Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Лависса Э. -> "Эпоха крестовых походов" -> 10

Эпоха крестовых походов - Лависса Э.

Лависса Э. , Рамбо А. Эпоха крестовых походов — Смл: Русич, 2001. — 672 c.
ISBN 5-8138-0196-0
Скачать (прямая ссылка): epohakrestpoh2001.pdf
Предыдущая << 1 .. 4 5 6 7 8 9 < 10 > 11 12 13 14 15 16 .. 242 >> Следующая

Неверно было бы думать, будто режим, который сейчас был описан, распространялся на всех крестьян Европы. В течение всех Средних веков оставались между крестьянами полные собственники, независимые от соседних сеньоров, подчиненные лишь государю страны, иногда даже организованные в общины; таковы аллодиальные крестьяне Аквитании, горцы Беарня, Бигорры и страны басков, свободные люди Швица и Аппенцеля, свободные крестьяне Альп, Вестфалии и Фрисландии, не говоря уже о нормандских фермерах, свободных держателях и эмфитевтах (долгосрочных арендаторах) Италии. Но они составляли лишь очень удаленные друг от друга группы. И еще гораздо более ошибочно было бы представлять себе хотя бы четвертую часть средневекового крестьянства в положении этих привилегированных.
Дворяне и высшее духовенство
? Дворяне: их вооружение. ? Дворянская иерархия.
? Рыцарство. ? Башни, замки и дома. ? Оммаж и феод.
? Феодальные обязанности. ? Женщины и дети в феодальной системе. ? Духовенство в феодальной системе.
? Министериалы. ? Сложность феодальных отношений.
Дворяне: их вооружение. Во всей Европе в Средние века люди, достаточно богатые для того, чтобы не иметь надобности работать, составляют привилегированный класс,
26
riporo отделенный от остальной части общества. В этом высшем классе все, исключая духовных лиц, — воины по профессии.
Еще Карл Великий обязал всех свободных людей своей империи носить оружие. Необходимость защищать себя, склонность к праздности и приключениям, предрасположение в пользу воинской жизни привели во всей Европе к образованию военной аристократии. Чтобы привлекать людей на во-гииую службу, не было надобности в высшем авторитете государства. Так как светские люди считали военную жизнь единственным почетным образом жизни, то каждый и стремился к ней; военный класс заключал в себе всех, кто имел достаточно средств, чтобы вступить в него.
Первым условием для этого была возможность вооружиться за свой счет. Между тем начиная с IX в', сражались исключительно на лошадях. Поэтому средневековый воин назывался во Франции chevalier, на юге — caver, в Испании — cabailero, в Германии — Ritter, в латинских текстах древнее название солдата, miles, сделалось синонимом рыцаря.
Во всей Европе война ведется одним и тем же способом, и воины вооружены почти одинаково.
У человека, вполне вооруженного для битвы, у рыцаря, iv л о защищено доспехами. До конца IX в. это — броня, туника и ( кожи или материи, покрытая металлическими бляхами или кольцами; позже броню повсюду вытесняет кольчуга12, рубашка из металлических колец с рукавицами и капюшоном и с прорезью сверху, чтобы ее можно было надевать, как рубаху. Вначале кольчуга доходила до ступней; когда ее укоротили до колен, то ноги для защиты стали закрывать чулками из колец; к этим чулкам приделывали шпоры, имевшие форму наконечника копья. Капюшон закрывал затылок и голову и доходил до подбородка, оставляя открытыми только глаза, нос и рот.
Во время битвы рыцарь надевал на голову шлем — стальную шапку конической формы, окруженную ободком и кончавшуюся металлическим или стеклянным шариком; шлем был снабжен железной пластинкой, защищавшей нос13 и привязывался к кольчуге кожаными ремнями. Только в XIV в. появляются доспехи из металлических пластин и шлем с забралом, удержавшиеся до XVII в., — вооружение Баярда и Генриха IV, которое, однако, часто принимают за обычное вооружение средневекового рыцаря.
27
Французский воин XI в. Рыцарь ш в
Рыцарь XII в.
Чтобы отражать удары, рыцарь носил щит из дерева и кожи, обитый металлическими полосами и украшенный в середине бляхой из позолоченного железа. Вначале круглый, шит становится потом продолговатым и удлиняется до того, что закрывает всадника от плеч до пят. Его вешали на шею на широком ремне; во время сражения его надевали на левую руку посредством ручек, находившихся на внутренней стороне. Именно на щитах и стали начиная с XII в. рисовать герб, признанный той или другой фамилией за свою эмблему.
Наступательным оружием были меч, обычно широкий и короткий, с плоской рукояткой, и копье с длинным и тон-
Рыцарь XII в.
28
км древком из ясеня или граба, кончавшееся железным на-ніечником в форме ромба. Пониже наконечника прибивали і ноздями прямоугольную полосу материи, которая развева-і.ісь по ветру. Копье можно было воткнуть в землю рукоят-i <>й, кончавшейся железным острием.
Одетый и вооруженный таким образом, рыцарь был почти неуязвим, и с течением времени вооружение все более со-нершенствовалось, делая воина похожим на живую крепость. По вместе с тем он становится настолько тяжелым, что для (>итвы ему нужна особого рода лошадь. Рыцарь имеет при себе шух коней: обыкновенного для езды и боевого, которого веют под уздцы слуга. Перед началом сражения рыцарь надева-|| свои доспехи, садится на боевого коня и устремляется в питву, направив копье вперед.
Только рыцари считались настоящими воинами; расска-и,| о сражениях говорят нам только о них, и только из них состояли боевые колонны. Но их сопровождали в походах еще другие всадники на менее выносливых лошадях,.одетые в тупику и шапку, снабженные более легкими и менее дорогими доспехами, вооруженные небольшим щитом, узким мечом, пикой, топором или луком. Без этих спутников рыцарь не мог обойтись: они пели его боевого коня14, несли его щит, помогали ему одевать доспехи в минуту сражения и садиться и седло. Поэтому их обычно называли valets (слуги) или ecuyers (щитоносцы), а по-латыни — scutifer (щитоносец) или armiger (оруженосец). Долгое время рыцари держали этих оруженосцев в положении подчиненных. В сочиненной в конце XI в. Песне о Роланде» о них говорится как о низшем классе. Они стригли голову, как слуги, и получали за столом более гру-оый хлеб. Но мало-помалу братство по оружию сблизило оруженосцев с рыцарями; в XIII в. обе группы составляли уже один класс — высший класс светского общества, и как к тем, і ак и к другим применяли древнее латинское название благородных (nobilis), составлявшее принадлежность к высшему классу (по-немецки edel).
Предыдущая << 1 .. 4 5 6 7 8 9 < 10 > 11 12 13 14 15 16 .. 242 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed