Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Меньшиков М.О. -> "Как воскреснет Россия?" -> 257

Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.

Меньшиков М.О. Как воскреснет Россия? — СПб.: Русская симфония, 2007. — 672 c.
Скачать (прямая ссылка): kakvosrus2007.djvu
Предыдущая << 1 .. 251 252 253 254 255 256 < 257 > 258 259 260 261 262 263 .. 288 >> Следующая

здравоохранен ие
593
ради брани». С каких же, однако, пор слово «бестактностью сделалось бранным? Любопытнее всего, что в том же № казенной газеты я встретил по своему адресу целых три полемических статьи, украшенных такими словечками: «легкомыслие и невежество», «возмутительнейший», «заведомо недобросовестно», «близорукий писака», «черное, низменное критиканство», «потуги на оригинальничанье, свидетельствующие о желании взгромоздить на ходули свою собственную маленькую фигурку» и пр., и пр. Вот это, действительно, похоже на брань, и в качестве таковой для правительственного органа недопустимо. Это уже не только бестактность, но и неприличие.
1913 год. На суде вселенной
3 марта
Патриарх антиохийский Григорий IV, гостящий в Петербурге, высказал, между прочим, одну старую, но великую мысль, которую следовало бы запомнить и правительству нашему, и народу: «Пьянство величайшее зло, с которым православию следует бороться всемерно».
Патриарх Антиохии как преемник святых Петра и Павла почитается в православии «тринадцатым апостолом и судьей вселенной». Находясь теперь в главной столице православия (ибо по величине своей Россия — океан, а прочие православные страны — простые заливчики), блаженный первосвятитель мог бы лично удостовериться, как наша православная Империя борется с пьянством. Для этого не следовало, конечно, выходить на улицу в дни Масляной недели. Масленица — явный остаток язычества, празднование всех демонов, начиная с чревоугодия, блуда и винопития. Архивладыка, снисходительный к местным нравам, мог бы подумать, что после бесшабашного русского карнавала наступает Великий пост и что всего лучше выйти на улицу в первый понедельник рано, когда несется печальный перезвон колоколов, призывающий к покаянию, к сокрушению о грехах. В Петербурге мало церквей сравнительно с почти двухмиллионным населением. Прежде чем блаженнейший патриарх дошел бы до храма, он, наверно, встретил бы несколько винных лавок. И вот тут он увидел бы нечто замечательное, отчего сжалось бы его апостольское сердце...
594
Михаил Осипович Меньшиков
Длинные вереницы самого жалкого простонародья стоят перед поро-іом каждой винной лавки Если она не открыта, то терпеливо ждут, дрожа от холода и кутаясь в отрепья, ждут полчаса и больше Лица страшные, синие, испитые, у одного скула сворочена на сторону, удругого сквозь кровавый синяк едва видна щелка глаза Видимо, масленичное бешенство со провождалось дракой, тасканием друг друга за волосы, поломкой ребер Ссорясь и толкаясь за места в хвосте, эти несчастные, наконец, проползают один за другим в дверь лавочки Эта дверь, точно пасть чудовища, зе вая, поглощает одного за другим Выходят уже весело, с бутылочкой или целой бутылкой, и тут же, на морозе, дрожа от жадности, бьют ладонью о донышко, вытаскивают пробку пальцами и опрокидывают в рот буль будь буль Сразу выливают в горло стакан чайный или два стакана, сплевывают, закусывают корочкой А иные без закуски И сразу видишь, что человек уже вполпьяна Лицо краснеет, широкая физиономия из отчаянной делается самоуверенной Подымается смех Начинается первая мо литва дьяволу— трехэтажная мерзейшая русская брань, осквернение родных матерей Видимо, водки пьяницам мало Хочется еще, и рабочий люд, которому каждый грош дорог, начинает придумывать, где бы еще до быть двугривенный или полтинник Тут же на улице иногда заводится торг купи у меня сапоги' Зачем они мне? Даром отдаю' Сам платил девять рублей — бери за пять' Купи рубаху1 Хорошая, женка шила' и пр , и пр Блаженный патриарх мог бы видеть то, что всякий обыватель русский, встающий рано и бывающий на улице, не раз видел, как сравнительно прилично одетые люди, правда, полупьяные, уходят с какими то темными людьми куда-то во двор или за угол и возвращаются уже в опорках, в отрепье
С колоколен слышен грустный звон, зовущий к покаянию В церквах, почти пустынных, где больше нищих, чем молящихся, священник грустно читает «Господи, Владыко живота моего'», а там, за стенами церкви, с раннего утра народ около винных лавок заряжается на целый день духом праздности, уныния, любоначалия и самого отвратительного празднословия Патриарх, если он судья вселенной, увидел бы благочестивыми глазами, что у нас, в Империи православия, на самом деле исповедуются два культа, две народные веры, два богослужения, отрицающие друг друга Богу и дьяволу Он увидел бы, что оба поклонения имеют свой ритуал, свои молитвы, свое жертвоприношение, свои таинства, свое священство — и древнее, святое решительно вытесняется поганым Народ уже несравненно охотнее идет в сверкающие и гремящие музыкой трактиры, нежели в храмы Божий Народуже неизмеримо больше жерт вует в кассу кабаков, нежели в кассу церковных старост Сравните тощие
здравоохранение
595
церковные сборы с семьюстами пятидесятью миллионами казенного сбора с питей. Еще раздается на «святой Руси» и колокольный звон, еще звучит в храмах перед редеющей толпой; «Пиите от нея вси», еще не заглохла христианская молитва в сердце люден, но уже очевидно и бесспорно господствует другая, бесовская вера, со страстью иного питья, с потерей рассудка, с бешенством всякой похоти, с разнуздаиием того апокалиптического зверя, который сидит в каждом человеке и борется с Христом.
Предыдущая << 1 .. 251 252 253 254 255 256 < 257 > 258 259 260 261 262 263 .. 288 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed