Смерть Мао Цзэдуна - Галенович Ю.М.
I8ВN 5-94661-081-3
Скачать (прямая ссылка):
Во-вторых, речь шла о том, чтобы исходить из общих интересов или из обстановки в целом.
В августе 1949 г., подводя итоги совещания по финансовым вопросам в Шанхае, Чэнь Юнь изложил свое мнение относительно двух выдвинутых тогда предложений. Одно из них состояло в том, чтобы государственная торговля выбрасывала на рынок товары по мере их поступления в полном объеме. Другое — придерживать товары, не выбрасывать их сразу на рынок, исходя из желания не допустить роста цен на товары впоследствии. У каждого из этих предложений были свои достоинства и недостатки.
Глава пятая. Чэнь Юнь
487
Ответ на вопрос о том, какой из вариантов был предпочтительнее, зависел от ответа на вопрос о том, из каких интересов исходить: из частных или из общих.
Чэнь Юнь пришел к следующему заключению: «Если мы не будем выбрасывать на рынок те товары, которые должно выбросить, тогда цены вырастут, поэтому, исходя из локальных или частичных интересов, это будет выгодно, но с точки зрения наших интересов в целом это будет не выгодно; необходимо выбрасывать или пускать товары в торговую сеть, исходя из наших интересов в целом, если мы готовы исходить из такого нашего интереса в целом как стремление стабилизировать цены, то мы должны пускать товары на рынок». [26]
В-третьих, речь шла о том, чтобы всесторонне рассматривать проблемы.
В 1954 г. на 4-м пленуме ЦК КПК 7-го созыва Чэнь Юнь высказал свое мнение по поводу многократно звучавших тогда предложений относительно гарантий недопущения возникновения внутри КПК вновь «фигур типа Чжан Готао». Иными словами, речь шла о недопущении появления в руководстве КПК стремления оспорить единоличную власть Мао Цзэдуна в партии и государстве и о том, какие методы использовать, чтобы не допустить раскола внутри руководства партии. Чэнь Юнь в этой связи говорил: «Вот, говорят, что поскольку у нас есть Председатель Мао Цзэдун, то внутри нашей партии мы имеем возможность не допустить появления карьеристов. Мне представляется, что такой подход к делу не имеет прочных оснований. Председатель Мао Цзэдун, конечно же, великий вождь; это ядро сплоченности нашей партии. Однако может ли это само по себе быть гарантией того, что в нашей партии не появятся деятели типа Чжан Готао, какие-нибудь Ли Готао, Ван Готао и прочие? Вряд ли это так. С моей точки зрения, в нынешних условиях их просто может появляться несколько меньше; они могут появляться несколько реже. В каких-то случаях, когда они высунут свои головы, благодаря тому что у нас есть Председатель Мао Цзэдун, нам несколько легче решать такие проблемы; мы сможем быстрее решать их, но мы не можем гарантировать, что они вообще не будут появляться. «Десять тысяч лет Председателю Мао Цзэдуну!» — это политический лозунг. Но Председатель Мао Цзэдун физиологически не может жить десять тысяч лет. Когда я вот тут, на 4-м пленуме ЦК нашей партии, заявляю, что Председатель Мао Цзэдун не будет жить десять тысяч лет, то это вроде как бы и не слишком хорошо. Но мы с вами материалисты; Председатель Мао Цзэдун практически не может жить десять тысяч лет». [27] Какими же методами можно было, по Чэнь Юню, исключить появление в партии фигур типа Чжан Готао, которые раскалывали бы партию? Чэнь Юнь говорил: «Мне представляется, что надежным методом, методом, который носит вечный характер, может стать воспитание поколений нашей смены, то есть повышение революционной сознатель-
488
Часть II. Продолжение жизни
ности и тонкого революционного политического чутья». [28] «Мы не можем гарантировать, что у нас не будут появляться карьеристы, но мы можем изыскивать такие методы, благодаря которым смута не будет становиться слишком большой». «Если эти наши несколько сот человек будут обладать высокой революционной сознательностью, будут обладать революционным тонким политическим чутьем, тогда пусть даже и появится какой-нибудь Ли Готао или Ван Готао, его легко будет вывести на чистую воду». «По-моему, это и есть надежная гарантия сплоченности нашей партии. Я хотел бы добавить к этому еще одно: мы должны строго хранить систему, существующую в нашей партии, устав, установки партии, развивать лучшие традиции партии, и тогда у нашей партии будут гарантии. Если же пытаться опираться на что-то иное, то, с моей точки зрения, это дело ненадежное; нужно опираться только на самих себя». [29]
В КНР эту позицию Чэнь Юня трактовали, как его предложение видеть вопрос о качестве руководителей партии не односторонне, а со всех сторон.
В-четвертых, речь шла о том, чтобы рассматривать проблемы в развитии. При этом каждое решение представлялось отвечавшим условиям своего времени. Развитие событий заставляло делать новые выводы.
Например, в 1952 г. проводились кампании борьбы «против трех зол» и против «пяти зол». В результате сделки на рынке были приостановлены, частные торговцы испытывали затруднения. В этой связи центральные власти ввели послабления для деятельности частных торговцев. Было уменьшено число государственных торговых точек и сужен ассортимент товаров, которые там продавались. Чэнь Юнь при этом отмечал: «Это в свое время было необходимым и правильным». [30]
