Историческое краеведение - Матюшин Г.Н.
Скачать (прямая ссылка):
"Служение государству превратилось в служение начальникам... везде на первом
плане стоят отношения личные, ибо... каждый может выиграть гораздо больше
личным угождением, нежели исполнением служебных обязанностей... Исполнить
дело, значит отписаться..."1. "Отсюда проистекает одно из величайших зол,
которым страдает Россия. Это господствующая всюду официальная ложь. Можно без
преувеличения сказать, что всякое официальное изъявление - ничто иное, как
ложь. Все отчеты и донесения... государственных сановников суть ложь...
Другое ие менее важное зло, проистекающее из существующего порядка вещей,
есть всеобщее развращение чиновников... Злоупотребления составляют нормальное
положение нашей администрации... подданные остаются беззащитны и безответны
перед начальником, ибо они ничем не ограждены от административного произвола
и самые жалобы считаются нарушением дисциплины. Все это приводит к всеобщему
упадку: ...благородному и способному человеку трудно подчиниться такой
системе... За то... ему и не дают хода, кроме разве особых случаев, где он
пользуется личным покровительством важного сановника. Отсюда третье
господствующее зло - всеобщая неспособность правителей..."2.
"Неспособность есть как бы патент на получение значительной должности.
Неспособный человек не имеет большей частью ни самостоятельного характера,
неприятного властям, ни побуждений, несогласующих с правительственной
системой. Он на все согласен и служит самым безмолвным и покорным орудием для
исполнения на бумаге высочайших приказов"3.
Такие порядки не способствовали развитию науки, в том числе и краеведения.
"Вообще духовная сторона народной жнзни сильно страдает от правительственной
системы. Просвещение не может обойтись без большей или меньшей свободы.
Наука, искусство имеют своенравную натуру, которая не поддается
правительственным предписаниям, у них свои законы труда и вдохновения, над
которыми никто не имеет власти.
Само правительство дошло, кажется, до этого сознания. Не терпя свободы, оно
не может терпеть и того, что с нею связано. Но, стыдясь мнения образованного
мира, оно не решилось совершенно уничтожить науку и литературу, а стало по
возможности подавлять их... Цензурные постановления так строги, что нельзя
1 Голоса из России: Сборники А. И Герцена и Н. П. Огарева. - M., 1975. - Kn
IV -С. 85.
г Там же.- С. 87-89.
3 Там же.- С. 91.
34
написать ничего имеющее человеческий смысл. Всякая мысль преследуется, как
контрабанда, и даже факты очищаются от всего, что может бросить не совсем
выгодный свет не только на существующий порядок вещей, но и на те
политические, религиозные и нравственные начала, которые приняты за
официальную норму"1.
Но препятствия, чинимые местной и центральной бюрократией, не могли
остановить краеведческих исследований по всей стране. Благодаря
разносторонней деятельности демократов краеведение развивалось и под их
давлением предпринимались отдельные положительные шаги и официальной
бюрократией.
С .1838 г. выходят "Губернские ведомости", в которых помещались краеведческие
сведения. В 40-50-х гг. XIX в. стали публиковаться труды по отдельным городам
и губерниям России, например: "Историческое обозрение Тульской губернии" И.
В. Аф-ремова, "Чернигов* П. А. Маркевича, "Описание Москвы и ее
достопримечательностей" И. Милютина и др.
Распространены были "Памятные книжки" - своеобразные краеведческие сборники.
В иих печатались иногда и обличительные материалы. Например, издатель и
просветитель Флорентий Федорович Павленков за сбор средств иа памятник Д. И.
Писареву был сослан в Вятку. Там он организовал сбор материалов для
краеведческих "Памятных книжек" под названием "Вятская незабудка", в которых
публиковались случаи злоупотреблений местной власти. Первый сборник
"Незабудок" был напечатан в
1877 г. в Петербурге (800 экз.). В том же году выходит второй (1050 экз.).
Оба сборника разошлись очень быстро. Когда в феврале 1878 г. вышел третий
выпуск "Вятских незабудок", в дело вмешался Комитет министров и запретил его.
Сохранилось только пять экземпляров "Памятной книжки Вятской губернии за
1878 г.".
Своими историческими исследованиями в Сибири прославился народник Дмитрий
Александрович Клеменц (1848-1914). Один из инициаторов и участников "хождения
в народ", член "Земли и воли", ои был арестован и в 1881 г. выслан в Сибирь.
Там ои начал заниматься краеведением. Им были проведены многочисленные
экспедиции в малоисследованные районы Сибири, Центральной Азии и Восточного
Туркестана.
Д. А. Клеменц превратил Минусинский музей в крупное научное учреждение. Ои
написал книгу "Древности Минусинского края", опубликованную в Томске в 1886
г. В 1883-1884 гг. Клеменц вместе с краеведом А. В. Андриановым совершил
путешествия в верховья Томи и Абакана, в 1885 и 1887 гг. - в Туву, 1888-1889
г. - по таежным районам Енисейской губернии. В 1890 г. он переселился в
Иркутск, где активно участвовал в работе музея, издании газеты "Восточное
