Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Измозик В.С. -> "Жандармы России" -> 22

Жандармы России - Измозик В.С.

Измозик В.С. Жандармы России — Нева, 2002. — 640 c.
ISBN 5-224-03963-0
Скачать (прямая ссылка): jandarmirospolrozisk2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 16 17 18 19 20 21 < 22 > 23 24 25 26 27 28 .. 385 >> Следующая


Приведенные выше факты не позволяют согласиться с традиционной точкой зрения о том, что репрессии 1560-х годов были направлены только против боярской знати. Оппозиционные настроения охватили тогда более широкие слои служилого сословия. Бегство в Литву служилого человека влекло за собой гонения на его родственников и знакомых. Это в свою очередь приводило к новым побегам. О широком размахе бегства служилых людей за рубеж может свидетельствовать факт значительного увеличения числа поручных записей в 60-е годы XVI века. Взимание поручных записей использовалось властями как важное средство в борьбе с боярскими отъездами за границу. Уличенному или заподозренному в побеге лицу государь за печалованием митрополита и церковных властей «отдавал (прощал) вину». Но во избежание повторения проступка его приводили к крестному целованию и брали на поруки с составлением особого рода документов — поручных записей, которые скреплялись подписями поручителей. Последние несли ответственность за человека, взятого на пбруки.

До середины XVI века поручных записей было немного. Заметно увеличивается их число в годы царствования Ивана IV. От первой половины 1560-х годов до нас сохранилось около 10 поручных записей, но, в Действительности, судя по данным Описи царского архива, их было значительно больше. Меняется и сам характер (формуляр) поручных затеей — прежде всего, намного увеличилось число поручителей. Так, только в десяти дошедших поручных записях упомянуты имена почти 1000 человек поручителей. В основной своей массе это были представители

38 дворянства, прежде всего его верхушки, связанной с государевым дво-ррм, Посредством составления поручных записей царь пытался связать своих подданных — служилых людей — круговой порукой. Однако, как отметил С. Б. Веселовский, в условиях резкого обострения противоре-яий между государем и его подданными такая практика «вызывала последствия, едва ли предвиденные царем и едва ли для него желательные; она сплачивала среду, с которой Иван был в конфликте»8.

Глубокий конфликт Ивана IV со своим двором грозил тяжелыми, непредвиденными последствиями для страны. Государев двор являлся важнейшим социально-политическим институтом Русского государства — из его состава комплектовались кадры для замещения высших придворных, военных и административных должностей государства. Утратив опору в лице значительной части представителей правящего слоя, царь Иван не мог управлять страной обычными методами, руководствуясь сложившимися правовыми нормами. Выход из политического кризиса был найден им в учреждении опричнины.

Опричнина

В декабре 1564 года Иван Грозный со своей семьей и большой вооруженной охраной неожиданно для подданных выехал из Москвы и обосновался в укрепленной Александровой слободе (в 100-км к северо-востоку от столицы). 3 января 1565 года царский гонец привез в Москву две грамоты. В первой, адресованной правящей верхушке, царь обвинял бояр, дворян и приказных людей в «изменах» — уклонении от ратной службы, расхищении казны, неповиновении своему государю. Духовенство Иван IV укорял за покрывательство виновных: «И в чем он, государь, бояр своих и всех приказных людей, также и служилых князей и детей боярских похочет которых в их винах понаказати и посмотрити, и архиепископы, и архимандриты, и игумены, сложася з бояры и з дворяны, и з дьяки, и со всеми приказными людьми, почали по них же государю царю и великому князю покрывати». В заключение своего послания он заявил о своем отказе от власти, так как не желал больше «многих изменных дел терпети». Во второй грамоте, направленной «ко всему православному христианству града Москвы» (простым горожанам), царь объявил, что «гнева на них (горожан) и опал никоторых нет».

Зачитанные перед народом царские послания вызвали в Москве широкие волнения. «Черные люди» (ремесленники и купцы) заявили о своей готовности расправиться с «изменниками», только бы царь «над ними милость показал, государство не оставлял и их на расхищение волкам (боярам и чиновникам. — А. П.) не отдавал». Напуганные выступлением горожан вельможи были вынуждены обратиться к главе русской церкви, митрополиту Афанасию, чтобы тот упросил царя остаться на престоле.

В слободу двинулась делегация представителей духовенства, бояр, дворян, а также гостей и посадских людей с изъявлением покорности и просьбой к царю вернуться в столицу. С руководителями делегации царь обошелся не как со своими покорными подданными, а как с представителями чужеземного государства — они были доставлены к государю «с приставы» (то есть под вооруженной охраной). После проведенных переговоров царь дал согласие остаться «на государстве», но при этом выговорил

39 себе важное условие, «что ему своих изменников, которые изменили ему, государю, и в чем ему, государю, были непослушны, на тех опала своя класти, а иных казнити и животы их и статки (имущество. — А. П.) има-ти», то есть наказывать изменников по своему усмотрению.

На деле это означало, что царь приобретал полную свободу действий в преследовании своих политических противников. Отныне духовенство фактически лишалось своего исконного права ходатайства за опальных, узаконивалась практика заочного осуждения обвиняемых и вообще внесудебных форм расправы над лицами, подозреваемыми в изменах, а также над членами их семей.
Предыдущая << 1 .. 16 17 18 19 20 21 < 22 > 23 24 25 26 27 28 .. 385 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed