Смерть Мао Цзэдуна - Галенович Ю.М.
I8ВN 5-94661-081-3
Скачать (прямая ссылка):
И именно во время этих выборов ЦК КПК Дэн Лицюнь не попал в число членов ЦК партии. Говорили, что с той целью, чтобы проявить о нем заботу, после того, что случилось и в нарушение процедуры, его в порядке исключения включили в список кандидатов в члены комиссии советников ЦК партии (это было перед голосованием по этому вопросу). И он получил наименьшее число голосов. Вслед за тем проходили выборы в состав членов постоянного комитета комиссии советников ЦК КПК. Тогда наверху, в руководстве, имелась также мысль о том, чтобы позволить ему стать членом постоянного комитета этой комиссии (дело дошло даже до того, что перед выборами, когда готовились делать групповую фотографию тех, в ком видели будущих членов постоянного комитета, то Дэн Ли-
Глава шестая. Xy Яобан
635
цюня даже поместили в первый ряд). Во время самих выборов обстановка была чрезвычайно напряженной. (Я сам тогда был свидетелем этого.) В голосовании участвовали 187 человек. В результате Дэн Лицюнь набрал всего только 85 голосов. Он не набрал даже круглого числа голосов. И он снова проиграл, не был избран. A Xy Цяому получил только 135 голосов. Он оказался одним из тех двух человек, которые получили наименьшее число голосов. После окончания выборов вновь избранные члены постоянного комитета были сфотографированы на память группой. Тут пришлось убрать место, которое предназначалось для Дэн Лицюня. Последним пришел на фотографирование Xy Цяому. Он был смертельно бледен. И ни один человек не поздоровался с ним. Еще раньше, в июне—июле мне довелось слышать, что Ван Чжэнь развил самую бурную деятельность, стараясь добиться избрания Дэн Лицюня генеральным секретарем. Потом кто-то написал письмо Дэн Сяопину и вскрыл в письме этот факт, а также раскрыл целый ряд неблаговидных поступков Дэн Лицюня. Дэн Сяопин наложил на этом письме резолюцию: лишить его всякой работы.
Когда был созван XV съезд партии, я участвовал в нем с совещательным голосом. Тогда я представил свое выступление в письменном виде объемом около десяти тысяч иероглифов под заголовком: «Ощущения и размышления, а также критические соображения относительно предотвращения «левизны». В этом своем выступлении я писал, что «необходимо начать обобщать опыт и уроки этих двадцати лет (1978-1998 гг.)»; необходимо точно так же, как это было сделано в случае с появлением предыдущих «решений по истории партии», создать третье по счету «решение по истории» партии; «вопрос в том, произойдет ли это стихийно или все-таки под организованным руководством; окажется ли этот документ материалом для сведения и для обсуждения во внутрипартийном порядке или все-таки будет позволено органам печати, средствам массовой информации развернуть его обсуждение? По сути дела, очень много дискуссий проходит вне установленных рамок; немало издается и книг, и журналов. Когда речь идет об изучении истории, нельзя создавать запретные зоны... Ведь только представьте себе, что было бы, если бы не появилось второе «решение по вопросам истории партии»; разве в этом случае мы смогли бы так пройти эти 20 лет, как прошли их в действительности? Как бы там ни было, а никак нельзя считать, что на протяжении этих последних 20 лет не было искривлений и зигзагов, не было трудностей, не было помех». В этом своем выступлении я также поставил семь вопросов, от которых никуда не уйти. В том числе пятым вопросом именно и назвал «вопрос о смещении с поста Xy Яобана в 1987 г.».
За истекшие многие годы о Xy Яобане издано крайне мало книг. Недавно в Сянгане издали книгу «Хуайнянь Яобан» («Воспоминания о Xy Яобане»). Это двухтомник. Он составлен из 52 статей общим объемом около
636
Часть II. Продолжение жизни
600 тысяч иероглифов. Авторы, а их 60 человек, это соратники Xy Яобана на разных этапах его деятельности, его коллеги и подчиненные. Эти статьи посвящены Xy Яобану как человеку; в них содержатся и материалы по истории партии; эта моя статья, конечно же, тоже может быть включена в число этих материалов. [1]
Так заканчивает Ли Жуй свои воспоминания о Xy Яобане.
637
Послесловие
Мао Цзэдун правил в Китае почти 27 лет. Со времени его смерти прошло еще 27 лет.
В Китае по-прежнему у власти находится КПК. В ее уставе, принятом на очередном съезде в 2002 году, упоминаются три имени. Первым в этом ряду продолжает стоять имя Мао Цзэдуна.
Его портрет продолжает висеть на главной площади в Пекине.
За годы, прошедшие после его смерти, КПК в качестве руководства к действию, наряду с идеями Мао Цзэдуна, официально приняла теорию Дэн Сяопина и концепции Цзян Цзэминя.
Имя Мао Цзэдуна используется правящей партией почти исключительно в ритуальных целях.
Оно время от времени всплывает стихийно как знамя протеста различных слоев населения против тяжелой жизни и политики руководства партии и государства.
Но Мао Цзэдун умер. Он больше никогда не будет распоряжаться в Китае.
Его идеология почти отмерла.
Созданная при нем экономическая структура претерпела существенные изменения.
Созданная им политическая структура пока в основном сохраняется.
Жизнь продолжается.
