День мира - Линдорф А.
Скачать (прямая ссылка):
...Годы моего детства приходятся на период, когда жизиь иа земле соответствовала карте 1935 года. Буржуазная пресса тогда беспрерывно пугала своих читателей «ужасами» коммунизма. Она была заполнена описаниями «большевистского ада», глупыми россказнями о народе, который якобы стремился освободиться из-под власти большевиков. Советские пятилетки назывались «фантазией красных». Советский Союз изображался «колоссом на глиняных ногах». А самый коммунизм рассматривался ие иначе как «попущение господне».
Эта эпоха безвозвратно канула в прошлое. Теперь идеологи буржуазии даже пытаются «понять» коммунизм.
Вот уже десять лет я собираю книги, посвященные политическим и идеологическим проблемам современности. Многие из них написаны авторами, которые считают себя принадлежащими к «свободному миру». И все они с особенно острым интересом анализируют коммунистическую идеологию. Конечно, каждый делает это по-своему, извращая Маркса и Ленина, стараясь всеми способами преуменьшить значение передовых, коммунистических идей в наше врлмя. Но факт остаётся фактом: «попущение господне» стало центральной проблемой современности даже для тех, кто всячески открещивается от «международного коммунизма». Коммунизм, его природа, его развитие, его будущее тревожат и занимают умы экономистов, философов, социологов, политических деятелей Запада. Один из них так и заявил: «О коммунизме написаиы сотни томов. Мы все, собственно, ничего иного не делаем, а только пишем о коммунизме». Среди множества книг и статей, посвященных социалистическим странам, есть, разумеется, немало пасквилей. Но есть и авторы, которые призывают трезво взглянуть на растущие силы коммунизма, признают его неуклонное движение вперед.
Сегодняшний так называемый «свободный мир» в общем-то мало чем отличается от капиталистического мира, каким он выглядел двадцать пять лет назад. В добром согласии уживаются в нем американские «демократы» с испанскими фашистами, французские ультра с южнокорейскими палачами, либералы с расистами. И все же есть существенная разница между 1935 и 1960 годами: сфера территориального и духовного влияния «свободного мира» несравненно сузилась. Фальшь, лицемерие, беззастенчивый обман уже невозможно скрывать зз фасадом демагогической фразеологии буржуазной демократии. Старый мир непрерывно теряет силы.
Неудержим мощный поток жизни. Перед его напором рушатся бастивны старого мира, меняется облик земли. Изменила суртпиия границ и свой цвет на карте и моя страна. Народная Польша вступает в семнадцатый год своей новой истории, она полна энтузиазма созидания и веры в лучшее будущее.
Совсем не так, как этого хотелось бы буржуазии, развивается мир, в котором мы живем. И как бы ни пыталась она приостановить ход истории, жизнь берет свое. Наглядное тому свидетельство — две политические карты мира: 1935 и- 1960 годов. Хотелось бы посмотреть на карту 1985 года... Но надо набраться терпения. Время — за нас!
27 сентября.
ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА...
После освобождения самой многочисленной ассоциацией в деревне было общество «Франция — СССР». Проносятся самолеты с соседней военно-воздушной базы... Может быть, завтра немецкие самолеты будут летать над нашей землей с полного согласия французского правительства.
Одиннадцатого ноября (годовщина окончания первой мировой войны) по улице Монумента проходит кортеж к памятнику. Во главе идут пожарники. Ветеран войны произносит несколько слов, всегда одних и тех же. Он говорит о войне. Он желает мира — как и все. На памятнике выгравировано слишком много имен для такого маленького селения. Больше всего их было вписано в 1918 году. Остальные в 1945-м. И к ним не добавили еще имен тех, кто погиб на войне в Индокитае или на войне в Алжире. Франция ведь не выходит из войны...
Когда в один из дней прошлого года советская ракета ударилась в луну, молочница — а она весьма равнодушна к тому, что называют здесь «политикой»,— эта молочница мне сказала: «Все-таки эти русские! После всего того плохого, что говорили о них...». Вечером у дверей кино крестьяне смотрели на луну, точно видели ее в первый раз. «Все-таки,— говорили они,— все-таки это здорово!»
В кино прошлым вечером шел фильм о последних событиях. Желчный комментатор издевался над Конго, конголезцами и исподтишка над всеми этими «дикими»... Ладно. Но знали ли бургундские крестьяне двадцать пять лет назад, где находится это Конго, и предвидели ли они, что эти отдаленные земли заставят их в один прекрасный день задуматься над судьбами мира и войны?
Четверть века, стоящая четырех веков, ты выучила географии самых равнодушных. Мы умеем сегодня находить на карте Теруэль и Гвадалахару. Они помогли нам познать, на что способен героизм
|на*рода, который предали, и до чего может дойти предательство. Мы можем I найти на карте Дахау и Аусшвиц, которые показали нам, до чего может дойти I варварство. Мы можем указать на карте Орел и Великие Луки — многие ли люди знали раньше эти названия?— которые нам показали, насколько прав был Горький, когда говорил, что «Человек — это звучит гордо». Особенно, когда человек может показать, на что он способен.
