Синяя Летопись - Гой-лоцаиа Шоннупэл
ISBN 5-8071-0092-1
Скачать (прямая ссылка):
3 Chos-dbyings bstod-pa, Chos-kyi dbyings-su bstod-pa. - D, TTS, № 1118.
Дхармасвамин Ролпэ-Дорже (Четвертый Кармапа): сам Дхармасвамин Ранчжун Дорже воплотился в него, когда Тавён Гушри (Тай Юань Гуоши) попросил Дхармасвамина:
- Ваше Святейшество, я тоже хочу пойти в то место, где Ваше Святейшество переродится ныне!
- Если вы полны такой преданности, могу сказать вам, что я пойду в Конпо. В соответствии со сказанным он родился в Конпо. Когда его родители, отец
Сонам Дондуб из Лхадо и мать Дзобса Цондуйгьен, джняна-дакиня, жили в величественной крепости Гочен-панкар в долине Ала, что в стране Нгё, Досточтимый пребывал в небе Тушита. [40а ] Получив должные наставления Благословенного Майтреи, он вошел в утробу матери. Теперь не может возникнуть сомнений о превращении материнской утробы во дворец1. В утробе ребенок читал МАНИ и принимал различные позы, сотрясавшие тело матери. Досточтимый Ролпэ-До-рже родился на восьмой день третьего месяца года Железа-Дракона (1340). Родившись, ребенок произнес мантру МАНИ и назвал буквы индийского алфавита, что смутило отца, но мать сказала:
4- Тебе не следует смущаться! Я видела много благоприятных снов!
И отец оставил свои сомнения.
Когда ему было три года, они переехали в Ньянпо. Тогда ребенок сказал матери:
- Я - воплощение Карма Паши! У меня будет множество учеников в Джам-будвипе. Ты увидишь!
Сказав это, он принял позу Амитабхи.
- Не болтай об этом! - добавил ребенок. Его мать сказала:
- Тогда мы должны ехать в Лхасу! Ребенок спросил:
- Можно отправиться сейчас? - А потом добавил: - Нам следует сначала пойти к Шоха из Конпо, к Тагчи и к Нагпу и навестить их.
- Под Дырой Ямантаки (место, где, как говорят, Цанпо уходит под землю) расположен Адский котел, и я должен вывезти живых существ из ада. Увидев мое лицо, они избавятся от проклятия. Но сначала пойду в Цурпу, потом в Карма, а потом в императорский дворец. В императорском дворце у меня будут бесчисленные ученики.
- Ваше Святейшество, - сказала мать, - если Вы - воплощение Карма Паши, то разве вы не Дхармасвамин Ранчжун Дорже?
- Между этими двумя нет различия, но не говори об этом обычным людям! - ответил ребенок.
Когда у матери появилась катаракта, и она пожаловалась на это, ребенок сказал ей:
- Ты не должна печалиться, ибо ты одна из 108 джняна-дакинь. На будущий год примерно в то же время много людей придет почтить тебя. Мы построим новый дом за золотым храмом Конбучен и будем жить в нем. Начиная с года Мыши (1348), много учеников начнет стекаться ко мне. [406]
Посещая разные места в Кон-юле и Ньянпо, он обычно делился с людьми воспоминаниями о своих прошлых жизнях и говорил: "Ты был тем-то и тем-то. У тебя был такой-то дом. Ты преподнес мне такие-то подношения".
И люди преисполнились великой веры, он же проповедовал Учение. Когда ему сказали: "Если вы сиддха, то должны явить знаки ваших сверхъестественных сил", он показался сидящим на храмовой завесе. Когда его бросили в пасть медведя, зверь принял молитвенную позу. Когда Ролпэ-Дорже прибыл в Табар-гьялдзин, к нему пришел аскет Гёнгьялва из Лато, и ребенок сказал ему при собравшихся:
- Зажги огонь!
1 , Поскольку он стал бодхисаттвой, то на этой стадии, входя в материнскую утробу, он превращает ее во дворец, как в случае с Буддой, описанном в "Лалитавистаре".
Тот зажег. Тогда ребенок сказал:
- Очень жарко, принеси мне веер!
Когда ему поднесли веер, он сказал, обмахиваясь:
- Как в Китае! Там обычно жарко, даже когда обмахиваешься, вот так и здесь жарко.
Они поинтересовались:
- Его Святейшество обещал дожить до 84, но не дожил и до 56 лет. Ребенок ответил:
- Это из-за греховного поведения Ламапы.
Они вспомнили, что во время кончины Его Святейшества, они видели его сидящим на диске луны. Ребенок ответил:
- Они видели это из-за своей веры в меня и из-за моего сострадания к ним! Когда я сидел внутри мандалы луны, они обычно так смотрели на меня. - И тут он изобразил манеру монголов.
Затем ребенок опустился на сиденье и сказал:
- Это был я, кто сидел на диске луны на слоне, на льве и так далее. Они спросили:
- Когда Ваше Святейшество скончались ранним утром 14-го, аскет Тагсэн имел видение. Он видел Ваше Святейшество в белой набедренной повязке, сидящим в сиянии и в радуге в небе. Он спросил Вас: "Зачем Ваше Святейшество покидает нас, учеников, и уходит в состояние блаженства?" [41а \ Ваше Святейшество тогда ответили: "Хотя я имел добрые намерения, желания мои не исполнились из-за судьбы живых существ в эти дурные времена. Я опечален многими греховными деяниями и ухожу теперь в Тушиту!" Сказали ли, Ваше Святейшество, эти слова тому аскету?
Ребенок ответил:
- Почему нет? Я ушел туда, опечалившись. Я ушел туда в виде единорога, ястреба и других. Вообще-то, Тушита недалеко!
Тогда, чтобы поверить окончательно, они, преподнеся ему вина, задали несколько шутливых вопросов:
- Отведайте, пожалуйста! Есть ли что-либо подобное в Тушите? Ребенок ответил:
- Кроме амриты, там нет других опьяняющих напитков! Тогда они спросили:
