Избранные произведения Том 2 - Марат Ж.П.
Скачать (прямая ссылка):
Требовать, чтобы представители народа — министры юстиции и государственные чиновники — являлись неподкупными судьями, верными исполнителями законов и защитниками граждан, значило бы желать, чтобы люди отреклись от своих предрассудков и страстей, чтобы они отказались от любви к власти, к почестям, к богатству, от стремления к наслаждениям и светской суете,— это значило бы хотеть, чтобы люди с низкой душой и порочными сердцами приносили все в жертву добродетели. Не станем выходить из границ, установленных природой: нельзя ждать чего-либо хорошего от носителей власти, следует принудить их к исполнению своих обязанностей; не следует требовать от них доброты, но необходимо помешать им стать дурными; поэтому так необходимо беспрерывно наблюдать за ними, пристально следить за их поведением, выводить на свет их
10* '.132
Жан Поль Марат
честолюбивые замыслы, их гибельные намерения, козни и заговоры, предавать их гласности, что предполагает организацию общественного контроля. Первой заботой нации, которая тяготится своими несчастьями и стремится выйти из состояния рабства, должно быть приглашение всех просвещенных и бескорыстных людей взять на себя эти почетные обязанности, признать в этих людях своих защитников и в свою очередь поставить их под свою защиту.
Ограничиться разоблачением вероломных депутатов, взяточников, нарушителей служебного долга ни к чему не привело бы, если бы нация не сохранила за собой в равной мере быстро действующего и верного средства подавлять и карать их. Забота об отмщении за нее может быть передана только в руки патриотов, на деле доказавших свою преданность, в руки людей столь же мудрых, как твердых и неподкупных. Они одни должны составлять государственный трибунал, которому общественные цензоры будут предавать должностных лиц, злоупотребивших своей властью; наконец, если порочность охватила все правительственные органы, единственное средство восстановить порядок — это назначить на короткий срок верховного диктатора, предоставить в его распоряжение все воинские силы и поручить ему покарать виновных. Несколько своевременно отрубленных голов надолго сдержит врагов общества и на целые столетия избавит великую нацию от бедствий нищеты и ужасов гражданских войн. Таковы основные положения, весьма далекие от владеющих нами гибельных предрассудков. О да, именно наши невежество, тщеславие, самонадеянность, наше слепое доверие — вот, что гонит нас яюд ярмо, отдает нас связанными по рукам и ногам во власть нашим !представителям, нашим служителям. Лишенные знаний, нравственности, характера, мы являем собой лишь сочетание пустячных мелочей, слабостей и противоречий. Мы проституируем чувствительность -и не признаем чувства: мы не умеем любить, творим себе кумиров; .мы хотим судить обо всем, а ничего не умеем ценить; мы гоняемся за призраками; мы любезничаем со своими врагами и пренебрегаем своими друзьями; мы чествуем ловких мошенников, сговаривающихся против нас, и ненавидим мудрецов, которые нас «Друг народа»
133-
просвещают; мы обожаем лицемеров, стремящихся нас погубить, и оставляем на произвол судьбы людей, подвергающих себя проклятию ради нашего спасения.
С некоторого времени три человека, которым воскуряют фимиам, являются предметом нашего восхищения, но разве есть среди них хотя бы один, заслуживающий нашего уважения, нашей привязанности, нашей признательности? Посмотрите на человека, возглавляющего муниципалитет: это — философ, лишенный твердого характера, гражданин, лишенный добродетели и энергии, не имеющий ни определенных убеждений, ни принципов; это — дурной патриот*. Одно лишь стоическое чванство вознесло его к алтарю, откуда ни сотни проявлений слабости, ни сотни доказательств его ложного рвения, его лицемерия, его предательства, ни сотни покушений не могли еще низвести его; человек ничтожный, честолюбивый, пустой, трусливый и угодливый, он отрекся от чести ради богатства, веления долга он приносит в жертву приобретению милостей и был бы готов покрыть себя позором, если бы наградой за то являлась какая-либо высокая должность: недавно, сочетая ханжескую чувствительность богомола с деспотической жестокостью, он проливал слезы, давая клятву в верности, совершая предательство **.
Можете ли вы продолжать оказывать доверие и главнокомандующему, этому хитрому царедворцу, столь учтивому, столь приторно любезному, столь гибкому? Это ничтожный паладин, ставший героем после нескольких безопасных походов, равнодушный философ, только и помышляющий об обогащении; это мнимый патриот, у которого на устах неизменно одни свидетельства чистейшей гражданской добродетели. Он славу принес в жертву честолюбию, призванный возглавить парижскую, милицию, он тщательно скрывал свои намерения, делая вид, боясь не понравиться, будто у него отсутствует твердая
* 11 июля г-н Байи первый подписал протест Генеральных штатов против правительства.
** Известно, что г-н Байн плакал как ребенок 14 февраля, в тот день, когда министр-фаворит счел своим долгом снова связать все классы граждан новой присягой. Что это — проявление мягкости или угрызений совести? '.134
