Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
оьразованиг
447
в разных частях Китая Умное правительство Богдыхана верно поняло главную нужду народную1 В сообщении о китайских школьных батальонах говорится, что китайские юноши обучаются не только стрельбе и маршировке, но и военно-патриотическим песням В этих песнях они поют уже о завоевании целого мира, ни более, ни менее' До такого завоевания, конечно, далеко, но так как мы первые стоим на дороге желтой расы, то, мне кажется, и это соображение обязывает нас поспешить Что же делается у нас, в России^ В ожидании, когда запряженная черепахами комиссия по этому вопросу прискачет к своему концу, не делается, кажется, ничего ровно, заслуживающего внимания Правда, под впечатлением лекций генерала А А Вендриха недавно в Москве ор| авизовалось «Общество содействия физическому развитию» для молодежи от 10 до 20 лет С целью быть полезным армии общество рассчитывает заниматься с мальчиками применительно к войсковым требованиям Организатором дела называют ротмистра Г А Захарченко,— одного из офицеров Александровского военного училища По сведениям «Русско го Инвалида», общество увлечено идеями генерала Баден-Пауля, для ближайшег о ознакомления с которыми в Англию едет нынче тот же господин Захарченко В час добрый' Я только позволил бы себе высказать опасения, как бы английская затея, поставленная на английский лад, не потерпела у нас крушения Мне кажется, ту же чудную мысль следу ет — подобно железным дорогам — приспособить к русской почве Если предоставить все дело общественному — как в Англии — почину, пожалуй, ничего не выйдет, ибо в системе нации у нас «общество» совсем не на том месте, как в Англии Там общество на первом плане, а правительство — на втором, у нас же наоборот, и эту разницу нельзя не принять в расчет У нас правительство входит в состав общества как возбудитель и часто как единственный двигатель дела Если же и этот двигатель в параличе, тогда пиши пропало Будемте всемерно будить общественные классы, будемте призывать весь народ, до темных глубин его, к великому делу государственной обороны Но нетьзя же помирить ся с мыслью, что правительство примкнет к этому движению последним, как в Англии Это коротенькое «как в Англии» слишком уж хорошо устра ивает нашу заленившуюся бюрократию При новом, почти английском строе, получая не только старые, но даже повышенные оклады, юспо да чиновники склонны совсем спустить рукава «Пусть-де работает са мо общество > Позвольте с, ваше ства' Этак, соперничая друг сдру гом в бездействии, мы далеко не уйдем Поглядите кругом себя народы приводят в движение всю энергию, народы — как в древности — чуть
448
Михаил Осипович Меньшиков
не с колыбели начинают внушать молодежи военный дух и военное искусство. Кругом нас завивается ураган молодой и страстной человеческой силы, мечтающей о победах и одолениях. К чему приведет нас наше унылое затишье, если не к покою смерти?
Мужества нам надо, побольше мужества! Побольше страсти к жизни'
Школьные бунты
Октябрь
На днях разразился шумный бунт в житомирской духовной семинарии, и за ним менее резкие, но все же нелепые беспорядки в псковской и каменец-подольской семинариях. Возможно, что пройдет опять — вроде кори или коклюша — эпидемия школьных бунтов, поражающая в последние годы, как это ни странно, преимущественно духовные школы. Нет ни малейшего сомнения, что в возбуждении этих бунтов играет некоторую роль тот революционный бацилл, которым заражена теперь земля, вода, воздух и сам огонь. Есть что-то ядовитое в духе нашего нечистого времени, вызывающее воспаление мозгов иногда по поводам совсем бессмысленным, тогда как в другие, чистые времена даже серьезнейшие на вид причины недовольства тонули в ясной, как бы насыщенной кислородом атмосфере духа. Мятежи неизбежны; остается бороться с ними и побеждать, выжидая лучших времен.
Кактолько начинают бороться с заразой, тотчас видят, что собственно виноваты не столько бациллы, сколько условия, их питающие,— попросту, наше неряшество, физическая и нравственная распущенность. Безобразный житомирский бунт, повлекший исключение 200 семинаристов, произошел вследствие отмены студенческих мундиров и замены их учебными куртками. Повод к бунту, как видите, не великой важности. Отменены мундиры у семинаристов были по постановлению епархиального съезда духовенства вследствие невозможности сводить концы с концами. Узнав об этом, ученики начали бомбардировать камнями двери инспекторской комнаты, а когда члены инспекции переходили из епархиального флигеля в главный корпус, то в них бросали чем попало из окон. Начальники в житомирской семинарии, как мне сообщают, «самые гуманные и безупречные люди»,— читай: дряхлые и слабые,— что и внушало семинаристам-хлопцам надежду на сравнительную безнаказанность. Однако совет семинарии постановил уволить на год всех студентов
Образование
епархиального флигеля — 200 человек. Увидав, что дело плохо, семинарские бунтари потянулись к архиепископу с повинной. Они подают прошения с изъявлением раскаяния и обещанием во всем слушаться начальства. Возможно, что при одолевшей все русское начальство игре в популярность и на этот раз бунтарей «простят», предоставив гуманной и безупречной администрации школы жить опять под террором бурсацких кулаков, камней, палок и т. п.
