чувствовала себя точно под горным обвалом Только что освободились от ига, но, казалось.
94
Ми\ди п Осипович Меньшиков
дайте время окрепнуть Орде, и она вновь хлынет, как потоп Дело Ивана Грозною в этом смысле было значительнее подвига Петра Великого разбившего маленькую Швецию Закупоренная в своей Скандинавии, та была не способна ни при каких условиях стать слишком серьезным вра гом Иван Грозный рукою железной остановил Ислам Отбросив его, он нанес желтой расе незабываемый на многие столетия удар Взятием Казани был обеспечен для России мнотвековой мир на Востоке, обеспече но было тихое завоевание Сибири — того Ханаана нашего, куда до сих пор льются волны славянской расы, теснимой у себя дома Взятие Каза ии было, в сущности, первым бесспорным триумфом над историческими угнетателями Великая битва на Куликовом поле осталась нерешитель ной, как и все позднейшие отражения врага и маленькие победы Только с взятием Казани Великая Русь могла вздохнуть от всего сердца, восхи щенно и гордо Наконец то сломили Татарина Наконец то Россия сама — царство, сама — мировая сила, сама — слава всемирная Ибо вспомните, как дрожала тогда Европа перед Монголами Если хотите, те же Татары (наши Татары ведь те же Турки) сломили тысячелетний «второй Рим», средневековую Византию, наследницу цезарей А нам как раз в это время удалось не только отбить, но и разрушить мусульманское царство Не думайте, что тогдашняя Москва не понимала того, что делала Политическое сознание, национальное чувство наше, патриотизм народный были тогда никак не ниже, а, пожалуй, повыше теперешних Москва и вся Россия еще не были во власти Евреев, как теперь Совесть народная не была обрезана, и любовь народная к земле родной еще не была пустым звуком Молодое царство наше до глубин своих было в восторге от взятия Казани недаром же об этом сложились легенды Народ, осчастливленный и благодарный, простил потом царю даже сумасшествие его, даже преступления государственные И вот на память вечную из рода в род, как выражение национальной радости, был воздвигнут храм Покрова Богородицы, в просторечии Василий Блаженный Россия чувствовала тогда себя под покровительством Неба Ей хотелось крикнуть на весь мир об этом Этот победный, восторженный крик могучего иаро да выразился в ряде пестрых и ярких храмов (например. Вознесения в с Коломенском, Ивана Предтечи в с Дьякове и др ) Крик радостного сознания нарастает постепенно и разрешается экстазом Василия Блаженного Даже теперь, когда мядишь на почерневший, закопченный, загрязненный храм в этих бесконечных стрелках, осколках, завитушках, кокошниках, шатрах и главах, чувствуешь немой, но нескончаемый трезвон, как бы малиновый колокольный гул, перешедший в линии и краски
