Джироламо Кардано - Гутер Р.С.
Скачать (прямая ссылка):
Ритуал, сопровождавший процедуру избрания в Падуе, был весьма торжествен. Вновь избранный ректор облачался на кафедре в тогу из алого или пурпурного шелка, поверх которой надевался ректорский знак из золота и драгоценных камней. В честь его исполнялась торжественная месса, и ректор шествовал к собору в сопровождении членов университетского сената, восседав-
17
тих на конях, а также городской знати и двух сотен копьеносцев. Затем устраивался праздничный обед для профессоров и студентов, за которым следовало театральное представление или «джостра» — соревнование на копьях. И обед, и представление оплачивал ректор. Он разрешал споры между профессорами в специальные «судные дни» и следил за тем, чтобы преподаватели добросовестно выполняли свои обязанности: устав университета был строг, и профессор не мог отлучиться из города более чем на три дня, не испросив разрешения у ректора.
Впрочем, основную часть административной работы выполнял проректор. Ректор же был, так сказать, для представительства. Ему приходилось поэтому нести определенные — и немалые — финансовые затраты. Претендентов на эту почетную должность находилось все меньше и меньше, особенно в тяжелые военные годы. В течение десяти лет — с 1516 по 1525 год — университет вообще оставался без ректора. Несмотря на то, что у Кардано не было конкурентов, его избрали лишь после двух туров голосования большинством всего в один голос. И это еще одно свидетельство того, что у Джироламо в Падуе была сомнительная репутация картежника, кутилы и задиры. Весьма вероятно, что, несмотря на формальное избрание, мало кто в университете признавал его ректором. Во всяком случае он не смог, как мы увидим, воспользоваться правом получения докторской степени без каких-либо формальных процедур. И уж наверняка не был выполнен торжественный ритуал, сопровождавший избрание ректора. С меньшей уверенностью можно говорить о том, что студенты отказались от званого обеда. В целом же остается загадкой, зачем Кардано баллотировался, почему он был избран, как он выполнял свои обязанности и где он раздобыл деньги, необходимые для «материальной основы избрания».
В том же 1525 году университет едва не лишился своего новоиспеченного ректора. Кардано с несколькими спутниками отправился в Милан, решив переплыть озеро Лаго-ди-Гардо. Поднялась буря, «у судна сломалась мачта, так же как и руль и одно из весел, а на малой мачте разорвался парус: все это произошло с наступлением ночи». С большим трудом путникам удалось выбраться из беды и найти приют в сельской гостинице. «Если бы мы опоздали причалить даже на сороковую долю часа,—
18
вспоминал Кардано,— мы погибли бы, ибо буря так свирепствовала, что даже железные засовы в окнах гостиницы были погнуты». Спутники Джироламо дрожали от страха, а он, увидев, что на стол подана огромная щука, моментально успокоился и с удовольствием поужинал.
Однако этот молодой человек, невозмутимо поглощавший ужин вскоре после того, как жизнь его подверглась смертельной опасности, легко терял всякое самообладание, когда лунный свет проникал в комнату или ветер завывал за стенами дома. Он боялся грома и молнии; грохот падающих досок внушал ему неописуемый ужас. В каждом естественном явлении он видел проявление сверхъестественных сил, некое предзнаменование и мучился, пытаясь установить, несет ли оно ему добро или зло. Его все время преследовали звуковые галлюцинации. «Я чувствую, что снаружи врывается мне в ухо звук прямо из того места, где идет речь обо мне; если речь направлена мне во благо, я слышу звук в правом ухе, и даже если речь идет с левой от меня стороны, то он все же проникает в правое ухо и производит звук равномерный. Если же происходит спор, то слышится невероятный гул; если речь направлена к моему вреду, то звук слышится с левой стороны и приходит он как раз из того места, откуда раздаются спорящие голоса. Таким образом, звук врывается через любую часть головы».
Как уже говорилось, вера в чудеса, в чудесное была вообще характерна для людей того времени. Кардано не представлял исключения, но удивляет та истовость, с которой он верил в существование сверхъестественных сил. В книге «О моей жизни» самого Кардано, в жизнеописаниях, составленных его биографами, содержится неимоверное число фактов, иллюстрирующих его искреннюю веру в реальность демонов — покровителей семейного очага, духов, власти звезд над судьбами людей, пророчеств и предзнаменований в виде каких-либо происшествий, событий или снов.
Юн переполнен таким количеством, опрометчивых идей, что практически не в состоянии критически отнестись даже к одной сотой части их».
И. Кеплер (1571—1630).
19
•В середине 1526 года Джироламо решил сдать экзамены на степень доктора медицины. Он получил соответствующие рекомендации от профессоров университета, доказал епископу свою религиозную добропорядочность (таков был обычай) и должен был в публичном диспуте перед членами университетского сената защитить четыре тезиса, два из которых выбирал он сам. Оппонентами его были молодые доктора, незадолго до этого получившие академические степени. При первом голосовании, несмотря на то, что Джироламо был ректором, а может быть, именно поэтому, его провалили сорока семью голосами против девяти. Второе голосование почти не изменило соотношение сил. И лишь в последнем, третьем туре будущий крупнейший врач XVI века был признан достойным степени доктора медицины.
