Камо градяши Вывилон? - Кремень В.И.
Скачать (прямая ссылка):
Если бы Россия стала подлинно Православной страной — Святой Русью, то никому и в голову не пришло променять этот Богом созданный прекрасный мир на виртуальный Вавилон, навязываемый нам врагом рода человеческого.
антихрист и блшниип
И сказал мне Ангел: что ты дивишься? Я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее.
Откр. XVII, 7
Итак, кроме уже перечисленных в предыдущих главах искушений, человечеству предстоит пережить и последнее в своей истории искушение, о котором пророчески пишет Иоанн Богослов в Апокалипсисе.
По свидетельствам толкователей Откровения, «зверем» назван грядущий антихрист, а « женою любодейною» — церковь неверная, изменившая своему небесному Жениху Иисусу Христу. Не случайно именно это видение вызвало в тайновидце — апостоле Иоанне наибольшее изумление. И «зверь» — точное внешнее подобие Христа, но полная Его внутренняя противоположность; и церковь — внешнего благолепия, но утратившая силу благодати.
Слово «антихрист» греческое и в переводе на русский означает — «противник Христа». По уче-
АНТИХРИСТ И БЛУДНИЦА
нию Священного Писания, всякий противник Христа, отвергающий Его Божество и учение есть антихрист (1 Ин. II, 18, 22).
Но собственно антихристом как определенной личностью назван тот противник, который явится перед кончиной мира для противодействия святой Христовой Церкви (Ин. V, 43; Фес. II, 3-12). Учение об антихристе возвещено Самим Иисусом Христом. Я пришел,— говорил он неверующим иудеям,— во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете (Ин. V, 43).
«О ком говорит Христос: приидет во имя свое? — спрашивает святой Иоанн Златоуст и сам отвечает: здесь Он намекает на антихриста и одновременно представляет неопровержимое доказательство неблагомыслия иудеев. Если вы преследуете Меня, говорит Он, то гораздо более следовало бы так поступить с антихристом, ибо он не будет говорить, что послан от Отца, что пришел по воле Его, но совершенно напротив, будет похищать все ему непринадлежащее и называть себя богом»53.
Об антихристе учил и любимый Господом апостол Иоанн: Дети! — обращается он к христианам,— последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов: то мы и познаем из того, что последнее время (1 Ин. II, 18).
430 КАМО ГРЯДЕШИ, ВАВИЛОН?
Чем же соблазнит грядущий антихрист человечество? Все теми же лукавыми дарами, которыми сатана прельщал Иисуса Христа в пустыне: насыщением чрева, чудесами, богатством, властью над стихиями мира. Тем, что апостол Иоанн называл: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская (1 Ин. П, 16).
Спаситель отверг лукавые дары врага рода человеческого, подав и нам пример, сказал: отойди от Меня, сатана (Мф. IV, 10). Не забудем ли мы об этом? Поступим ли перед соблазном антихриста также?
Из всех искушений, которые увлекали человека от Бога, «последнее» будет самым опасным, ибо оно примет вид святости, как сеть найдет на всех живущих по всему лицу земному (Лк. XXI, 35) и соблазнит большую часть населения земли.
Как писал об антихристе святой Ипполит Римский (III в.): «Господь Иисус Христос, по Своему царскому и славному достоинству предвозвещен был как лев; подобным же образом и антихриста предуказало Писание как льва, по его тиранству и насилию. Да и во всем обольститель пожелает уподобиться Сыну Божию. Лев — Христос, лев и антихрист; Царь — Христос, царь (хотя земной) и антихрист. Явился Спаситель как агнец, подобным же образом явится и тот. Послал Господь апостолов ко всем народам, подобным же образом пошлет и он своих лжеапостолов. Собрал Спаситель своих рас-
АНТИХРИСТ И БЛУДНИЦА ч^1
сеянных овец, подобным же образом соберет и тот расточенный народ иудейский. Дал Господь печать верующим в него, подобным же образом даст и тот. В образе человека явился Господь, в образе человека придет и он. Воскресил и показал Спаситель Свою святую плоть, как храм; восстановит и он каменный храм в Иерусалиме».
Апостол Павел называет антихриста: человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом, или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога (2 Фес. II, 3—4). Это будет враг Христа и христиан, хотя поначалу будет казаться благочестивым. Во времена всеобщего смятения, войн, голода, катастроф и террора, он предложит программу примирения народов и всеобщего благоденствия, и возглавит движение за «мир и безопасность» (1 Фес. V, 3).
Одновременно он постарается привести все религии к согласию, объединит их в одну всемирную и станет во главе церкви «человекобожия». В его руках сосредоточится и вся мирская власть. Уже сейчас мы видим объединение государств в Евросоюзе, происходит опасная концентрация сил вокруг военного союза НАТО во главе с США.
«В наши дни,— пишет профессор Московской Духовной Академии А. И. Осипов,— уже не так трудно увидеть, что идет строительство новой Вавилонской башни. Происходит концентрация
432
КЛМО ГРЯДЕШИ, ВАВИЛОН?
власти самого узкого круга лиц. В чьих руках средства массовой информации, которыми обеспечивается нужная идеология, атмосфера общественной жизни, в чьих руках банки, на которых строится вся экономическая жизнь — у того и власть. В свою очередь, и без того узкий круг властителей становится все уже, чтобы однажды увенчаться уже единственным лидером.
