Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
Образование
383
1909 год. Национальная школа
Апрель
Государь Император оказал высокую милость Русскому Собранию — пожертвовал сто тысяч рублей на национальную гимназию, уже осно ванную, но не обеспеченную средствами Гимназия предполагает давать национальное воспитание — в духе уважения к русской государственности и народности Приветствуя великодушный дар и желая старейшей из наших национальных организаций использовать его успешно, позволю себе отметить следующее любопытное явление В России, в русской столице приходится основывать национально-русские школы Приходится обращаться к пожертвованиям, чтобы отстаивать такие очаги национального развития, как гимназии О национальном университете пока не смеют даже мечтать1 Точно дело идет о каких-то немецких или американских школах в Малой Азии Националисты русские, точно армяне в Турции, на свои частные средства, собирая их по грошам или до-жидаясь пожертвований богатых людей, вынуждены восстанавливать когда-то разрушенную вместе с национальной государственностью куль туру, свою культуру Инородческая печать — главным образом газетная жидовй — кричит о русификаторских планах России, об ужасах обрусения, о насилиях над покоренными национальностями и т п На самом деле происходит как будто наоборот Оказывается, что собственно русских школ — по духу и направлению — нет не только на окраинах, но даже в самой столице русской Не без большого труда завели русскую гимназию, пока единственную в своем роде Возможно ли предположить, чтобы в Лондоне кому-нибудь пришло в голову основать национально-английскую гимназию или в Берлине — национально-немецкую? Конечно, нет Там все школы, кроме инородческих, национальны А у нас национальны только инородческие, разные шуле, хедеры и медресе Как сложилось это постыдное и страшное явление — это другой вопрос, но оно сложилось Наш государственный бюджет народного просвещения создает не национально-русские школы, а какие то такие что учат стыдиться свое! о оте 'ества и уважать всевозможные национализмы, кроме русского
Газеты передают, что только что издан циркуляр министра народного ¦просвещения о том, что воспитанники средних учебных заведений широ ко охвачены революционной пропагандой Учебное начальство наше,
384
Михаил Осипович Меньшиков
видимо, в панике. Вместо того чтобы самому, не теряя времени, предписать ряд решительных мер к искоренению зла, господин Шварц идет по стопам своих либеральных коллег: прежде всего он спрашивает у подчиненных, что ему делать. Требуются отзывы, сведения, мнения директоров, т. е. по всей стране устраивается вотум. Результат последнего может, однако, выйти неожиданным для господина Шварца. Либеральные директора, посоветовавшись с либеральными педагогическими советами, ответят, вероятно, установленным рапортом: все-де благополучно. «Никакой пропаганды нет, пожалуйста, только не мешайте школе докончить свою эволюцию умиротворения».
Вовсе не секрет, что кадетствующие, революционно настроенные интеллигенты идут не только в школу, но даже в армию, чтобы пробуждать умы. Те, кому не удалось захватить какую-нибудь университетскую кафедру, довольствуются гимназической. В огромном большинстве средних наших школ тон задают кадеты или октябристские кадетоиды. Поддержкой последним являются родительские кружки, где опять-таки командуют чаще всего радикалы, евреи и поляки. Может ли господин Шварц рассчитывать, что левое начальство школы смотрит на политическую пропаганду правым, а не левым глазом? Официально, еслидоверить-ся бумаге, школа будет рапортована благополучной, но в действительности, по всем данным, развал ее продолжается. Как прежде революция русская воспитывалась на казенные средства, так и теперь. Остались на местах всюду почти те же школьные деятели, директора и учителя, что орудовали до 1905 года. Прибавились разве лишь новые поколения педагогической молодежи — из тех, что, кое-как окончив за эти годы забастовок фиктивные курсы, выступили в жизнь, чтобы поддержать освободительное движение в качестве граждан. Казенные ведомства по-прежнему держат двери настежь для дипломированных молодых людей. Хотите служить освободительному движению — пожалуйте! Казна предупредительно даст вам средства для этого: кафедру, приличный оклад, мундир, чины, ордена,— а в будущем — порядочную пенсию за верную службу «движению». Ну, конечно, ни в одной бумаге это не написано, но в действительности выходит так, что десятки миллионов государственных денег идут на содержание в школах антигосударственной пропаганды. Эта пропаганда со стороны радикальных педагогов состоит не в разбрасывании прокламаций и не в зажигательных речах (хотя бывает и это). Педагогам нет нужды прибегать к мальчишеским средствам, рискуя собственным казенным пирогом. В громадном большинстве случаев педагоги-освободители развращают своих учеников вполне легально, так
Образован иг
385
что придраться к ним невозможно Достаточно учителю дать в школе по чувствовать, что он не «черносотенец», чтобы сразу установилось впол не определенное его влияние Вовсе не надо открыто отрицать Бога, царя, отечество, патриотизм, национальность, героизм, достаточно пре пебрежительно не замечать этих вещей Достаточно говорить возвы шенные слова в кавычках, как их печатают в кавычках еврейские газеты Дети вообще крайне чувствительны к тону мысли, их убеждает обыкновенно не содержание ее, а отношение к ней авторитетных старших, роди телей и учителей Заразительна не только вера, но и безверие Не говоря пи да, ни нет, можно одним ироническим молчанием, одним равнодуши ем к священному предмету совершенно сбить подростка с толку Именно ^тим, крайне дешевым способом наши чиновники школы всего чаще вносят в нее смуту Усмешка, намек, ловко сказанная вовремя банальная фраза, тонко прокомментированный в классе жизненный случай, подбор учебного материала, «хорошие книжки», возбуждающие «развитие»,— и, глядишь, без открытой пропаганды среди учеников слагается «сознательное» настроение Еврейские газеты, читаемые учителем и случайно оставляемые в классе, в тысячу озлобленных голосов договорят все, о чем дипломатично умолчал педагог
