Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
О физических последствиях пьянства иной раз слышишь в обществе, но менее известно психическое перерождение расы. Просмотрите новую объемистую книгу профессор А. И. Сикорского «Всеобщая психология с физиогномикой». Вот что говорит этот известный психиатр о пьянстве.
«Типическим образцом психологической порочности может служить пьянство с его возможным последствием — перерождением характера. Моралисты, поэты, художники и психиатры дают ряд согласных данных о более или менее глубоком изменении характера и физиогномики от неумеренного употребления спиртных напитков». Путем целого ряда моментальных фотографических снимков ученые имеют возможность проследить весь ход алкогольного «разложения душн», особенно в нравственной его области. На целом ряде портретов из своего клинического альбома господин Сикорский разъясняет три периода алкоголизма: 1) нравственное усыпление; 2) нравственную огрубелость и фанатизм; 3) потерю памяти и внимания. В первом периоде вы замечаете столь общераспространенную русскую болезнь: — обломовщину, ослабление воли:
«Она (хроническая алкоголичка) сделалась лентяйкой, не только ничем не хочет заняться, но совершенно опустилась в своей деятельности, избегает работы и ограничивается самым плохим исполнением необходимых работ В остальное время она пребывает в полном бездействии, предаваясь сну или занимаясь легкими разговорами со своим собутыльником — мужем. Чувства у нее ослаблены гораздо меньше, нежели воля. Она находится в хорошем расположении духа, интересуется болтовней и сплетнями и наслаждается перспективами винопития. сна и физических удовольствий».
514
Михаил Осипович Меньшиков
Вникните в эту характеристику. Это прямо паспортные приметы нашей безвольной и дряблой интеллигенции, от Тентетникова до героев Чехова. Пусть не все эти рефлектнки, гамлетики, слабняки и нытики — пьяницы: потомство пьяниц, само трезвое, удерживает во многом установившуюся психологию предков. Можете не пить вина, но если деды и прадеды «лихо» пили — вот вам и источник опустошенной воли. Какие горы критических статей написаны об Обломове, Рудине, Бельтове и пр. и с каких только хитрых точек зрения не разбирали: что такое эта чудовищная лень? Откуда упадок волн? А ларчнк просто открывался; из бутылки лень, из полштофа. Не Бог весть какие выспренные душевные процессы, не тонкость культурных чувств, не Weltschmerz, не гартма-новское отчаяние, а просто «алкогольное слабоумие, выдающейся чертой которого является дряблость воли и произвольного внимания». Профессор Сикорский недоговаривает этого вывода, но последний сам напрашивается на более широкое обобщение. Наше крепостное дворянство, психологически столь правдиво изображенное Гоголем, Тургеневым, Гончаровым, в ряду поколений до того было угнетено алкоголем, что некоторое «нервно-психическое или нравственное усыпление» более чем допустимо. Обломовы и Маниловы были уже серьезным злом у себя в усадьбах: их лень держала народ в невежестве, на уровне одичания. Подумайте же, какую роль могли сыграть те же благодушные ленивцы, попав на высокие посты, в центр всенародного хозяйства! В конце концов мы дошли до того, что не имеем ни законов, ни школ, ни крепостей, ни армий, хорошо обученных, ни флотов, умеющих сражаться. А что если одною из отдаленных причин теперешнего упадка был скифский обычай — не разбавлять вина? Что если всему бедой «нервно-психическое или нравственное усыпление как первый период алкогольного слабоумия»? Не обобщайте, если это не нравится, но все-таки задумайтесь над этим.
Подпочва бунта
Ниже дворян идут купцы Островского, «жестокие нравы» разночинной интеллигенции и обширный пьяный мир чернорабочих, босяков, хулиганов. Это ближе ко второму периоду алкогольного вырождения моральной огрубелости или, как характерно выражается профессор Сикорский, «алкогольному одичанию». Представлены четыре портрета пьяниц, по-видимому, из рабочих, хотя среди Кит Китычей нашлись бы более яркие персонажи. Во втором периоде, независимо от ослабления
Здравоохранение
515
воли, утрачивается стыд и совесть. «Ослабление высших чувств в соединении с ослаблением воли вызывает глубокое нарушение нравственного равновесия, давая свободу низшим чувствам и страстям». В этом периоде человек морально падает до животного. Его характер слагается в тот цинизм, о котором я писал недавно. Субъекты этого рода «отличаются раздражительностью, крайне грубы, обидчивы, страстны», «склонны к неудержимому и кровавому насилию». «У всех заметна фанатическая готовность к какому угодно, хотя бы головорезному, делу». Сюда принадлежат так называемые «подкалыватели», «босяки» и «хулиганы», но не только они. При всем русском слабоволии поражает громадное количество у нас буянов, способных, чуть что, «разнести, расколотить». Они относятся именно к этому периоду алкогольного вырождения. В революции нашей, наскоро поставленной, вдруг появились десятки и сотни тысяч простонародья, склонного к «активной борьбе». Это объясняется не столько умственным прогрессом толпы, сколько нарастанием огромного слоя алкогольных фанатиков, что готовы, по словам героев Горького, весь мир «трахнуть» — так себе, в припадке злобы. Еврейские погромы тоже необъяснимы одною ненавистью к евреям — и накануне, и на другой день погрома те же рабочие добродушно калякают с «жидамиж Погромы эти, как не менее жестокие разгромы помещичьих усадеб (даже тех помещиков, которые пользуются симпатией крестьян), представляют психологический припадок того алкогольного фанатизма, который усиленно насаждает само государство. Если всеми мерами поощрять казенную продажу питей, если пропагандировать ее с широтою, какою никогда не пользовалась пропаганда веры, просвещения и законности, затрачивая десятки и сотни миллионов на организацию водочной торговли, если оставлять без внимания движение трезвости, запрещать борьбу с пьянством (как это недавно было), то мудрено ли, что, наконец, сложится сплошь по России отравленный слой народный с совершенным перерождением воли? Профессор Сикорский подробно разбирает типические черты физиономики пьяниц, их толстые, слабо сомкнутые губы (слабость воли), лицо без складок, орбитальную мышцу (мысли), пирамидальную мышцу носа (злобность и нападение), их зрительное злобное внимание и пр.
