Избранные произведения Том 1 - Марат Ж.П.
Скачать (прямая ссылка):
Этот лагерь был по своему составу в то время весьма пестрым. В нем уживались весьма свободно не только будущие правые и левые группировки партии Горы 1793—1794 гг., но и будущие жирондисты и якобинцы, которых позднее разделит эшафот. Бриссо, который станет позже политическим вдохновителем. убийства Марата, в- 1789 г. был еще в числе друзей и почитателей «Друга народа». Это были все представители довольно широкой вначале революционной буржуазии, которая считала необходимым сохранение союза с народом для того, чтобы двигать революцию дальше, которая считала достигнутое далеко не достаточным и понимала, что без народа-и помимо народа невозможно движение революции вперед. Пройдет немного времени, и глубокие внутренние противоречия револю-Жан Поль Марат и. его произведения
41
ции начнут размывать и разделять этот единый некогда лагерь на враждебные, противостоящие друг другу политические группировки.
Марат в рядах этого лагеря отнюдь не занимал наиболее левой позиции, не придерживался наиболее радикальных взглядов по всем вопросам. Альфонс Олар, полвека тому назад специально исследуя вопрос о развитии республиканских идей во Франции. в XVIII в., установил, например, что в июле 1789 г. Камилл Демулен уже ратовал за. республику, тогда как Марат оставался сторонником конституционной монархии К Робеспьер уделял значительно большее внимание аграрному вопросу — главному вопросу французской революции, нежели -Марат. Вероятно, можно найти и другие примеры, такого же рода. Дело не в их .количестве. Сказанным мы хотим лишь подчеркнуть всю необоснованность попыток отнесения Марата к социальным группам левее лагеря революционной демократической буржуазии на основании тех или иных его замечаний по отдельным политическим или философским вопросам. Для правильного понимания роли и места Марата в революции необходимо рассматривать все его взгляды и всю его деятельность в их совокупности, как целое, и в тесной связи с борьбой других политических деятелей, людей, групп, партий, классов, действовавших в то же революционное время.
Этот анализ . приводит к выводу, что место Марата на первом этапе революции — в лагере революционной демократической буржуазии. Однако такое общее определение, будучи верным, остается все же явно недостаточным. Попробуем же подробнее разобраться во взглядах и политической линии. Марата в. острой и напряженной борьбе бурных лет революции.
* * *
После событий 14 июля, в которых Марат, видимо, принял лишь косвенное участие, его усилия были направлены на то, чтобы создать собственный постоянный печатный орган, каких в то время
1 А. Олар. Политическая история французской революции. Происхождение и развитие демократии и республики. M., 1938, стр.' 70.І 2
А. 3. Манфред
появлялось много. В августе ему удалось выпустить первый и последний номер газеты «Moniteur patriote», издание которой так и не удалось наладить, и «Проект Декларации прав человека и гражданина»1 — произведения, пропагандировавшего руссоистско-уравнительные идеи. 12 сентября, предварительно сговорившись с издателем Дюфу-ром 2, Марат выпустил первый номер газеты «Le publiciste parisien», переименованной с 16 сентября в «L'Ami du peuple» («Друг народа»). Под этим знаменитым названием газета и ее редактор и вошли в историю.
«L'Ami du peuple» стала главным оружием Марата. С помощью своей газеты он воздействовал на широкие массы и через их посредство — на ход революционного процесса. За короткое время новая газета приобрела огромную популярность и стала пользоваться громадным влиянием на передовые слои французских трудящихся.
Позиция, занятая Маратом в первые недели после начала революции, существенно отличалась не только от позиции представителей либерального дворянства и либеральной буржуазии, опьяненных успехом, достигнутым благодаря самоотверженным подвигам людей из народа, но и от взглядов, проповедуемых многими представителями революционной демократии.
В то время как поэты Кольридж в Англии, Клопшток в Германии, Андре Шенье и многие иные во Франции прославляли в одах и торжественных стихах славный день взятия Бастилии, а ораторы в Учредительном собрании, клубах и на городских площадях им вторили в прозе, Марат в «Обращении к народу» предупреждал французов о грозящих им бедах и негодовал: «доколе же вы будете спать на краю пропасти?» 3.
Конечно, Марат не был в то время единственным политическим писателем, который так трезво оценивал положение, создавшееся
1 «Projet de Declaration des droits de J'Homme et du Citoyen, suivi d'un plan de Constitution juste, sage et libre, par l'auteur de «Offrande a Ia Patrie», P., 1789.
2 См. об этом Chevremon t. Указ. соч. и др.
3 «L'Ami du peuple», N 8—9, 19 sept. 1789.Жан Поль Марат и. его произведения
43
после падения Бастилии К Не видеть, не признавать серьезности положения в стране не мог ни один политический деятель-демократ, хотя бы сколько-нибудь связанный с народом. Не в этом была заслуга Марата.
Сила позиции «Друга народа» состояла в том, что он ясно определял основное направление и главные мишени, по которым в данное время надо было бить в интересах революции. Правильно понимая задачи революции и прислушиваясь к голосу народных масс, Марат разжигал их ярость, направлял их действенную силу против тех врагов революции, которые в каждый данный момент были наиболее опасными, против тех сил, которые создавали наибольшие преграды на пути революции.