Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Кин Ц.И. -> "Италия конца XIX века: судьбы людей и теорий" -> 49

Италия конца XIX века: судьбы людей и теорий - Кин Ц.И.

Kин Ц.И. Италия конца XIX века: судьбы людей и теорий — M.: Наука, 1978. — 200 c.
Скачать (прямая ссылка): itallistor1978.djvu
Предыдущая << 1 .. 43 44 45 46 47 48 < 49 > 50 51 52 53 54 55 .. 80 >> Следующая

120
Энгельс отвечает 7 марта: сердечно благодарит за журналы, тактично не упоминает о Лориа. Завязывается не очень частая, но регулярная переписка. Письма Энгельса, впачале сдержанные, становятся дружескими, деловыми и доверительными, постоянно передаются приветы госпоже Анне, обращение уже не официальное, не «дорогой гражданин», а просто «дорогой Турати», ипогда даже «мой дорогой Турати». Однажды Энгельс пишет ему: «Как у вас хватает терпепия постоянно писать дорогому господину 3.? Отбросим же эти буржуазные титулы» 20.
Мы писали уже об идейном формировании Турати. Присоединение к научпому социализму пи в момент «обращения», ни позднее пе означало для пего разрыва с основными принципами позитивизма — папротттв, ои пытался как-то объединить свои новые взгляды со старыми. Поэтому пе удивляет его эклектизм. Не случайно он наивно хвастался, что в его журнале пишет Лориа. Такое положение продолжалось годами: кто только не печатался в итальянской социалистической прессе. Может быть, в этом проявлялась и определенная широта взглядов: пытались проводить свободные дискуссии. Но была и некоторая перазборчивость: наряду с авторитетными, серьез-пыми авторами нередко выступали дилетанты и вульгаризаторы, а зачастую и схоласты — недаром в Италии существует понятие «социализм профессоров».
Напомним читателям о «фаталистическом припципе», о той концепции пеотвратимости смены общественных формаций, с которой мы уя^е встречались и которая объяспяет многие заблуждения и ошибки людей, которые нскреине считали себя марксистами, будучи на самом деле позитивистами и демократами. Это определило собой их дальнейшие судьбы. Реформизм — явление не только политическое, но и психологическое. Турати, наиболее крупный и типичный представитель «традиционного итальянского социализма», вполне закономерно станет со временем реформистом и лидером реформизма. Недаром он был как бы живым воплощением традиций ломбардского общедемократического движения, педаром он перешел от этого движения к социализму просто и естественно, без духовной ломки. В его личной судьбе отражаются и некоторые общие закономерности.
ОБРАЗОВАНИЕ
СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ
В 1891 — 1892 гг. длительный процесс, который на протяжении двух десятилетий, начиная с эпохи Первого Интернационала, вел к созданию в Италии социалистической партии, приближался к своему завершению. К этому времени все идейные течения, представленные в революционном лагере,— республиканцы, операисты, анархисты, социалисты — испытывали силу воздействия масс. Аграрпый кризис в деревне, рост безработицы в больших городах способствовали росту революционных настроений пародных масс, в той или иной мере осознанных.
В рядах республиканской партии утвердилось респуб-ликапско-социалистическое течение с центрами в Романье и в Неаполе. Вообще, к началу 90-х годов вся панорама итальянской политической жизни изменилась. Левой, как и раньше Правой, несмотря па некоторые частичные мероприятия, не удается справиться с «социальным вопросом». Развитие капитализма и рост промышленного пролетариата влекут за собой новые и сложные проблемы. Средние слои и мелкая буржуазия отчетливее, чем прежде, понимают, что надежды периода Рисорджимепто в значительной мере оказались иллюзорными.
Идеи научного социализма начинают распространяться в Италии повсеместно. Правда, нельзя утверждать, что время благих порывов и идеологической неразберихи, когда в социалистической пропаганде перемешивались разнообразные и порой противоречившие одна другой идеи, уже прошло. В пищенскп оборудованных клубах все еще висели рядом портреты и изречения Маркса, Лассаля, Гюго и Луи Блана. Интеллигенты, которые шли в народ, искренне считая себя социалистами, были, скорее всего, просто радикально настроенными демократами. Однако в трудных условиях полицейских репрессий они несли в массы (не только рабочие, но и крестьянские^ что было
Ш
особенно важно в отсталой аграрной стране) передовые идеи. Их работа была не только культуртрегерской: при всем эклектизме своих идей и идеалов они так или иначе будили классовое сознание людей.
В Милане положение было иным, чем в остальной стране. Там пролетариат достиг такой степени политической зрелости, что не желал более быть подсобным инструментом в руках деятелей Правой или Левой. Рабочая партия сыграла большую роль в формировании классового сознания миланского пролетариата, но это ограничивалось ее корпоративистской идеологией. На протяжение трех лет Миланская социалистическая лига была подлинным центром, в котором разрабатывались политико-идеа-логические установки социалистов, шла подготовка кадров, проводились разнообразные мероприятия для развертывания пропаганды и для объединения разрозненных сил. Отношения лиги с рабочим движением — важнейший вопрос. В этом смысле особый интерес представляет текст послания, с которым Турати обратился «к товарищам, собравшимся на конгресс в Равенне 19 октября 1890 г.».
Необходимость слияния рабочего движения с социалистами понимали многие. Но, по мнению Косты, операисты отнюдь не должны были стать организованной базой социализма, поскольку они играли такую же роль, как и все другие течения. Миланская лига достигла в постановке этой проблемы несравненно большей зрелости. В послании Турати ясно определены два предварительных условия, необходимых для создания политической партии рабочего класса: надо одновременно провести водораздел с буржуазной радикальной политикой и преодолеть экономизм операистов. На первый план выдвигается coscien-za emancipatrice, т. е. осознание конечной цели освобождения рабочего класса. Социалисты, со своей стороны, не должны выродиться в «академию диспутантов». Мана-корда считает, что «практически речь шла о том, чтобы определить роль интеллигентов-социалистов в рабочем движении». Коста не мог найти решения этой проблемы, Лабриола в то время представлял себе скорее союз организованных рабочих и «социалистов-теоретиков» — союз, но не слияние. Манакорда пишет, что «Турати, который в Милане имел конкретный опыт взаимоотношений между социалистической лигой и Рабочей партией, реалистичнее схватывал политический аспект проблемы,
Предыдущая << 1 .. 43 44 45 46 47 48 < 49 > 50 51 52 53 54 55 .. 80 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed