Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Гой-лоцаиа Шоннупэл -> "Синяя Летопись" -> 17

Синяя Летопись - Гой-лоцаиа Шоннупэл

Гой-лоцаиа Шоннупэл Синяя Летопись — СПб.: Евразия, 2001. — 768 c.
ISBN 5-8071-0092-1
Скачать (прямая ссылка): sinletop2001.doc
Предыдущая << 1 .. 11 12 13 14 15 16 < 17 > 18 19 20 21 22 23 .. 511 >> Следующая

Таким образом, Он стал Буддой в день полнолуния месяца вайшакха года Огня-Свиньи (994 г. до н.э.). Согласно Винае, в ту ночь Раху проглотил луну, и родились Рахула и Ананда (согласно цейлонской традиции, Рахула родился до того, как Будда покинул дворец). Расчет этого лунного затмения везде записан. Семь недель Будда не проповедовал Учение. Затем, побуждаемый Брахмой, Он привел в движение Колесо Закона [Па] в Варанаси на благо пяти отшельников Эти пятеро были: Каундинья, Ашваджит (Татул), Вашпа (rLangs-pa), Маханаман (Ming-chen) и Бхадрика (bZang-ldan).
Эти пятеро достигли степени архата. 80000 богов постигли истину. Яшас и пять других учеников, а также пятьдесят молодых крестьян смогли достичь плода архатства. Затем Будда пошел в город Сукхавати (Дэдэн) и наставил в истине Нанду и Нандабалу. Затем Он посвятил Кашьяпу из Урувилвы в сопровождении пятисот аскетов, живших на берегах Неранджары, а также Нади-Кашьяпу и Гая-Кашьяпу, каждого в сопровождении 250 аскетов - всего тысячу. Через заветы о трех чудесах все постепенно достигли архатства. Затем Благословенный проследовал в Магадху в рощу Шитавана (Тантан). Там Он укрепил в Истине (шрота-апанна) царя Бимбисару (Сугчен Ньинпо) с несколькими сотнями тысяч человек и 80000 богов. Затм Будда проследовал в Раджагриху и укрепил в архатстве Шарипутру и Маудгальяяну в сопровождении 250 последователей. С этого времени они и группа Кашьяпы стали известны как Собрание 1250 монахов.
Затем, по просьбе Анатхапиндики, Будда проследовал из Раджагрихи в Шра-васти. Затем Будду пригласили к Шуддходане в Капилавасту, и Он построил Ньягродхараму в Капилавасту, остался там на целый год и наставил в Истине многих шакьев. Таким же образом Он распространял Учение в Шравасти, Вайша-ли, Раджагрихе, Каушамби, Сакете (Нэче), на холме Шишумара (Чусин-чипасо) и других местах. Одно лето ради спасения своей матери Он провел в Обители 33-х богов. Затем в Каши Он спустился с небес. Он подавил еретиков и совершил другие великие подвиги.
Очередность этих событий можно восстановить по списку летних пребываний Будды, записанных махастхавиравадинами. [116] Согласно "Самскрита-самскрита-винишчая-нама" :
D, DBUMA, № 3897; в нартанском Данжуре эта цитата находится в т. 128, л. 252а-2526.
"Наш Учитель Шакьямуни прожил 80 лет. 29 лет он провел в своем дворце. Шесть лет он подвизался аскетом. Достигнув Просветления, первое лето он провел в месте поворота Колеса Закона (Дхармачакраправартана). Второе лето он провел в Велуване. Четвертое - также в Велуване. Пятое - в Вайшали. Шестое - в Голе (т.е. в Голангулапаривартане) в Чжугма Гьюрвэ, что возле Раджагрихи. Седьмое - в Обители 33-х богов, на площадке из камня Армониг1. Восьмое лето провел в Шишумарагири. Девятое - в Каушамби. Десятое - в месте, называемом Капиджит (Тэутул) в лесу Парилейякавана2. Одиннадцатое - в Раджагрихе (Гьялпё-каб). Двенадцатое - в селении Вераньджа. Тринадцатое - в Чайтьягири (Чотэн-ри). Четырнадцатое - в храме раджи Джетаваны. Пятнадцатое - в Ньяг-родхараме в Капилавасту. Шестнадцатое - в Атаваке3. Семнадцатое - в Раджагрихе. Восемнадцатое - в пещере Джвалини (возле Гаи). Девятнадцатое - в Джвалини (Барвэ-пуг)4. Двадцатое - в Раджагрихе. Четыре летних пребывания было в араме Мригаматри к востоку от Шравасти. Затем двадцать первое летнее пребывание - в Шравасти. Будда ушел в нирвану в роще Шала, в Кушинагаре, в стране Малла".
По моему мнению, это год Воды-Курицы (948-947 гг. до н.э.). В целом существуют большие расхождения в утверждениях ученых относительно годов рождения и нирваны Учителя. [12а]

Иерархия Учения
После Нирваны состоялся собор в Раджагрихе. Теперь иерархия Учения: Ма-хамуни - Кашьяпе. Последний - Ананде. Ананда - Шанавасике. Последний - Упагупте. Последний - Дхитике. Последний - Кришне. Последний - Сударша-не. Как написано в "Виная-кшудраке". ученые говорят, что, согласно комментарию к "Ланкаватаре", Муни (т.е. Будда) передал Учение Дхитике. От него - Бибхаке. Последний - бхаданте Буддхананде. Последний - Буддхамитре. Последний - своему ученику бхикшу Паршве (Цибе). От него - Сунашате. Последний - Ашвагхоше (Такё). Последний - Амрите (Машива). Последний - Нагар-джуне. Последний - Арьядэве. Последний - Рахуле. Последний - Сангхананде. Последний - бхикшу Архату (Дачомпе). Последний - Гхалаше. Последний - Кумараде. Последний - Шаянте. Последний - Васубандху. Последний - Мано-де. Последний - Хакленаяшасу. Последний - бхикшу Симхе. Сейчас существуют два комментария на "Ланкаватару" в Данжуре5.
Я переведу здесь одну страницу из имеющегося у меня индийского текста об иерархии Учения:
1 Название белого камня в Обители 33-х богов. Другие формы того же имени: A-rmo-li-ga'i rdo-leb ~ A-mo-li-ga ~ A-mo-long-ga ~ A-mo-li-ka. - См.: Собрание сочинений Миларэпы, л. 26.
2 gLang-po-che Pe-ri-le-ya'i nags; Парилейякавана - слоновый лес на некотором расстоянии от города Каушамби.

3 См.: MV, № 3377.
4 Dzwa-li-ni'i brags-phrug, также называется 'Bar-ba'i phug.
5 "Ланкаватара-вритти" и "Ланкаватара-нама-махаянасутра-вритти-татхагатахридая-аламкара-на-ма". - D, MDO, № 4018 и 4019: но этого отрывка в них не найдено. Вероятно, его можно найти в комментарии, не включенном в Данжур.
Предыдущая << 1 .. 11 12 13 14 15 16 < 17 > 18 19 20 21 22 23 .. 511 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed