Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
После несчастной войны у нас вспыхнула столь же неудачная революция, что длится до сих пор. Это была конвульсия озлобленного, чересчур уж оскорбленного своей историей, притом темного и расстроенного народа. Потянулась «бессильная революция при бездарном правительстве», как выразился о ней японский дипломат. Из революции ничего, кроме скверного, не вышло, так как она делалась не лучшими людьми, а лишь кое-какими, увлекавшими за собою подонки народные. У нации падшей достает сил только на разрушение. На какое-либо творчество их не хватает. Что уж тут требовать процветания какого-нибудь благотворительного союза, когда первостепенные, национальной важности учреждения, вроде парламента, не могут никак наладиться. Спросите любое предприятие (кроме, конечно, игорных клубов), хороши ли их дела? Все плачутся, все в страхе неминучей гибели, если только смута не затихнет, наконец. А почему бы ей затихнуть, скажите, пожалуйста? Борьба с бунтарями у нас напоминает борьбу домашней скотины с облепившими ее оводами. Злосчастная машет хвостом, перегоняет своих врагов с одного укушенного места на другое. Случается, в северных болотах беспомощный мирный зверь закусывается насекомыми насмерть. Мы вступаем в эру не успокоения, а, кажется, затяжной революционной передряги, и чем она окончится — Бог весть. Поэтому не спрашивайте блестящих успехов у хилых и слабых наших общественных предприятий, в особенности от союза борьбы с детской смертностью, рожденного в урагане смерти. Для всех организаций следует у нас ставить пока одну цель: «как бы просуществовать», как бы пережить бурю и добраться до лучших дней. К чему обманывать себя?
Истинная заслуга перед родиной тех людей, что не теряют веры в будущее и берегут хоть корни, хоть зачатки здоровой общественности. Не думайте, что все близкие к банкротству культурные начинания не нужны более. Не думайте, что благотворительность совсем не нужна и что все эти союзы, отстаивающие надежду чем-нибудь помочь погибающим, одна блажь. Следствием войны и бунта явился поразительный упадок чувствительности в обществе. Нынче уже ничем нас не разжалобишь,
Здравоохранен ие
553
ничем не тронешь. Такие бедствия, как холера, едва обращают па себя внимание. Тяжелый голод — его почти не замечают. Никто более не жертвует на голодных, прямо не хочется жертвовать. Из газет мы знаем, что хлеба нет в стране и нет денег, чтобы его купить. Стало быть, не далее как через несколько месяцев, нужно ждать тех же массовых вымираний от голода, какие бывают в Индии. И, тем не менее, все — у нас, по крайней мере, в Петербурге, спокойны. Растревожить общество нельзя уже, да и некому: никто не хочет тревоги. Мы устали почти до забытья, до спячки.
Тем больше чести и похвалы немногим благородным людям, кто делает хоть что-нибудь. Искорки жизни, разбросанные по застывшей стране, едва теплятся. Но что хорошего, если и они погаснут! Поэтому напоминаю добрым людям о долге жалости к несчастнейшим из несчастных, к невинным умирающим младенцам. Миллионы трупов их ежегодно устилают землю нашу, как жертву глубокого упадка жизни. Я слишком много писал о детской смертности при основании Союза, и мне неловко повторяться. Я уверен, что идея Союза, едва родившаяся, одна из тех, кто умирают только с самим народом. Взгляните на древний образ Рождества Христова, на картину спящего младенца в яслях. Этой идее около двух тысяч лет. Вы на образе видите, в чем нуждаются люди прежде всего. Прежде всего, для каждого из нас и, значит, для всего человеческого рода необходимы при появлении на свет святые заботы матери, молоко ее груди, ее нежный, непрестанный, жалостливый уход, без которого каждое дитя — добыча смерти. Нужна не только мать, столь же необходимо материнство, заботливое донашивание ребенка у материнской груди. Вот в этом первоначальном акте жизни — в материнстве — народ русский уже расстроен до ужаса. Именно в раннем своем младенчестве дети бедных людей у нас всего менее обеспечены. Они имеют матерей, но сотни тысяч и миллионы из них уже не имеют материнства. Они лишены молока матери, сколько-нибудь умелого лечения и ухода. Не столько по бедности, сколько по беспросветному одичанию среди народа распространился пагубный обычай не кормить детей грудью или кормить недостаточно времени. В то время как инородцы — евреи, татары, чуваши — вскармливают детей, как все люди, как все млекопитающие, среди русских матерей уже очень многие отказывают младенцам в этом основном условии. У иных женщин, дочерей алкоголиков, молоко пропадает вовсе, и они не могут выполнять долг свой, если бы и хотели. У других, истощенных голодом и работой, молока мало пли оно дурно. У иных же (и очень многих) есть достаточно молока, но по бесчувственности своей и по невежеству они вместо груди дают ребенку соску. Эта соска
554
Михаил Осипович Меньшиков
{из жеваного хлеба, творогу, каши и т. п.) — истинный бич Божий. Он вырывает гетакомбы деревенских детей, особенно в летнюю пору. Союз борьбы с детской смертностью есть, по преимуществу, союз борьбы с гнилой соской. Дети гибнут, правда, и от множества других причин, но главная причина детской смертности — эта. Преимущественно для питания детей устраиваются ясли Союза, и ведется пропаганда его идей. Прежде всего, нужно вернуть младенцам молоко матери, и это вопрос, перед значением которого бледнеют все остальные.
