История английской архитектуры - Кидсон П.
IBSN 5-9524-0588-6
Скачать (прямая ссылка):
Проблема другого рода возникает из того факта, что мы. зная, как выглядели многие из этих больших нормандских церквей, не можем сказать того же об их англосаксонских аналогах. Значит, нам приходится оценивать важность изменений, происшедших, когда англосаксов сменили нормандцы, хотя мы и не можем достоверно
31
сопоставить начало этого процесса и его окончание. Поскольку, главным образом, сами нормандцы несут ответственность за уничтожение больших англосаксонских церквей, можно с полной уверенностью сказать, что нормандцы совершенно беспощадно относились к зданиям, обнаруженным ими в Англии, что они, как только смогли, принялись заменять их зданиями того качества, к которому привыкли. Поэтому может сложиться впечатление, будто нормандская архитектура в Англии была целиком перенесена из Нормандии, и это привело к полному отказу от всех достижений англосаксов. Но хотя в этом представлении есть значительная доля правды, его следует ограничить многочисленными оговорками. Презрение, испытываемое нормандцами к английским церковным зданиям, составляло лишь часть их более общего презрения почти ко всему, что было связанно с религиозной жизнью страны. Это отношение не было лишь выражением их природного высокомерия. Вне всякого сомнения, к середине XI века импульс, приданный английской церкви Дунстаном, Этелволдом и Освалдом веком ранее, фактически исчерпал себя, если не считать некоторые западные области. По другую сторону пролива, однако, к моменту завоевания нормандцы более пятидесяти лег пребывали в муках движения реформирования, полностью изменившего религиозную жизнь их герцогства. Похожее движение развивалось и севернее, в тех краях, которые тогда назывались Нижней Лотарингией, а теперь носят название Бельгия. Еще до завоевания Эдуард Исповедник осознал достоинства реформированного континентального духовенства и стад приглашать чужестранцев из Нормандии и Нижней Лотарингии для выдвижения их на высокие посты в иерархии английской церкви. После порабощения Вильгельм Завоеватель обнаружил, что большинство коренных английских священников не только ничего собой не представляет, но и во многих случаях не заслуживает никакого доверия, поскольку связано с отстраненной англосаксонской аристократией. Поэтому едва ли удивительно, что, как только Вильгельм прочно обосновался на троне, он начал систематически выполнять то, что Эдуард пытался делать
32
нерегулярно, иначе говоря, стал заполнять все важные пустующие места в английской церкви надежными и высокообразованными священниками с континента. Такие решительные действия, как смещение архиепископа Кен-терберийского Стиганда. были исключением. Преобразования осуществлялись медленно и терпеливо. К концу правления Вильгельма, однако, на высоких должностях осталось лишь четверо коренных английских священников: епископ Вулфсан из Вустера и три аббата.
Между этими преобразованиями в среде английского духовенства и введением в стране нормандской архитектуры существует близкая и очевидная связь. Возвышенное представление о церкви, как об институте, вдохновлявшем реформаторов XI века, требовалось наделять образами все более и более величественных церковных зданий. Как мы видели по пожертвованиям, которые аббат Леофрик сделал в Питерборо. англосаксонские церкви не могли пожаловаться на недостаток материальной роскоши, но из жесткого отношения к ним нормандского духовенства мы можем лишь предположить, что самим зданиям не хватало великолепия их содержимого. Почти наверняка нормандцы презирали именно «провинциальность» англосаксонской архитектуры, а не специфические проявления вкусов англичан. На самом деле уже при Эдуарде Исповеднике появились сведения (см. главу 1), подтверждавшие то, что некоторым высокопоставленным особам было известно о различиях между стандартами архитектуры, принятыми в Англии и на континенте. Их стремление получить в Англии копии интересных континентальных проектов наводит на мысль, что. даже если бы не было нормандского завоевания, во второй половине XI века все равно последовали бы попытки перестроить по крайней мере некоторые английские соборы и аббатства в соответствии с самыми амбициозными требованиями, предъявлявшимися в строительстве подобных сооружений по ту сторону пролива. Однако сомнительно, чтобы без завоевания переход к континентальному представлению о том, какой должна быть великая церковь, мог осуществиться так быстро, так основательно и с такими незначительными уступками несогласным жителям
З П. Кидсон, П. Мюррей. П. Томпсон ^
¦.История английской архитектуры» ~ ~
острова. Сточки фения развития английской архитектуры в Средние века в высшей степени важно, что завоевание привело к окончанию долгого периода, в течение которого Англия во всех отношениях оставалась тихой т-водью. Устанавливая в решающий период контакты с некоторыми основными течениями контиHCHTOiьной архитектуры, она закрепляла условия, на которых была готова еще раз все начать с чистого листа.
Почти за каждым назначением нормандского епископа или аббата раньше или позже следовала перестройка его церкви. Первые два нормандских архиепископа. Ланфранк и Томас из Бане, добрались до своих соборов, в Кентербери и Йорке соответственно, в 1070 году и нашли их разоренными. Когда Павел из Кана в 1077 году прибыл в Сент-Олбанс, материал для перестройки был уже собран его англосаксонскими предшественниками на руинах римского города Веруламия. Пожар 1087 года дал возможность епископу Морису перестроить церковь Святого Павла в Лондоне, а другой пожар. 1116 года, обеспечил реконструкцию в Питсрборо. Число англосаксонских зданий, которые снесли осознанно, чтобы расчистить место для более крупных нормандских строений, было, возможно, не слишком велико, хотя в результате появились некоторые наиболее впечатляющие монументы нового стиля, например, в Винчестере, в Бери-Сент-Эдмендсе, Суффолк, и в Дареме, Даже англосаксонский епископ Вулфстан из Вустера был вынужден следовать стилю, установленному его нормандскими коллегами, хотя он. по крайней мере, оплакивал исчезновение церкви Освалда. Затем конечно же было основано много новых строений, например собственное аббатство Завоевателя в Баттле, Суссекс. Осуществлялись повторные основания церквей, например в Глостершире, и нужно было построить целый ряд новых соборов, поскольку несколько англосаксонских сельских епархий после 1072 года были переведены в разряд городов. Так получили свои соборы Линкольн. Чичестер. Норидж и Олд-Сарум. а Батское аббатство было перестроено с намерением заменить Уэллс, Теми же причинами объясняется появление аббатства Тьюксбери.
