История Русов или Малой России - Кониский Г.
ISBN 5-7707-1294-5
Скачать (прямая ссылка):
РУСОВЪ.
2П
и однородству, который сугубо тогда ему оттенивалъ народ* Швед-скій языкомъ свопмъ и инов'Врст-вом*, приложил* къ манифестам* свои выдумки или басни , пронесенный от* языка в* язык* на счет* Шведов* и Мазепы и составившая, наконец*, непрелояшое и вечное преданіе народное, известное дяя^е до сего дне , что , будто , Шведы , ругаясь с* икон* святых* и попирая их* ногами, заставляли также и Мазепу поругаться оным* и потоптать ногами чудотворный образ* Богородичный в* селе Дегтяровке, что над* Десною, бьівшій в* каменной тамошней церкви, им* Мазепою созданной, ичто сей образ* испускал* тогда жалостный стон*, а Мазепа, стоя на нем*, отрекался от* своея веры и присягал* на веру Шведскую. Эхо об* этом* раздалось тотчас* во всю Малоросію, с* переменою только места и названія иконы Богородичной. Одни говорили, что сіє последовало с* образом* Балыкин-скимъ, а другіе с* Каплуновским*, и так* далее. Л между тЬмъ истре-бленіе Шведов* от* народа продолжалось во всех* местах* и случаях*, где их* только удобно найти могли, и злость па них* умноя;а-лась от* поревнованія народнаго за веру свою и ея поруганіе, от* чего в* одну осень и зиму убавилось Шведов* почти до половины.
Государь в* Ноябре месяце того же 1708 года, собрав* в* город* Глуховъ Чинов* и Козаков* Мало-російских*, которые в* разсужде-ніи военных* замешательств* собраться только могли, велел* им* произвесть выбор* па Гетмана вольными голосами и но их* нравам* и заведепілм*. Чаны и Козаки объя-
вили на то Государю, что они не н-наче должны приступить к* выбору Гетмана, как* подписавши пер-вЄє приговор* от* лица всея націй, что выбор* тот* производится с* утпер;кденіем* Гетману всех* прав* его, преимуществ* и прерогатив* , вольность народа и права его обезпечивающихъ, и просили при том* Государя заверить их* о том* своею грамотою. Государь уверил* собраніе клятвенно, что он* все права Гстманскія, войсковыя и народны;! и бьівшія на то договорныя статьи, подтвердит* непременно , по прошествіи нынЬшних* военных* замешательств* и неудобств*. По чему, в* присутствіи Государя и его Министров*, 7 Ноября, выбрали въ Гетманы Полковника Стародуб-скаго, бывшаго после Маклашев-скаго, Ивана Ильича Скоропад-скаго, который тогда же от* Государя и утвержден*, и ему вручены кленноды войсковые и націо-нальиые , Гетманское достоинство значущіе, т. е., булава, бунчук* и печать , а от* Государя особенно пожаловано знамя Государственное, пзобраніающсе двуглаваго орла с* регаліями Царственными.
По окончаніи кратких*торжеств* выбора и утвержденія Гетманска-го, открылось там* же , въ Глу-ховЄ, новое явленіе , до того еще въ Малоросію не бывалое, явленій страшное , названное сопутницею Мазепе* въ адъ. Многочисленное духовенство Малоросінское и, ближайшее къ границамъ здЬшнимъ, Великоросійское, нарочито собранное въ Глуховъ, под* начальством* и инспекторством* извветиаго Епископа, Прокоповича, и составившее, из* себя, так* названный, ііомЄст-
27*
212
ИСТ0Р1Я
иый собор*, въ 9-й день того жь Ноября, предало Мазепу вечному нроклятпо или анаееме. Мрачное торжество с1е совершалось въ каменной Николаевской церкви , въ присутствш Государя и при много-численномъ собранш чиновников* и народа. Духовенство и клирики были въ черном* одъяти, и все со еввщами чернаго цвету. Портреть Мазепы, висбвшШ до того среди города на шибеницв, влеченъ былъ по городу палачами и втянуть внутрь церкви. Духовенство, окружа его, прочитывало и воспевало некоторые псалмы изъ Священнаго Писания , потомъ, провозгласивь и несколько повторивъ: „Да будетъ такой-то Мазепа проклят*!1' оборотило на портреть его возжеиныя свечи, а клирики, повторяя тоже самое п'втемъ, оборачивали и они свечи свои ничкомъ. Начальствую-щш Епископ* ударил* при томъ концемъ жезла своего въ грудь портрета, со изречен1емъ: '„Анавема!" И тогда повлекли обратно портрет* изъ церкви и ггвли сей стих* церковный : „Днесь 1уда оставляет* „учителя и пр1емлеть Д1авола," и тем* обрядъ тот* кончился.
Во время расположена Швед-скихъ войск* на зимовыя квартиры по Малоросш, бывшее между ними чиновники МалоросШсюе,вызванные прежде Мазепою для войны с* Шведами , а потомъ остав-ппесь при немъ подъ присмотромъ, улучивъ удобное время къ своему побегу, уехали тайно от* Мазепы изъ квартир* своихъ и прибыли къ Государю съ изъяснешемъ своей невинности и верной къ нему преданности. Они приняты отъ Государя благосклонно и оставлены в* прежних* их* чинах* и
должностях*. И сій были: Данило Апостол*, Иван* Сулима, Дмитро Горленко, Иван* Максимовича, Михайло Ломиковскій , Гамалія , Кандыба , Бутовичь и Канцелярист* Антонович*} а прочіе пре-многіе чиновники и знатные Козаки , подозреваемые в* усердіи их* къ Мазепе, по тому что они не явились в* общее собраиіе для выбора новаго Гетмана, отыскиваемы были и37,домов* их* и преданы различным* казням* в* мбстєчкб Лебедине, что около города Ах-тырки. Казнь сія была обыкно-веннаго Мснщикова ремесла: колесовать, четвертовать и на кол* сажать, а самая легчайшая, почита-вшаясь за игрушку, вешать и головы рубить. Вины их* изыскивались отьпризнанія их* самих*, и тому надежным* средством* служило пренохвальное тогда таинство,— пытка, который догмат* и по ныне известен* изъ сей пословицы Руской: „Кнут* не Ангел*, души не вынет*, а правду скажет*," и которая производима была со всею аккуратностію и по узаконеній) Собориаго Уложенія, сирЄчь, степенями и по порядку, — батожь-емъ, кнутом* и шиною, т. е. раз-жеинымъ железом*, водимым* съ тихостію или медленностію по телам* человеческим*, которые отъ того кипели, шкварились и воздымались. Прошедшій одно испы-таніе, постуналъ во второе, а кто вс*хъ их* не выдерживал*; та новый почитался за верное виновным* и веден* на казнь. Пострадало таким* образом*, не превозмогших* таковых* уроков* пытки, до 900 человек*. Число сіє может* быть увеличено; но, судя по кладбищу, отлученному отъ Христіанскаго и известному подъ названіем* „Гет-
