Дневник Ф.Лассаль - Лассаль Ф.
Скачать (прямая ссылка):
Nicht wagon mit der "Waase in der Hand Lusst eich der Freundschaft golden hehres Band
сильно презирают евреев. Такого сорта люди способствовали атому. Эта низость взглядов, это раболепство, эта пошлость... фу, какая отвратительная смесь!
Я разговариваю с Л., позволяю ему навещать меня, чтобы иметь возможность изучить характер люден этого сорта.
Единственное, прирожденное евреям, хорошее качество—добродушие, и он обладает им в высокой степени.
Воскресенье, 21 Февраля.
Проскучав целый час с Веккером. Мёвесом и Гассель-бахом на Тонберге 1), я в сопровождении Вильгельма навестил одно близкое семейство. Там мы провели чудный вечер.
Очаровательность той невинной девушки, чуждой всякого кокетства, безгранично захватывает меня: сама природа, которая создала ее такой прекрасной, удваивает ее привлекательность. Эта девушка создана для того, чтобы восхищаться ею. Эти голубые, томные глаза, эти гармонические черты, эта ослепительная белизна зубов, эти полные губы, это нгшюе округление подбородка, эта девственная грудь! Она. действительно, прекрасна! Она так невинна, кротка, как ягненок, так д-Ьтскп чиста, так застенчива, так пугливо относится к каждому грубому прикосновению мужчины-Сегодня я, действительно, не имел основания сказать: «(Нега регш<Н» г).
Понедельник, 22 Февраля.
Сегодня пришло письмо от Исидора. Он пишет, что чувствует себя в Гамбурге хорошо, но все-таки покидает его на пасху и едет в Манчестер.
Неумолимая судьба, повиднмому, хочет разъединить нас. Тем не менее, хотя он н поедет,—а он должен ехать,—моя
') Название одного местпого твеселителыгого зпведення, которое в новейшее время прекратило свое существование- Опо находилось па про-нселочлой дороге, ведущеіі в Нробштейдт, недалеко от монумента Наполеону пноолее посещаемого памятника воппы'.
") Нотерял дев*.
10*
— ив —
судьба будет связана с его судьбою. Если мои лучшие мечты ¦которых я не могу доверить даже этой книге, осуществятся* то осуществится также и то. что Исидор, связавший свок> судьбу с судьбой своего друга, станет бороться рука об руку со мной и победит. Мы должны победить в борьбе, которую я задумал. Свет победит, и мрак рассеется. Божественный разум и здравый смысл должны победить: они должны рассеять своими яркими лучами глупость и суеверие, как день рассеивает ночную тьму.
Пятница. 20 Февраля.
Мепя не мало беспокоит, что до сих пор нет из дому письма. Дай Бог. чтобы дома все были здоровы! Это замедление расстраивает все мои планы. Мое празднество, мои уроки верховой езды—все будет приостановлено и задержано.
fi еше мне неприятно то, что Фердинанд не едет. Я уж и ке знаю, что думать об этом.
Воскресенье, 28 Февраля.
Сегодня выяснилось то, что меня уже давно беспокоило. Мой гардероб так хорош, что из-за него мои знакомые смотрят на меня через плечо, меня высмеивает и порицает мой друг Вильгельм, который во всем безусловно правдив по отношению ко мне.
Еще до моего поступлення в коммерческую школу, мой отец сердился за то, что я много трачу на платье: он поставил себе за правило не поощрять моей склонности к этому. Он называл это тщеславием, и уже тогда это служило поводом к горячим спорам. Но еще никогда мой гардероб не был так плох, как в коммерческой школе. Моя рука не решается списать его непригодность. Довольно того, что это дало Вильгельму повод к просьбам, порицанию и, наконец, к насмешкам.
Что мне оставалось делать? Даже б отношениях со евспя лучшим другом человек сохраняет маленькую дозу тше-
славия. Я пылился признаться моему другу В.. чю чув-сіБ>ю потребность хорошо одеться, іак же хорошо, как и-он. Только причуда моего отца требует, чтобы у меня бы.* *дин Бог п один-едннственііьііі. да к тому же плохой, сюртук. И я поступал так. как лисица с виноградной кистью. Я делал вид. что одежда для меня не имеет ровно никакого значения, и притворялся циником, что бы.к> мне совершенно чуждо. Я не франт, не шеголь, но все-же в будущем буду постоянно одеваться самым тщательным образом. По одежде узнают людей.—таков девиз XIX столетия. Глупо, если человек, зависящий от других и желающий жить с ними, осмеивает взгляды и даже предрассудки света. Он может презирать их и смеяться над ними в глубине души, но открыто-сопротивляться—нет, клянусь Богом, нет! В проіивном случае—он глуп!
Я думаю, каждому приятно видеть себя в зеркале хорошо одетым. Конечио, кто одевается элегантно для того только, чтобы нравиться себе в зеркале, тот—дурак, фат. Мое платье должно нравиться другим; я одеваюсь красиво ради других. И мой отец совсем не прав, когда запрещает мне это.
Мое платье так скверно, что даже жена директора несколько раз мне говорила:
— Если Сы вам. Лассаль. не все шло так прекрасно, то вы выглядели бы оборвалцем!
Часто я думал об этом, но, пока, все отказывал себе в-намерении сбросить свое посмешище, прежде чем я сделаюсь хотя немного самостоятельнее.
Сегодня. Dien niciri. пришло мне на ум разумное решение.
Вильгельм ь позвал меня в гости и нетерпеливо ждалг пока я не одену своего сюртука, чтобы идти с ним. Но надеть сюртук было затруднительно. Я стыдился одевать в присутствии моего друга изношенный сюртук, который служил мне и в праздники, и для работы, и заменял халат. Я стыдился даже подумать пойти после обеда к дамам в этом сюртуке.
