Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Хоррабин Дж. Ф. -> "Очерк историко-экономической географии мира" -> 46

Очерк историко-экономической географии мира - Хоррабин Дж. Ф.

Хоррабин Дж. Ф. Очерк историко-экономической географии мира. Под редакцией Валецкого Г. — М.: ОГИЗ, 1931. — 110 c.
Скачать (прямая ссылка): ochistekongeomir1931.djvu
Предыдущая << 1 .. 40 41 42 43 44 45 < 46 > 47 48 49 50 .. 51 >> Следующая

Хоррабин не*предвидит, не видит, не учитывает того реального значения, которое имеет непосредственная борьба китайских народных масс, рабочих и крестьян, против гнета и эксплоатации империалистов. Ему чуждо то понимание «китайской проблемы», которое нашло свое выражение в документах Коммунистического интернационала—начиная с ленинских тезисов II конгресса 1920 г. вплоть до программы Коминтерна, содержащей следующую оценку: «Великая китайская революция, которая привела в движение согни миллионов китайского народа, означает громадную брешь во всей системе империализма» (глава II, § 4). Только какое-то воображаемое одновременное согласованное выступление пролетариата всех стран заинтересованных империалистских метрополий (Японии, Америки, и Англии) вместе с рабочими Китая, выступление, которое возможно будет лишь тогда, когда эти рабочие
«забудут» о цвете своей кож» и «вспомнят» об общности своих интересов, только такое выступление могло бы, по Хоррабину, «положить конец» капитализму во всем мире—« и на Западе и на Востоке». И упоминая о возможности такого решения китайского вопроса, Хоррабин, как будто для того чтобы подчеркнуть свое собственное неверие в его осуществимость (и в самом деле, в этой форме оно не лежит на линии развития действительной борьбы пролетариата и колониальных народов против империализма), гак бы желая оттенить всю ее призрачность и платоничность, придает своему замечанию форму скептически.меланхолтгческого вопроса.
Вскоре после того как Хоррабин изложил свои соображения, преисполненные неверия в возможность победоносной антиимпериалистической революции в Китае, наступил ее мощный подъем в 1925—1926 гг. и затем в 1927 г. ее поражение вследствие измены национальной китайской буржуазии. Однако ничто не было бы более ошибочным, как ссылка на это поражение в качестве аргумента в пользу хоррабинского пессимизма. «Систематический подкуп различных слоев буржуазии в колониях и полуколониях, ее измена национально-революционному движению и ее сближение с империалистическими державами лишь временно парализуют развитие революционного кризиса. В конечном счете это ведет к усилению империалистического гчета, к падению влияния национальной буржуазии на народные массы, к обострению революционного кризиса, к развязыванию аграрной революции, широчайших масс крестьянства и к созданию условий для гегемонии пролетариата колониальных и зависимых стран в борьбе народных масс за независимость и полное национальное освобождение» (программа Коминтерна, глава, I, § 3). Последующее развитие событий в Китае всецело подтвердило эти слова. Соперничество между империалистическими державами в Китае—Америкой, Японией, Англией, соперничество между отдельными группами китайской буржуазии, выражающееся во все вновь вспыхивающей «генеральской» драке— разбивает все попытки империалистической и буржуазной стабилизации в Китае. Одновременно обостряются классовые противоречия, растет в различных его частях аграрная революция, возрождается и крепнет революционное пролетарское движение, вспыхивают восстания, устанавливающие в целых провинциях советскую власть, открывается перспектива нового великого подъема революции, направленного против всех империалистов и связанных с ними буржуазных классов Китая. По той же линии идет развитие антиимпериалистической борьбы в Индии и других колониальных и полуколониальных странах.
Несмотря на свое субъективное—несомненно искреннее и честное—враждебное отношение к империализму, Хоррабии до такой степени находится под влиянием империалистического образа мысли, что он переносит некоторые существенные черты империализма на «пролетарскую мировую группу», образование которой в туманной дали он предсказывает и желает.
«Перед пролетариатом,—пишет он в самом начале книги (стр. 10),—стоит задача организации управления всеми богатствами мира не на пользу кучки богачей, как это было до сих пор, а на- пользу всех народов». Эта общая, очевидно, правильная, мысль дополняется и развивается в заключительной главе следующим образом: «Национальная «свобода» должна быть так же подчинена интернациональным потребностям, как и свобода индивидуальная, и все богатства той или иной области должны употребляться не та к, как решат ее жители, а так, как того требуют интересы всех народов мира* (стр. 95-96).
Э1а формулировка, поскольку она относится к конечной цели, предполагает явно, что народы мира, сорганизованные в единую пролетарскую мировую
— 101 —
группу, будут вынуждены употреблять по отношениж> к тому, что «решат жители той или иной области», приблизительно те же «средства воздействия»» какие пускагст в ход современные империалисты. Словом, единая мировая пролетарская группа не будет союзом свободных народов, а каким-то пролетарским сверхимпериализмом.
Поскольку же приведенная формулировка, заключающая национальную «свободу» в кавычки, относится к современной эпохе империализма, то она есть лишнее доказательство того, как мало у Хоррабина понимания гигантской освободительной (без кавычек) антиимпериалистической борьбы азиатских, африканских, южно- и центрально-американских народов, борьбы, которая является одним из существеннейших условий объединения свободных народов в пролетарскую мировую группу. Когда же Хоррабин старается убедить американских, французских, английских и японских рабочих, что они должны бороться с вмешательством своих империалистических правительств в Мексике, Германии, Китае «не потому, что «несправедливо» оскорблять национальные чувства (I) мексиканцев, немцев, китайцев, а потому, что во> всех подобных действиях проявляется агрессивный капитализм, потому что их результатом будет только повое усиление угнетателей американских, французских, английских и японских рабочих» (стр. 96), когда Хоррабин считает нужным заключить опять в иронические кавычки «несправедливость», жертвой которой падают грабимые и угнетаемые народы, высокомерно отмести мотивы морального характера, противопоставить им апелляцию к непосредственным интересам рабочих метрополий,—он суживает и понижает подлинный смысл лозунга: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Во имя борьбы с империализмом рабочие метрополий должны не только бороться у себя дома с активио-колониалыюй политикой своих правительств!, а должны активно поддерживать освободительно-революционное движение народов колоний вплоть до их вооруженной борьбы за отделение и независимость, за свободу от империализма.
Предыдущая << 1 .. 40 41 42 43 44 45 < 46 > 47 48 49 50 .. 51 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed