Смерть Мао Цзэдуна - Галенович Ю.М.
I8ВN 5-94661-081-3
Скачать (прямая ссылка):
442
Часть II. Продолжение жизни
отсутствовали эмоции. После этого китайское правительство объявило, что в дальнейшем Мао Цзэдун не будет появляться на дипломатических встречах. Следует отметить, писала Маомао, что с этого времени болезнь Мао Цзэдуна прогрессировала, грозила летальным исходом, он уже вступил в этап обратного отсчета времени жизни. [104]
Дэн Сяопин написал письмо Мао Цзэдуну, попросив, чтобы ему дали возможность жить вместе с семьей. Через некоторое время Мао Цзэдун согласился с этой просьбой. [105]
28 июля произошло сильное землетрясение. Мао Цзэдун знал о землетрясении, но, будучи не в состоянии говорить, только махнул рукой. [106]
28 августа дочери Мао Цзэдуна, Ли Минь, разрешили навестить отца. Он пожал ей руку и закрыл глаза, не сказав ни слова. 2 сентября состояние Мао Цзэдуна ухудшилось. 8 сентября Мао Цзэдун был уже при смерти. [107]
В 4 часа дня 9 сентября по радио передали сообщение о смерти Мао Цзэдуна.
Маомао писала: Мао Цзэдун умер, и в установленной им при жизни политической структуре сразу же появились огромные трещины. [108]
6 октября были арестованы Цзян Цин, Чжан Чуньцяо, Ван Хунвэнь и Яо Вэньюань. 7 октября было принято решение назначить Хуа Гофэна председателем ЦК КПК и председателем военного совета ЦК КПК.
10 октября Дэн Сяопин написал письмо Хуа Гофэну и ЦК КПК, поддержав арест упомянутых лиц. [109]
Таким образом, Дэн Сяопин не принимал активного участия в операции по устранению «четверки». После этой операции Дэн Сяопин занимал все ту же позицию: он выжидал, пока ему снова будут предоставлены рычаги власти, учитывая мощь военных, которые его поддерживали.
14 декабря ЦК КПК принял решение возобновить посылку документов Дэн Сяопину для ознакомления. 24 декабря с согласия политбюро Дэн Сяопина прооперировали, частично удалили предстательную железу; операция и выздоровление прошли успешно. [110]
10 апреля 1977 г. Дэн Сяопин написал письмо ЦК КПК, критикуя позицию Хуа Гофэна, который считал необходимым во всем буквально следовать высказываниям Мао Цзэдуна. 3 мая ЦК КПК разослал письмо и констатировал, что мнение Дэн Сяопина является правильным. 24 мая в одной из бесед Дэн Сяопин высказал мысль о том, что нельзя сказанное Мао по одному вопросу переносить на другой. Одновременно Дэн Сяопин заявил, что не выходил из дома и не имеет к событиям на Тяньаньмэнь никакого отношения, но «тяньаньмэньские события являются революционным действием». В июле 1977 г. под нажимом E Цзяньина, Чэнь Юня, Ли Сяньняня, Ван Чжэня и других старых товарищей Дэн Сяопин вновь появился в высших эшелонах власти. [111]
Глава четвертая. Дэн Сяопин
443
Возвращение Дэн Сяопина было отмечено, прежде всего, выдвижением им тезиса, на основании которого постепенно можно было удалить из состава руководства «выдвиженцев» «культурной революции». Дэн Сяопин выступил против того, чтобы повиноваться абсолютно всем указаниям Мао Цзэдуна, за что выступал Хуа Гофэн. Вместе с тем Дэн Сяопин твердо выступал за сохранение верности многим «идеям Председателя».
Характер и роль человека, в том числе и политического деятеля, высвечивается особенно отчетливо в моменты принятия им важнейших для него и его дела, дела его жизни, решений. В случае с Дэн Сяопином это оказался 1978 г.
В современном континентальном Китае, в КНР, в КПК полагают, что в двадцатом столетии в истории страны были три, можно сказать, великих перелома.
Первый — в 1911 г. Революция, Синьхайская революция, избавление от монархического и считавшегося не своим, не ханьским, или не китайским, режима. Это был переход от монархии к республике.
Второй — в 1949 г. Овладение властью в континентальном Китае Коммунистической партией Китая и, прежде всего, приход к власти Мао Цзэдуна и его коллег и последователей. Это была замена одного государства, Китайской Республики, другим — Китайской Народной Республикой. Это было начало попытки осуществления в Китае идей тех, кто считал или называл себя коммунистами.
Третий — 1978 г. Начало попытки осуществления в континентальном Китае после смерти Мао Цзэдуна курса, который должен был сочетать в себе, в соответствии с мыслями его основателей, и основные принципы марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэдуна, и реформ применительно к структуре экономики страны, нового соотношения политики и экономики при руководстве страной, целью которого им представлялось достижение современного уровня в ряде областей: вооружений и вооруженных сил, уровня технического и технологического развития промышленности, сельского хозяйства, а также науки и техники, образования.
Все это они стремились реализовать, не меняя политической структуры в стране, не меняя принципиальной политической и идейно-теоретической основы своих взглядов.
Дэн Сяопину довелось оказаться, как говорится, на самом острие событий именно во время этого третьего перелома в истории Китая.
Этот перелом также характеризуют как перенос центра тяжести в работе всей партии на экономику, как отказ от прежней установки на то, что все в работе партии должно определяться ориентацией на классовую борьбу прежде всего внутри самого Китая.
