Камо градяши Вывилон? - Кремень В.И.
Скачать (прямая ссылка):
Жертвами подобных религиозных организаций и сект становятся, в основном, наши братья и сестры.
Мы обязаны всеми законными способами бороться за души людей, не отдавать их на погибель!"
Современному человеку, бывшему надолго оторванным от духовных корней, особенно необходим совет пастыря, который мог бы остеречь от лжеучений. К сожалению, не всем удается найти такого истинного духовного руководителя. На этот случай святые отцы оставили нам свой завет: все мысли, дела и чувства сверять с Евангелием творениями святых отцов. К счастью, уже перец3' дано все, что необходимо каждому христианин
470 КАМО ГРЯДШ1И, ВАВИЛОН?
для повседневной работы над собой. В святоотеческих писаниях можно найти ответы на любые вопросы нашей жизни. Правда и здесь человека подстерегает опасность — под видом духовной литературы появилось множество книг, не имеющих ничего общего с христианством, но пользующихся христианскими понятиями. Эти лжеучения сегодня, как и прежде, соблазняют человека своей таинственностью, закрытостью.
Святитель Феофан Затворник писал о таких учениях, что они «вталкивают людей в опасную область мечтательных, льстивых ожиданий чего-то необыкновенного, каких-то откровений». «Откровения — предупреждает он — болезнь мистиков. У них все ожидания вращаются около сокровенных тайн миробытия; тогда как существо дела в духовной жизни — многотрудная работа над собою, в видах очищения сердца от страстей. И даже когда это будет достигнуто, обещается не откровение тайн, а блаженное Богозрение (Мф. V, 8). В откровении Божием передано нам вполне достаточно о Боге, Божественном порядке вещей и о всем нужном для нашего спасения. Других откровений ожидать не следует; они и не даются»61.
Подчеркнем еще раз, что в христианстве нет «тайных знаний», но есть таинства. Православие ведет нас не в новую мировую империю — Новый Вавилон, но в Царство Небесное — Небесный Иерусалим.
ДОРОГИ, КОТОРЫЕ МЫ ВЫБИРАЕМ ' 1
Впрочем, есть и одна тайна Православия, величайшая тайна, о которой говорил апостол Павел: И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе (1 Тим. III, 16).
Этой тайны не смогли раскрыть величайшие мудрецы мира, но она была явлена тем избранникам, которым Сам Господь за смирение и благочестие соблаговолил раскрыть ее. «Тайна благочестия» противостоит «тайне беззакония», не дает ей увлечь людей в Новый Вавилон и низвести их во ад.
Все же таинственные учения придуманы людьми, соблазненными врагом рода человеческого. Они ведут к гибели души и тела человека. Их нужно остерегаться, как болезни, как пути уводящего от спасения.
То, что необходимо знать всем, кто ищет спасения, содержится в Священном Писании и Священном Предании. Нужно только приложить все усилия к выполнению заповеданного. И тогда, вместе с апостолом Павлом воскликнем: Смерть! где твое жало? ад! Где твоя победа? Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом] (1 Кор. XV, 55, 57).
Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь Ваш приидет (Мф. XXIV, 42).
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Творения иже во святых отца нашего Тихона Задонского. Сокровище Духовное. М., «Русский Духовный Центр», 1994. С. 45.
2. Интервью Святейшего Патриарха Алексия II. Аргументы и факты. 1995, № 8, с. 3.
3. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Проповеди. М., Подворье Псково-Печерского монастыря, 1995. С. 70-71.
4. Архимандрит Кирилл (Павлов). Я шел с Евангелием и не боялся. Русь Державная. 1995, № 7-9(19). С. 5.
5. Мудрость древних и тайные общества. Иллюстрированная история тайных учений, скрытых за ритуалами, символами и мистериями всех времен. Пер. с агл. изд. 1984 г. Смоленск, «Русич», 1995. С. 19.
6. A.C. Фаминицин. Скоморохи на Руси. СПб. «Але-тейя». 1995. С. 73-74.
7. Луи Повель, Жак Бержье. Утро магов. К., «София», 1994. С. 233-345.
8. Жан-Поль Бурр. По следам вампира. Тайны тысячелетий. М., 1997. С. 243.
9. Современные ереси и секты в России. СПб. 1995, с. 139.
10. И. Винокуров, Г. Гуртовой. Психотронная война. М., «Мистерия», 1993. С. 315-329.
ПРИМЕЧАНИЯ ^ '
11. Битлз. Документальный фильм. Великобритания. Авт. сцен, и реж. Боб Смит. 1996, ч. 2.
12. А. Ф. Лосев. Проблема символа и реалистическое искусство. М., «Искусство», 1976. С. 65-66.
13. Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника. Толкования посланий апостола Павла. Первое послание к Коринфянам. М., Сретенский монастырь, 1998. С. 356.
14. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, Архиепископа Кесарии Каппадокийския. СПб., 1911. Т. 1. С. 273-274.
15. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольского. СПб., 1899. Т. 6, кн. I. С. 347.
16. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольского. СПб., 1898. Т. 1, кн. 2. С. 769.
17. О сновидениях. М., Издательство Московской патриархии. 1998. С. 12-13.
18. Святитель Феофан Затворник. Письма к разным лицам. М., ТСЛ, 1995. С. 86.
19. Христианские утешения несчастных и скорбящих. Сост. свящ. Григорий Дьяченко. М., 1898. Ч. 3, С. 86-87.
