Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
Религия
— Церковь
— Общество
47
совершенно особенную, исключительную, сверхъестественную, выделяющую вас из всего человеческого рода1 Боже мой, если бы я верил, будь я священником, я с ума сошел бы от высоты призвания, от несказанного величия, от блаженства возвещения чего то, что открылось вам из недр вечности Прямо с ума бы сошел Посмотри, какие гордые послы вели ких держав, как они едут иугом, с пестрыми драгоманами на козлах, со скороходами впереди Смешно, но эта расшитая золотом букашка и в са мом деле несет в себе все могущество пославшей его короны Ну-с, а вы > Вы — посланники самого Бога' Если хоть капельку верите, чему учите,— вы посольство Христово, да мало того — посольство от высочай шей и вечной власти, против которой нельзя ни воевать, ни бунтовать, которой остается только покоряться Вы не только посольство Неба, вы верховное учительство, верховное правительство на земле вам и никому другому дана власть наддушами Что же вы сделали с этой властью? Что вы сделали с посланничеством Божиим?
Студент глухо раскашлялся и присел на стул
— Подожди, я ие кончил
III
Священник присел около «Постой, Вася,— воспользовался он передышкой — Но если сам Господь Иисус Христос не утвердил своего господства на земле, чего же ты спрашиваешь от нас, священников? Разве Христа послушали? Разве охотно подчинились ему? Разве не поругали его, не били, и не убили, наконец? А апостолы — не нам чета, даже те, что видели Христа, и из Его уст приняли свое священство,— разве они добились господства на земле? «Меня гнали, будут гнать и вас», и такдо скончания века Мы, священники, в большом пренебрежении Скажу больше — мы не выходим из гонения, может быть, того самого, которое предсказал Христос Мы внизу общества, а не наверху Но это может быть и нужно вся высота евангелия должна принадлежать Ему, а не нам Мы нищие безсильные, в рабском виде, почти как апостолы, не импонируем обществу ни богатством нашим, ни званием
— Те те-те1 Не лицемерь пожалуйста Не импонируете потому, что не всем это достается, а много ли попов,которые не мечтают о богатстве и званиях? Повернулся же у тебя язык сравнить вашу братию с Христом и апостолами' И Христос и апостолы действительно были замучены а вы — нет Какое же сходство? Да, ни Христос не утвердил господства'
48
Ми\\ил Осипович Мьн ьш и ко ь
ни апостолы Но они оставили секрет этого господства, рецепт его — «Иди за мной'» — вот весь секрет Иди на явный неуспех, на насмешки на поругание, на мученичество, на смерть одно знай иди И мученичес тво, и смерть доказывают не гибель дела, а торжество Это трата высоко производительная, совершенно как трата угля на поезде она дает пар Под огромные горные хребты люди прорывают туннели Не сверло алмазное,— прорывает их повелительное «иди[>\ одушевляюигее инжене ров и рабочих Они нередко [ибиут при этом — и идут Чтобы основать царство человеческое нужны победы и жертвы — Неужели для того, чтобы нравственно завоевать мир, можно обойтись без утомления, без ран и смерти?
— Мы и терпим робко заметил молодой батюшка
— Что вы терпите то? Презрение? Но если только презрение, зна чпт вы его заслужили Мученннкн не довольствовались презрением Они добивались страданий и смертных мук Пойми, голубчик, что я хо чу сказать Замысел Христа был поистине велик, и апостолы поняли его И если бы за мученниками христианства, за этою небольшою для такого гигантского дела армнею убитых в человечестве нашлась бы дру гая армия, третья, четвертая, десятая — победа христианства была бы полная и окончательная Продержись мученичество еще два три сто летия, мир, уверяю тебя, был бы совсем иной Мы были бы по ту сто рону хребта, в Царстве Божьем Теперь же едва начатый туннель за брошен, т е по привычке в нем все еще копошатся , командуют, дела ют жесты — как в театре,— точно действительно бьют камень,— на самом деле это только жесты и фразы Именно, как в театре, чего бо ятся — это ударить по декорации, действительно что нибудь пробить Что такое все наши затверженые каноны и прописные проповеди? Именно чего вы боитесь в церкви, это пропеть молитву с искренней страстью или сказать такую проповедь, которая заставила бы рыдать И Христос и апостолы это умели, вы — нет Все действующее в словах вы вынули Осталось что то для слуха, но не для души Неужели вы не замечаете, что вы выдохлись? Неужели для тебя, умного человека, неясно, что храм давно превратился в театр, что религия подменена эстетикой и волшебством'1
— Я не знаю, чего ты от нас хочешь,— уныло сказал отец Николай, вдруг вспомнивший, что его ждут, вероятно, другие исповедники
— Я хочу того, что хотел Христос,— сурово прошептал Рахметов — Много это? Но уступить нельзя Это требование куплено дороюю ценою' Я хочу, чтобы вы священники вспомнили, что такое вы в этом мире
Р і, л и г и я — Церковь — Общество
49
и зачем посланы Я хочу, чтобы слабые оглядывающиеся назад ушли из священства кго их неволит? Пусть откроют табачную лавочку, пусть садят огурцы В апостольском призвании должны остаться только ис тинные апостолы, понимаешь'' — те те, которые решили кончить му ченичеством Да, не меньше' Торгаши должны быть изгнаны из храма1 И вот оставшиеся — по слову Христа — пусть не берут себе посоха и су мы Пусть идут по завороженной дьяволом земле и будя г человечество' Пусть голос их гремит пророчески, пусть он будет обличителен м бес пощаден, каку Илии, Иоанна Крестителя, каку Христа и его посланников Пусть восстановится эта древняя, благородная миссия на земле Пусть от имени всего вечного и священного попы выступят в поход про тив одолевшего народ наш духа зла Закричите наконец о правде что ясна младенцам1
