Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Меньшиков М.О. -> "Как воскреснет Россия?" -> 117

Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.

Меньшиков М.О. Как воскреснет Россия? — СПб.: Русская симфония, 2007. — 672 c.
Скачать (прямая ссылка): kakvosrus2007.djvu
Предыдущая << 1 .. 111 112 113 114 115 116 < 117 > 118 119 120 121 122 123 .. 288 >> Следующая

273
Ведомостях» —даже в такой консервативной газете' — кто тоужетре бует, чтобы в семинарии были допущены евреи Таково будет неизбеж пое следствие бедственной ошибки синодской комиссии В старые, более умные времена понимали, что людей с исключительным призванием нельзя найти ни для одной профессии, ибо талант — слишком большая роскошь природы Тогда справедливо полагали, что за недостатком талантов приходится брать и посредственных людей, но последних следует, возможно, рано втягивать в специальность, чтобы вместо отсутствующего призвания успела сложиться хотя бы прочная привычка Посред ственные люди, конечно, не годятся для творческих ролей, но долголет няя практика в ремесле доводит последнее почти до искусства Нпчтоже сумняся, в старину брали потомственно воспитанных в церковном на правлении поповичей и с ранних лет учили их церковным наукам Большинство таких неизменно шли в священники и гордились своей долей
Мы в теперешний демократический век так либеральны, что даже офицерство и духовенство кричат против «замкнутости» своих сословии Однако замкнутость эта имела свои высокие выгоды, которых забывать нельзя Именно в эпоху замкнутости названных сословии церковь вы двинула «века святых», а армия — века героев Смешайте все сословия н школы на почве буржуазного равноправия и общедоступности, ивы увидите, что для сашх высоких, но хуже оплачиваемых профессии не найдется людей в обществе Прежде, когда волен неволей дворяне шли в военную службу, а потомство священников — в духовную, на все хватало людей Теперь новые поколения стихийным стадом ломятся в наиболее прибыльные карьеры — в адвокаты, в инженеры, в купцы, промышлен ники, а из священства и офицерства установилась обратная тяга Бегут оттуда, а не туба
Крайне несостоятелен и тот довод преосвященного Сербия будто высокий авторитет католического духовенства зависит от его всесто роннего образования Прежде всего нужно доказать, что рядовое католическое духовенство всесторонне образовано Недавний процесс Вон-лярлярских с целой выставкой ксендзов показал, что и католические священники далеки от «всестороннего образования» Авторитетом като лические патеры пользуются преимущественно среди низших классов, неспособных оценить всестороннего образования Средние же классы, как и у нас, постепенно уходят из католической церкви Если авторитет католических священников сравнительно высок среди аристократии и народа, то этому причина не знание ксендзами «немножко алгебры, «немножко физики», а многие весьма важные достоинства католической
274
Михаил Осипович Меньшиков
иерархии В католичестве имеется коронованный патриарх-король, хозяин церкви, существо полубожественное и непогрешимое в глазах верующих Наместник Христа, один на все католические страны и народы папа окружен таким мистическим почетом, что последний передается и иерархии, от него поставляемой Католическая церковь до сих пор монархия и сохранила все преимущества монархического строя Наша же церковь похожа скорее на олигархическую республику, вроде венеци анской, где роль дожа играет обер-прокурор Святейшего Синода Многоглавая власть в народе никогда не пользуется тем высоким авторитетом, как единодержавная, и никогда не в состоянии передать свое обаяние на низших ее служителей. С другой стороны, и само священство поставлено у католиков совсем иначе, чем у нас Там оно безбрачно и, стало быть, бессемейно, у нас же обременено обязательною, как это ни нелепо, семейственностью У католиков в священники идут, каку нас в монахи, только юноши, склонные к одиночеству и к той независимости, какую дает жизнь, не связанная с семьей Католическое духовенство безбрачно на основании слов апостола Петра- «Мы оставили все и последовали за Тобою», согласно с требованием Христа (Мф 19, 29, Мк 10, 29 и пр ) оставить все, между прочим жен и детей, кто хочет идти апостольскою стезей Одиночество придает патерам характер подвижников, хотя многие из них имеют тайные связи, но этот грех остается тайной,— с внешней же стороны патеры в силу бессемейности не раздавлены, как наши священники, мирскими заботами, поисками средств, вечным и единственным интересом, как бы прокормить детей да устроить их карьеру Всякие, конечно, бывают и патеры, но большинство их не имеют законных поводов к корысти, к непрерывному вымогательству у прихожан платы за свое священническое дело Торговля таинствами водится и там, но все же не так откровенно, ибо для нее нет тех материальных оснований, что у нас. В силу одиночества и ограниченности одиноких потребностей католический священник в состоянии смотреть на свой приход как на единственную свою семью, в состоянии влагать в нее все время и все нравственные силы Да, всякий умный католический патер — авторитет для своего духовного стада, но потому только, что он пасет его, тогда как наш батюшка с многочисленной семьей сам пасется, так ска зать, на подножном корму среди такого же, как он, погруженного в вечные заботы стада Вот истинная причина сравнительно высокого авторитета католических ксендзов, а вовсе не всесторонняя (якобы) образованность их Правда, будучи одинокими, ксендзы имеют время — не в пример на шим батюшкам — не только совершать требы, но и почитать свяшеиное
Предыдущая << 1 .. 111 112 113 114 115 116 < 117 > 118 119 120 121 122 123 .. 288 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed