Смерть Мао Цзэдуна - Галенович Ю.М.
I8ВN 5-94661-081-3
Скачать (прямая ссылка):
Представляется, что за отказ от обеих упомянутых установок Мао Цзэдуна выступали Xy Яобан, Чжао Цзыян и Чэнь Юнь. В результате внешняя политика КНР стала основываться на установке о том, что мировая война вовсе не является неизбежной, а следовательно, нужно и можно ориентироваться на мир. Правда, имели место разногласия по вопросу о том, следует ли использовать угрозу применения военной силы при решении споров на мировой арене. Дэн Сяопин выступал за то, чтобы такой рычаг, как угроза применения вооруженных сил, в том числе и против тайваньцев, должен сохраняться в арсенале внешней политики КНР. На словах такая установка существует и в начале третьего тысячелетия, хотя на практике преобладает точка зрения, что КНР должна выступать за мир и развитие. В отношении нашей страны был взят курс на отказ от конфронтации. В этой связи была отброшена установка Мао Цзэдуна об СССР как о «современномревизионизме» или «социал-империализме». Конечно, рецидивы имели место, но все-таки главным стало стремление вести дело к нормализации отношений. По сути, после эскапад Дэн Сяопина, в том числе и военной авантюры против Вьетнама, закончившейся провалом, и после его же призывов к США создавать вместе с КНР всемирный единый фронт
570_Часть II. Продолжение жизни
борьбы против СССР, был взят курс на практически параллельное установление и развитие нормальных отношений КНР и с СССР, и с США.
Все эти изменения отвечали настроениям и образу мыслей Xy Яобана. Поэтому он считал внешнюю политику того времени цельной и видел в ней свое достижение.
Вторым своим успехом Xy Яобан полагал налаживание внутрипартийной жизни в КПК. Действительно, благодаря настойчивой работе по реабилитации пострадавших атмосфера внутри партии стала меняться. Времена Мао Цзэдуна начинали уходить в прошлое.
Третьим своим достижением Xy Яобан считал перемены к лучшему в положении крестьян. В то же время Xy Яобан видел и новые проблемы в этой области.
Четвертая сфера, где, по мнению Xy Яобана, имелись успехи, — это состояние вопроса о китайской нации и вопроса о религиях. Были сделаны шаги к решению вопросов о Сянгане, Аомэне, а также о Тайване. В последнем случае имелась в виду, скорее всего, позиция маршала E Цзяньина, который в конце 1970-х гг. предлагал сосредоточиться на развитии взаимоотношений между людьми, живущими на континенте и на острове. Важно также и то, что Xy Яобан понимал необходимость нового подхода к вопросам религии. Он указывал на непоследовательность решения этого вопроса во времена Мао Цзэдуна.
Итак, по мнению Xy Яобана, достижения были в области внешней политики, внутрипартийной жизни в КПК, в китайской деревне, а также в вопросах о китайской нации и о религии. —Ю.Г.]
Что касается министерства культуры или министра культуры, то тут сплошная тишь да гладь, совершенно нет ничего нового в обстановке.
В Госплане обстановка слишком стабильная; всеобщее недовольство старыми шаблонами. На уровне руководителей департаментов следует заменить группу или ряд чиновников; произвести обмен; некоторые могли бы отправиться в провинции; подходящие могли бы стать заместителями губернаторов провинций, и таким образом можно было бы решить вопросы.
Эта беседа кое в чем была рассуждениями общего характера, однако в ней было и то, что входило в компетенцию орготдела ЦК партии.
[Xy Яобан отмечал и недостатки, к числу которых он относил отсутствие обновления в сфере культуры, а также в работе Гос-
Глава шестая. Xy Яобан
571
плана КНР. Из его высказываний следовало, что необходим совершенно иной подход к вопросам развития культуры. Он также намекал на то, что прежняя система плановой экономики устарела, не является эффективной, что требовало пересмотра отношения к плановой экономике в целом. — Ю.Г.]
Отставка Xy Яобана
Начиная с 1985 г. хотя я уже и не занимал постов, однако по-прежнему интересовался происходившими изменениями и событиями. Положение, в котором находился Xy Яобан, в общем и целом было известно. Ежегодно на пленумах ЦК партии я все еще выступал с речами, иногда высказывался все еще довольно остро. Затем на еженедельных собраниях ячейки в комиссии советников ЦК КПК я также выступал, не слишком заботясь об осторожности. Если я считал, что о чем-то нужно сказать, я все-таки говорил об этих вещах. Вот по вопросу о Xy Цяому я высказывался. В 1986 г. после совещания в Бэйдайхэ мне также довелось услышать кое-какие новости о расстановке кадров на «XIII съезде партии». В конце года на заседании ячейки в комиссии советников ЦК КПК иной раз имели место то более пространные, то краткие высказывания с нападками на Xy Яобана. Говорили, например, что он «создает фракцию молодых и красных» и т.п. (то есть использует и кадры из КСМК). В январе 1987 г. произошли изменения на так называемом «заседании с целью обсуждения образа жизни» Xy Яобана (на этом заседании ему приписали немало высказываний, которые в действительности не делались; кроме того, его вынудили уйти с поста); я всему этому уже не удивлялся.
Для того чтобы читателям было легче разобраться в «проблеме Xy Яобана», я считаю необходимым сделать следующие важные пояснения, позволяющие понять, как произошло его отстранение с поста генерального секретаря ЦК КПК.
