Эпоха крестовых походов - Лависса Э.
ISBN 5-8138-0196-0
Скачать (прямая ссылка):
542
Iдревлян и люнов (глинян) сохраняются в Люнебурге до XVIII в.; их потомки долго еще называли себя вендами. На востоке, в Померании, горстка словенцев представляет последний жалкий остаток тех могущественных полабских племен, на развалинах которых воздвиглось всевластие Пруссии.
Чехи
? Сеньорат. ? Суверенная власть императора.
? Преобразование чешского общества. ? Отокары. ? Королевство Богемия. ? Расцвет чешского могущества.
? Немецкая иммиграция. ? Разложение древнего строя: феодализм. ? Литература. ? Отокар II и Рудольф Габсбургский. О Битва при Дюрренкруте; падение Богемии (1278).
Чехи и поляки, более счастливые и более благоразумные, чем полабы, приняли христианство; это предохранило их от истребительных войн, в которых погибли приэльбские славяне. Однако покорение полабов открыло их границы, а господствовавшие между ними несогласия, благоприятствуя иноземным влияниям, повлекли за собой для них чувствительные потери и подвергли тяжкой опасности их национальную независимость.
Сеньорат. Бржстислав I (ум. в 1055 г.) потерпел неудачу
|П своей попытке основать великую западно-славя некую мо-Мирхию. Он не удержал Польши, не сверг окончательно немецкого ига и, если присоединил к Богемии Моравию, которая, будучи населена народом, родственным чешскому, с Тех пор неизменно составляла часть королевства св. Венцесла-Нн, то не мог помешать Стефану Венгерскому установить свое владычество над карпатскими словаками.
Между его преемниками было много храбрых солдат и только счастливых полководцев; таков, например, Со-юв, который в 1126 г. наголову разбил при Хлуме импер-¦ войско и принудил императора Лотаря отказаться от его олюбивых планов. В ту эпоху в Богемии было даже немало ¦обных государей и искусных политиков. Со времени Вра-икнава II (1061-1092) документы более не упоминают о еже-iодной дани, которую чехи до тех пор платили империи. Влади-I лип II (1140—1173) принимает славное участие в итальянских
543
походах Фридриха Барбароссы и получает от императора наследственный титул короля.
Этот успех был бесплоден, потому что в продолжение того периода глубокие перемены в политическом строе Чехии подвергают опасности ее благосостояние и независимость.
В Богемии, как почти во всех славянских странах, королевская власть долго считалась одним из видов частной собственности, и передача ее регулировалась теми же законами, как передача всякой иной собственности. В силу этого взгляда все сыновья короля имеют одинаковые права на наследство и должны делить его между собой, но они не владеют исключительным правом на наследство. Дело в том, что собственность еще.не получила у славян индивидуального характера: она семейная, и семья понимается в самом широком смысле. Естественный представитель семьи, управляющий ее общей вотчиной, ~ необязательно старший сын последнего государя, а его старейший агнат*. На практике эта система оказывалась чрезвычайно сложной; она как бы с умыслом была рассчитана на то, чтобы вызывать соперничества и не допускать установления закостенелой власти; действительно, славяне прочно организовались лишь тогда, когда отрешились от этой традиции, несовместимой с условиями существования устойчивого правительства.
Бржетислав I перед смертью сделал попытку предупредить соискательства, установив принципы престолонаследия. Следуя примеру соседних государств, он учредил сеньорат и постановил, чтобы верховная власть переходила всегда к старейшему представителю фамилии Пржемысловичей (1055). Впрочем, он нисколько не думал умалить этим права нации; королевская власть и после него оставалась наследственно избирательной, какой она была до него.
Однако недостаточно было определить систему старшинства, чтобы устранить ее опасности; почти каждая смена правителя вызывала чрезвычайно опасные осложнения. По мере того, как королевская фамилия суживалась, — особенно I начала XII в. — государи, из политических ли видов, или и: честолюбия, стремились заменить сеньорат наследственное' тью; но их усилия разбивались о притязания их родственников, глухое сопротивление народа и эгоизм знати, которая^ пользуясь раздорами в среде королевского дома, присваивала
* Агнаты — кровные родственники мужчины, связанные происхождением по мужской линии. — Ред.
544
себе нечто вроде избирательного права и расширяла свои привилегии. В конце концов междоусобия сделались хроническими; каждый раз, когда освобождался престол, несколько кандидатов принимались оружием оспаривать друг у друга власть и безрассудными уступками в пользу аристократии лишать королевскую знать ее необходимейших прерогатив, а вскоре, не довольствуясь этим, начали призывать на помощь чужеземцев.
Суверенная власть императора. Поощряемые этим добровольным отречением чешской нации от своих прав, немецкие императоры начали более деятельно вмешиваться в споры, заявлять притязания на право распоряжаться короной, стали стремиться к тому, чтобы обратить королевство, бывшее первоначально только их данником, в своего вассала, и затем подчинить его тем же ленным обязательствам, которые несли большие немецкие феоды. Это никогда не удалось им вполне, но около конца XII в. они почти достигли своей цели. В 1182 г. Фридрих I Барбаросса отделил Моравию от Богемии и объявил, что она зависит непосредственно от империи; в 1187 г. пражский епископ был признан имперским князем и освобожден от верховенства герцога. Таким образом, Богемия, потеряв свой главный феод, была уже и сама до известной степени раздроблена, и новый вассал империи, епископ Пражский, вынужденный для охраны своих прерогатив опираться на иноземную власть, сделался грозным ферментом разложения Чехии.
