Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
Великий пост перед величайшим праздником нашей истории следует посвятить покаянию и очищению от грехов. Есть серьезные государственные грехи, и если не очиститься от них теперь — напрасно мечтать о новой жизни. Это следует усвоить твердо всем партиям. Из трех больших партий, выступивших в мирный бой, одна, революционная, требует вооруженного переворота. В красном пламени ее ожесточения должны сгореть грехи мира, но, может быть, вместе и с самими грешниками, что делает этот рецепт сомнительным. Другая партия —реакционная —изо всех сил старается отстоять все затхлое, смрадное, гнилое, отжившее, что составляет питательную среду для паразитов н что ведет организм страны к неминучей смерти. Третья партия, к которой я искренно присоединяюсь, партия обновления, непрерывного омолаживания нашей дряхлости, непрестанного освежения. Эта партия не берет на себя дерзкой мысли пересоздать общество, полагая, что замыслы Творца вовсе не так дурны,— эта партия хотела бы вернуть общество именно к первоначальным замыслам природы, к ясности и энергии тех основ, от которых остались лишь одни имена. Вместо праздности — труд, но не только для простого народа, а и для всего общества до верхов его, Вместо уныния — бодрость, и источник бодрости — свобода. Вместо любонача-лия — высокое уважение к человеку и свободному обществу, власть не захваченная, принадлежащая всей нации. Вместо празднословия — факты, и самая строгая, всенародная их проверка. Если удастся этой партии увлечь за собою общество, то, как тени ночи, с восходом солнца отойдут духи лени, тоски, самовластия и болтовни, духи замучившей нас анархии, имя которой — старость. Россия помолодеет — и сколько чудной жизни зацветет на мерзости теперешнего запустения!
Религия —Церковь — Общество
43
Исповедь. J
26 февраля
Хмурый и бледный, обросший волосами студент Рахметов ~~ третье поколение знаменитого Рахметова — решил, наконец, с собой покон чить Чего ждать, в самом деле? В Столярном переулке захватили Басо ва — его, на которого надеялись, как на каменную гору1 На Выборгской взяли Гету Львовну, отобрали литературу, шрифт В Троицкой накрыли весь склад, всех этих идиотов О, Господи1 Нет — сорвалось, ясно, как день Стоит ли тянуть дальше эту канитель? Стоит ли просыпаться каждый раз в смрадной, холодной, как погреб, каморке, ждать самовара с жидким чаем, одеваться в театральное тряпье, выходить крадучись, с бьющимся сердцем, сжимая револьвер в кармане, не будучи уверен, вернешься ли вечером домой или умрешь с проломленным черепом где-нибудь в участ ке? И если бы хоть надежда была
Осмотрев тяжелый ствол и пули, Рахметов грустно усмехнулся Он оглянул еще раз свою ужасную берлогу Почему-то ему ярко вспомнилась большая раковина на камине у одних знакомых Розоватая, с удивительно нежным налетом, с прелестными крапинками и узорами, с изящными бугорками и шипами, бегущими вдоль спирали, с перламутровой подкладкой Прямо драгоценная вещичка не будь их в природе сколько угодно, каждая раковина составила бы имя художнику Рахметов вспомнил свою мысль каким образом это жалкое брюхоногое, моллюск, затерянный на дне морском, в непроницаемой тьме — каким образом он создал себе это чудное жилище, а вот он, Рахметов, homo sapiens XX века, человек, вызывающий на бой человечество, он, соцнал революционер, довольствуется жалкой комнаткой с облезшими обоями, почти без мебели, с окном, выходящим в прачечную на дворе, с дверью, выходящей в кух ню старой чухонки, которой он задолжал за полтора месяца? Судя по восхитительной красоте раковины, понятной и близкой ему, высшему существу,— не смеется ли над ним этот ничтожный слизняк, не осуществляет ли он без книг и философских теорий какую-то недоступную человеку красоту существованья? А что, еели эти несчастные кольчатые черви, пластинчато-жаберные, плеченогие, весь этот воплощенный кошуар гениального резца, что, если они живут уже в другом, нездешнем, более вы соком по простоте и счастью мире?
44
Михаил Осипович Меньшиков
Рахметов твердо решил убить себя и ему лень было даже оставить за писку об этом Почувствовав страшную слабость самоубийц и неохоту что-нибудьсделать, кроме одного «умереть —уснуть», Рахметов вспом ннл, как раньше удивлялся почему самоубийцы не жертвуют собой для какой нибудь высокой цели? Ну, решил убить себя — так убей, по кран ней мере, прежде какого ннбудь каналью, кою ненавидишь всеми сила ми души, кого считаешь заразой общества, живою язвой Погибать, так все же с пользой Но сейчас студент понял, что это невозможно Само убийцы — эгоисты, это он почувствовал в самом себе Вся мысль их оста навливается на себе — только на себе До других дела нет одно хочет ся — поскорее с собой покончить «Это в самом деле эгоизм, право,— усмехнулся он — А ну вас к черту, все вы, милое отечество, товарищи, мир и тому подобная чепуха1 Все ничто, все должно быть ничем Чем ближе существо к этому nihil, тем совершеннее, тем блаженнее Уже ракови на — совершенство Клетка — еще изящнее Молекула может быть красивее клетки, атом — молекулы Рассыпаться на какие-то там электро ны, слиться с эфирными лучами, превратиться в электричество и свет — чудесно1 Будда прав Хлоп в висок — и нирвана Чего тут »
