День мира - Линдорф А.
Скачать (прямая ссылка):
Описываемые события происходят не в 1900 году, даже не в 1920-м, и не в 1940-м, и не в 1950-м... Мы с вами в Лоренцо-Маркесе, столице Мозамбика, в 1960 году.
Турист, знакомый с Мозамбиком лишь по путеводителям, почувствует недоумение с первого момента. Во всех книгах и проспектах для туристов восхваляется содружество рас, установившееся в стране. Но вот вы выходите на улицы Лоренцо-Маркеса, видите большие кинотеатры, переполненные современные кафе (такие, как «Скала» и «Континенталь»), однако африканца там можно встретить лишь в роли боя. В городе даже есть кинотеатр «для туземцев», расположенный в предместье, на улице Анголы, ведущей в аэропорт...
Вы сталкиваетесь с «туземцами» на улицах, но не увидите их рядом с собой в кино, в отеле «Полана». Если вас это поразит, какой-нибудь ответственный служащий, сжалившийся над вами, объяснит: «Конечно, вы правы. Но это не расизм. Посмотрите, они босы, необразованны и даже, знаете ли, не умеют говорить по-португальски... Есть несколько «ассимиладос», но большинство из них туземцы. Мы стараемся их цивилизовать, заставить их выйти из века «набедренных повязок», в котором они еще находятся».
Да, слово найдено: «дикарь», «получеловек». В этом вся суть португальского колониализма... А расовой дискриминации нет, имеются лишь разные «категории граждан».
Такова у нас жизнь, основанная на принципе: «Блага — только европейцам». Этот принцип — основа колониальной морали.
ЛИЛИНЬЮ МИКАИЛ,
Сентябрь. общественный деятель Мозамбика.
672
Руанда-Урунди — подопечная территория Бельгии. О трагическом положении народа этой страны рассказывается в обращении организации Движение за национальный союз Руанды, присланном в редакцию «Дня мира».
«НЕ ОПЕКУН, А УБИЙЦА»
Бельгийское правительство с момента захвата Руанда-Урунди проводит политику жесточайшего колониального угнетения.
Подкупы, репрессии, пытки, поджоги, убийства, кровавые погромы и ссылка — таков далеко не полный перечень методов и средств покорения местного населения, используемых бельгийскими колонизаторами.
В марте 1960 года в Руанда-Урунди прибыла миссия ООН, чтобы ознакомиться с положением в стране и выяснить причины волнений туземцев. Бельгийские власти пытались помешать местным жителям встретиться с представителями ООН. Куда бы ни прибыла миссия, пути к ней блокировали вооруженные солдаты. Те, кто осмелился встретиться с членами миссии, сейчас томятся в тюрьмах, находятся в ссылке или ожидают этой участи. Некоторые африканцы были убиты в присутствии представителей ООН. Роза Ньян-женже была приговорена к тюремному заключению только за то, что носила повязку со словом «независимость».
Бельгийская колониальная администрация из опекуна превратилась в убийцу. Вместо того, чтобы вести руандезскую нацию по пути цивилизации, бельгийское правительство жестоко ее подавляет и подвергает невыносимым страданиям.
Мы решительно протестуем против действий бельгийского колониального правительства, направленных на превращение Руанда-Урунди в бельгийскую военную базу. Стремясь подавить в стране освободительную борьбу, колониальная администрация ссылает и заключает в концентрационные лагеря сторонников Движения за национальный союз Руанды.
Мы требуем, чтобы ООН лишила Бельгию мандата на опеку, поскольку бельгийские чиновники неспособны обеспечить общественный порядок в стране.
Мы обращаемся к свободным государствам доброй воли с настоятельным и торжественным призывом оказать нам помощь.
К настоящему обращению прилагается список семей, изгнанных бельгийской администрацией.
ШАНГУГУ (РУАНДА). 28 сентября.
1.• "¦"
.••if if-?
чгт»-. ( Hil.»* ГЦ
¦» — %»r ii i
мім шттт
і »/•/•• і in
m~ if*
i !•/*/••
• И к-- .і* ¦¦¦¦ ¦¦¦ »")ltt l~^»«U 1о.»г |**%Ч 4 ТИ*
i - .г *4 ---»| — mj
• • M»» —I» і • —i
. 'mi, .(•¦-. 4-m i***t 4в .в*.
мм • llt.it IV*/»-»»
¦'••Til I*
М«*ґ*и-*п »>hjWw<*» ¦>! itu
гш» 1-і
МІТИМ
1"п" *г ».
.г»1 т*^ «і і«
,•4»* t*-4jb« ,»»-•»»•«• lam.a l«t «• *»*• - •
—.і І* , ,
— . . ¦/»*> і u.
ma • !»>/»/*• , и.
——•it i**
Позорный документ: первая страница списка беженцев из Руанды, оставшихся в Бунаву (Конго) без крова и без пищи.
ПРОПОВЕДНИК-МИЛЛИОНЕР
«Милым папочкой» называли три миллиона негров недавно умершего странствующего проповедника Грасе, который, как сейчас выяснилось, оставил девяносто банковских вкладов на общую сумму в 1,8 миллиона долларов. Общее же его состояние составляет двадцать пять миллионов долларов. Этот огромный капитал проповедник сколотил, обирая своих приверженцев и прикарманивая средства, предназначавшиеся на организацию столовых на предприятиях. Казна претендует на шесть миллионов из оставленного наследства, так как Грасе долгие годы скрывал свои истинные доходы и платил низкий налог.
АРБЕИТЕР-ЦЕНТУНГ.
27 сентября.
ТОРГУЮТ РАБАМИ
Робин Моэм, племянник известного английского писателя Сомерсета Моэ-ма, купил во Французской Сахаре двадцатилетнего раба за тридцать семь фунтов один шиллинг «так же просто, как вы покупаете кусок мяса», и отпустил его на волю. Бывший раб стал свободным человеком. Он сейчас работает в Тимбукту.
