Синяя Летопись - Гой-лоцаиа Шоннупэл
ISBN 5-8071-0092-1
Скачать (прямая ссылка):
Однажды, когда Таглунтанпа отдыхал в постели, он неожиданно вспомнил главу о Дхарме, ранее ему неизвестную. И тут вошел Догён с посохом и, указав посохом на его сердце, сказал:
- Этого не знает никто, кроме меня!
Как-то ночью он увидел во сне, как отец дал ему сосуд. Догён сказал:
- Это указывает на то, что у тебя будет неистощимый запас пищи.
После этого он снова увидел во сне, как отец дал ему ключ, и с тех пор ему не нужно было применять никаких усилий в созерцании. Он пришел в Пагмоду во время сбора урожая, когда ему было 24 года, и провел там шесть лет. После смерти Пэл Пагмодупы он провел в Пагмоду еще месяц. Вместе с чиновниками, казначеем, милостынедателем Моггомом и другими он отправился в Мэлто и слушал Учение Чехапы. В Луншо он подружился с несколькими кадампинцами и пошел с ними. Они говорили ему:
- Смени свою шапку! Но он ответил:
- Я буду использовать мою шапку как защиту от разбойников в Верхнем Уе. После этого он отправился в Пондо Канчен. Кальянамитра Канченпа как раз
выходил, и они встретились на пороге. Он почувствовал к нему доверие, и Таглунтанпа провел одну зиму в монастыре Танго его домашним священнослужителем. Весной того года он остался в Сэле. Примерно тогда же он получил приглашение и хорошую лошадь из Кама и отправился в Пагмоду. Там провел одно лето, строя чайтьи для реликвий и присматривая за скульпторами. Он поднес подарки, в том числе лошадей и проч. В следующий год после его пребывания в Сэле туда приехал ачарья Гомпа. Поднимаясь по каменным ступеням к его дому, Гомпа отчетливо услышал в доме голос Пагмодупы и, войдя, сказал:
- Я слышал, как Вы говорили точь-в-точь голосом Пагмодупы. Вспоминаю, как Пагмодупа говорил: "Я возьму вас с собой, куда бы ни шел". Вот исполнение его обещания. \93а]
Затем, попросив старейшину из Шана Шомарапу быть упадхьяей, Марпу Чом-танпу - карма-ачарьей, а Шантона Гомигпу - тайным наставником, он принял в Шомаре полное монашеское посвящение. Затем, когда он был в Сэле, из Кама снова прибыл человек с лошадью для него. Когда этот человек прибыл в Цан, Таглунтанпа отправился в Пагмоду передать подарки. Он вскоре вернулся. Тем временем Канченпа, узнав о его намерении отправиться в Кам, собрал крестьян, настаивавших, чтобы он не уезжал туда, и он пообещал остаться. Собралось столько монахов, что монастырь не мог разместить всех, и он подумывал о том, как бы переместить их куда-нибудь в другое место. И тут с небес прозвучал голос: "Через семь лет под твоим управлением будут Дар, Дэ и Рон - все три".
Затем, в поисках уединенной обители он добрался до Тагпочс, но не нашел подходящего места и вернулся. Когда он добрался до Тарды, Гонлуг сказал:
- Место, называющееся Пири Таглун, было резиденцией кальянамитры По-товы. В верхней части этой долины есть хорошая пещера в скалах.
Он пошел в Таглун, благословил это место и провел ночь в пещере. После этого основал уединенную обитель над Дзора в Таглуне и поселился там. В то время их было 18 человек: Учитель и ученики. Когда Драгоценному исполнилось 60 лет, в год Земли-Коровы (1169), он одновременно выявил 12 аспектов своего тела. С помощью одного аспекта он мог превратить своей ногой весь район Таглуна в мантра-глину (благословенную глину), а всю воду Таглуна - в мантра-воду, т.е. святую воду. Драгоценный Догён сказал:
- Там на севере есть район для твоих усердных трудов. Вероятно, тебе все же следует пойти в Кам, и раз так, сходи туда разок. [936 | После этого ты пересечешь место, указанное твоими прежними деяниями. В этом месте все твои труды будут обильны. Кроме того, это очень суровое место, там много злых божеств и демонов во главе с демоном, происходящим от людей. До сих пор никто не мог удержать это место. Я исходил пешком всю эту землю и подавил всех богов и демонов, и обратил их в существа, вершащие труд сострадания. Теперь ты сможешь управлять теми местами.
Сказав это, он предсказал:
- На севере в Земле снегов...
Снова послышался голос с небес: "Пока ты еще не управляешь Таглуном, пусть неприятности, случившиеся там, переменятся".
Затем один из его друзей Ванчугтаг ушел в Пондо, где какой-то нищий из Тэпа разбил ему голову. Так произошел тот самый случай, указанный в предсказании, и Таглунтанпе пришлось переселиться. Он сказал: "Мы проведем семь лет в Сэвалуне". И отправился туда.
Там собралось много монахов. Лхачже-Пёчунва и Пондова наметили большое строительство и за восемь дней заложили фундамент. Он и сказал им: "Мы не останемся здесь! Монахов станет много, и мы не сможем разместить их здесь. Я сделаю Таглун местом, где будет собираться много ослов с грузом ячменя".
Они покинули это место.
После этого обитатели трех монастырей - Дара, Дэ, Рона и Пондо пригласили его в Таглун. В 39 лет, в год Железа-Мыши (1180), его приветствовали в Лавран Нагпо (Черном доме), там он и поселился. Вороны обычно приносили куски дерева и земли, где бы ни находили, и оставляли их на том месте, где ныне расположен Янгён. Тогда он переселился в то место, а через несколько лет из Кама приехал лама Да-вёпа пригласить его. Он настаивал, чтобы он поехал. Затем Учитель с учениками, всего пять-шесть человек, пошли на вершину перевала Ланлинпа. Попробовав воду с той стороны горного перевала, он сказал:
