Камо градяши Вывилон? - Кремень В.И.
Скачать (прямая ссылка):
Фольклорные традиции России сохранили предания о том, что вампиром может стать колдун, убийца, самоубийца, безбожник, человек, отлученный от Церкви. Иногда считалось, что вампиризм передается по наследству. Тело вампира, не принятое в обитель мертвых, не подвергается гниению, а душа его не знает упокоения.
О страшных ритуалах колдунов и ведьм в Средние века, в эпоху Возрождения, в Новое время в Европе повествуют материалы реальных судебных процессов. Это были доказанные преступления, а не «вырванные под пытками самообвинения», как пыталась их охарактеризовать впоследствии антиклерикальная пропаганда.
Так, во Франции XVII в. следствие подтвердило вину Катрин Монвуазен —¦ супруги придворного ювелира, которая умертвила во время своих кровавых обрядов более 2500 младенцев. К колдунье Монвуазен часто обращалась придворная знать, увлеченная «тайным знанием», с помощью которого ведьма обещала вернуть им молодость, привлекательность, способность к наслаждениям. Тела ее жертв были найдены закопанными в саду.
40 камо грядеши, вавилон?
Гравюра того времени запечатлела одну из «пациенток» Монвуазен — фаворитку Людовика XIV маркизу де Монтеспан во время ритуала черной мессы. Над маркизой, лежащей обнаженной на алтаре, приносился в жертву младенец, кровью которого окроплялось ее тело.
Другой судебный процесс приоткрыл завесу над изуверскими обрядами графа Жиля де Ре, в подвалах которого обнаружили останки более 800 детей.
Но если до XIX в. эта «странная болезнь души», как называли тогда кровавые ритуалы, вспыхивала то в одном, то в другом месте, то уже к середине XIX в. она охватила всю Европу. С этой «болезнью» можно было столкнуться и в светских салонах, и в домах зажиточных горожан, и под темными сводами родовых замков. Она проникала туда, где загадочное «тайное знание» могло пустить свои корни. Немалую роль в возрождении языческих мифов и легенд, в распространении интереса к «тайному знанию», к «мировому злу», к «темным сторонам души» сыграл романтизм — художественное направление в живописи, музыке, литературе. Одним из самых знаменитых романов эпохи романтизма стал «Вампир» (1819 г.), написанный другом поэта Байрона, врачом Полидори.
Лорд Байрон, Полидори и их друзья — поэт Перси Биши Шелли и писательница Мэри Шелли, как теперь стало известно, были членами тайного оккультного общества, в котором практиковалась
кровавый след 41
магия, в том числе и «красная», использующая человеческую кровь. Информацию об этом можно почерпнуть в современном исследовании французского автора Ж.-П. Бурра «По следам вампира. История одного расследования». Роман Полидори «Вампир» был переведен на все европейские языки (в частности, на русский) и стал надолго образцом подражания для других авторов. В романах о вампирах были натуралистически и детально разработаны предания разных народов об упырях, вурдалаках, оборотнях. Вампиризм оживлялся художественной литературой как одна из составляющих частей практической магии.
Согласно всем магическим учениям кровь является носительницей жизни, которую маги и колдуны заимствуют у других людей, дабы достичь бессмертия. Во время обряда некромантии кровь, как они считают, позволяет материализоваться духам. Вампиры объявляют себя избранниками потусторонних сил. Они стремятся к встрече с порождениями тьмы и способствуют установлению их власти над миром. Для «красных братьев», как называют себя вампиры, зла не существует. Есть только «тайное знание», сулящее власть. Они живут, передавая свои секреты из поколения в поколение, соединяясь с самыми ужасающими силами, пока сами не поглощаются полностью этими же силами зла.
42
камо грядеши, вавилон?
Потомки Дракулы
Через семьдесят лет после выхода романа По-лидори ирландец Брэм Стокер, театральный импресарио и член масонской ложи, создал самое известное повествование о вампирах. Его роман «Дракула» стал подлинной сенсацией.
Действие романа, основанного на легендарных событиях XV в., было перенесено автором в современный ему Лондон. События в этой книге закручены так динамично, что совершенно захватывают читателя, убеждая его в подлинности происходящего. Брэм Стокер доказывал существование вампиров не в глубокой древности, а сегодня, рядом. Легенда претворялась в реальную угрозу. С тех пор вампир Дракула переходил из книги в книгу разных авторов, обретя долгую жизнь сначала в литературе, а затем и в кино. Но был ли легендарный Дракула мифом?
Современные исторические исследования подтверждают его реальность. Прототипом Дракулы был Трансильванский воевода Влад Топес. Драку-лой (по-румынски «дракуле» — «сын диавола») его прозвали за чудовищную жестокость. Было у него и еще одно прозвище — Влад Цепеш («сажающий на кол» —рум.). В одном из последних серьезных исследований вампиризма найдена связь этого жуткого ритуала с верованиями даков, предков современных румын8.
кровавый след
43
Даков считали посвященными в самые страшные тайны магии, полубогами, победившими смерть. По народным поверьям каждый из них мог превращаться в волка или в летучую мышь. Их ритуалы проходили на скалистых пиках или в недоступных пещерах. Высшее божество даков называлось Замолксисом. Между Замолксисом и жрецами существовали посредники. Ими-то и были вампиры или «живые мертвецы». Их выбирали среди наиболее одаренных магов. Эти избранники приносились в жертву. Даки бросали их на острия копий (вспомним яркий эпизод такого жертвоприношения в известном румынском историческом фильме «Даки»).
