Избранные произведения Том 1 - Марат Ж.П.
Скачать (прямая ссылка):
Но что за потрясающее душу зрелище встает перед нашими очами! О родина моя! Ненасытные хищники терзали твое тело, и руки варваров вонзали мечи в твою грудь: я все еще вижу тебя ослабленной утратами, изнуренной голодом, покрытой ранами и залитой кровью. "
Давно уже, изнемогая под тяжестью своих бедствий, ты скорбишь в тиши. И только безмерность страданий вырвала, наконец, из твоей
дете править лишь силой правосудия, мудрости и милосердия. Какой же власти,, более почетной, вам и желать, как не власти над славными народами, повинующимися из чувства долга? Подоб,но грозному льву, что ластится к человеку, которого он мог бы растерзать, народы эти добровольно склоняют свои головы под ваше отеческое ярмо и будут верны престолу, который в силах былш бы низвергнуть. Дар отечеству
271
груди крики отчаяния. Они дошли до слуха твоего короля, и его сердце преисполнилось сострадания. Он сам узрел твои раны, и душа его содрогнулась. Теперь он спешит к тебе на помощь. Он глубоко возмущен поступками своих вероломных служителей, употребивших во зло доверенную им власть, и стремится положить предел преступной дерзости тех, кто соблазнился бы их примером. Он сам хочет защитить тебя от их ярости.
Ты будешь счастлива, если благостные намерения короля не окажутся тщетными вследствие происков врагов твоего покоя. Еще более счастлива, если грудь твою не разорвут на части твои же собственные дети. Одни — наглые сибариты — дают обеты нищеты и в то же время в вихре светских удовольствий расхищают достояние бедняков, дают обеты смирения и в то же время требуют льстящих их тщеславию отличий, называют себя служителями господа — миротворца и в то же время повсеместно разжигают пламя раздора и вражды. Другие — смехотворные паладины,— стремясь (в припадке умоисступления) запугать монарха и предлагая ему свою помощь для расправы над тобой, призывали на твою голову разорение и гибель *. Но вооруженная верой в свои силы, ты укротила грозу и подавила эти преступные партии тяжестью доводов разума. Одна из партий уже . пришла в смятение вследствие примера доблести, явленного одним почтенным прелатом **. Но пойти по его стопам у нее самой не хватает сил. Партия эта хранит молчание и ожидает решения своей судьбы от самого хода событий, в то время как другая, униженная примером доблестного поведения отдельных знаменитых мужей, скрывает свои неправые притязания и стремится обмануть тебя притворным великодушием.
* Под этими партиями мьг не имеем здесь в виду два первых сословия государства, сохранившие еще в своих недрах большое число добродетельных людей, достойных нашего уважения, чьи дорогие имена дойдут со славой до самых отдаленных наших потомков.
** Жак-Жорж JIe Фран де Поміпаньян, архиепископ виэннский в Дофинэ, оставив за собой из доходов своей епархии лишь две тысячи экю, явил своим собратиям пример великолепный, но трудный для подражания 62. •272
Жан Поль Марат
О французы! Вашим страданиям конец, если вы устали их терпеть: вы свободны, если у вас есть мужество быть свободными. Вся Европа рукоплещет справедливости вашего дела. Убежденные законностью ваших прав, сами враги ваши перестали противиться всяким требованиям. Люди эти, далекие от того, чтобы теперь отказываться от участия в несении расходов государства, из которого до сих пор они лишь тянули кровь, готовы единолично погасить государственную задолженность, лишь бы вы сами отказались от намерения освятить ваши требования в Национальном собрании. Погасить всю задолженность единолично? Но в состоянии ли они это сделать^ И откуда возьмут они средства, чтобы заполнить пропасть? Самонадеянные спасители! Найдется ли среди них самих хоть сотня людей, не разоренных роскошной жизнью, расточительностью, азартной игрой, разбоем их собственных управляющих? Найдется ли среди них сотня людей, не обремененных долгами? Взгляните на их земли, находящиеся под судебными запретами, запущенные или продающиеся; взгляните на их имения, находящиеся в руках судебных исполнителей или под опекой. Но даже и в том случае, если бы они и не обманывали самих себя, если бы они действительно могли, действительно хотели по собственному желанию освободить правительство от задолженности, и в этом случае их пышная жертва явилась бы лишь временной мерой, тогда как государство нуждается в мерах надежных и постоянных. Берегитесь же расставленных ими сетей. Они готовы расстаться единовременно с любой суммой, лишь бы затем не платить всю жизнь. Раскошелившись однажды, они сохранили бы за собой поле сражения, навеки ослабили бы вас, утяжелили ваши цепи и продолжали бы отъедаться на вашем поте и упиваться вашею кровью.
Они порешили не признавать вас главным сословием нации *, и хотя своих прежних речей они теперь не произносят, их поведение
* Укажем на длительные прения последних месяцев 1788 г., когда дворянство и высшее духовенство воспротивились, чтобы третье сословие одно получило столько же представителей в Генеральных штатах, сколько их имеют оба других сословия вместе. Дар отечеству
273
